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形义

足  甲骨文;金文;小篆

【字形及本义】

甲骨文上部是“口”,像膝;下部是一只脚趾朝上,脚跟朝下的左脚。合起来表示脚。金文由甲骨文演变而来。小篆与金文相似。《说文》:“足,人之足也,在下。从止、口。”“足”的本义指人的“脚”。

【字义演释】

①脚。人体下肢的总称。又专指踝骨以下的部分。名词。《左传·文公十三年》:“履士会之足于朝( 〔魏寿余〕在朝廷上踩了一下士会的脚)。”魏禧《大铁锥传》:“客初至(客人初来时),不冠不袜(头上不戴帽脚上不穿袜),以兰手巾裹头(只用一块兰手巾包头),足缠白布(脚上裹着白布)。”现如:足迹。

②由“脚”引申指“动物用以行走或奔跑的器官”。名词。曹冏《六代论》:“百足之虫 (长有百只脚的虫),至死不僵(到死了也不马上僵硬)。”现如:画蛇添足。

③由“脚”又引申指“器物的脚”。名词。《易·鼎》:“鼎折足(鼎折断了脚),覆公𫗧(把公的稀粥倾掉了)。”

④由“脚”又引申为“行”、“走”。动词。《三国志·蜀书·庞统传》:“陆子可谓驽马有逸足之力 (陆子可说是驽马有逃跑之力)。”

⑤由“脚”又引申为“踏”。动词。《史记·司马相如列传》:“手熊罴(手击熊罴),足野羊(脚踏野羊)。”

⑥因脚是人体的下肢,所以由“脚”又引申为“事物的基部”。名词。《史记·李斯列传》:“不忠者无名以立于世(不忠不孝的人,声名已经败坏,是没有立足在世的必要了),臣请从死(臣请求准许跟随先帝一同死去),愿葬骊山之足(但愿能安葬在骊山脚下)。”

⑦由“脚”又引申指“植物的根茎”。名词。《左传·成公十七年》:“鲍庄子之知不如葵(鲍牵的聪明不如葵),葵犹能卫其足(葵倾叶向日还能够庇护自己的根茎)。”《吕氏春秋·审时》:“彼时之菽(种得适时的豆子),长茎而短足(分枝多,基干短)。”

⑧借为“足够”、“充实”、“完备”。形容词。《诗·小雅·天保》:“降尔遐福(长远幸福赐给你),维日不足(天天唯恐还不够)。”贾谊《论积贮疏》:“则蓄积足而人乐其所矣(那么粮食蓄积就会充足,人民就能安居乐业)。”现如:足数;心满意足;丰衣足食;学然后知不足。现引申为“尽量地”、“尽情地”。如:他足足玩了一天。又引申为“完全”。如:他足可担此重任。

⑨由“足够”引申为“富裕”。形容词。《荀子·富国》:“足国之道(使国家富裕的原则),节用裕民(就是节省费用,使人民富裕),而善藏其余(好好地贮藏盈余的物质财富)。”

⑩由“富裕”引申为“多”。形容词。李白《荆州歌》:“白帝城边足风波(白帝城一带的长江风大浪多),瞿塘五月谁敢过(五月份的瞿塘峡有谁敢乘船通过)。”

⑪由“足够”又引申为“满足”。形容词。《老子》第四十六章:“罪莫大于可欲(罪恶没有比任情纵欲更大),祸莫大于不知足(祸患没有比不知满足更重)。”

⑫由“满足”引申为“可以”、“能够”。动词。《左传·僖公二十三年》:“吾观晋公子之从者(我看晋公子的随从),皆足以相国 (都能够辅助国家)。”

⑬由“满足”又引申为“止”,“已”。动词。《老子》第二十八章:“为天下谷(处于天下的下流),恒德乃足(永恒的德性才会得到止足),复归于朴(回复到质朴——物类的本性)。”

⑭由“完备”引申为“完成”。动词。《左传·襄公二十五年》:“言以足志(言语用来完成意愿),文以足言(文采用来完成言语)。”

⑮由“完备”又引申为“重视”。《荀子·礼论》:“然而不法礼(然而不遵照礼去做),不足礼(不重视礼),谓之无方之民(叫做不走正道的人);法礼(遵照礼去做),足礼 (又重视礼),谓之有方之士 (这叫做正直的人)。”

⑯由“重视”引申为“值得”。动词。《左传·昭公十二年》:“是四国者(光是这四个城邑),专足畏也(也就值得使人害怕了)。”现如:微不足道。

⑰由“足够”又引申为“过分”。读作jù。形容词。《论语·公冶长》:“巧言(花言巧语),令色(伪善的容貌),足恭(过分的恭顺),左丘明耻之(这种态度左丘明认为可耻),丘亦耻之(我也认为可耻)。”

【字义发展图示】

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更新时间:2025/6/6 12:37:19