成 chéng 甲骨文
;金文
;小篆
【字义演释】
①本义消亡。引申为“完成”、“实现”。动词。《论语·子张》：“百工居肆以成其事(各种工人居住在制造场所完成他们的工作)。”李斯《谏逐客书》：“使秦成帝业(使秦国实现了称霸的事业)。”现作“完成”。如：大功告成；完成任务。
②由“完成”引申为“成功”。与“失败”相对。用作名词或动词。《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“成败之机(成功和失败的机会)，在于今日(就在今天)。”《墨子·公输》：“公输盘为楚造云梯之械(公输盘替楚国设计制造攻城时用的云梯)，成(造成功后)，将以攻宋 (将要用来进攻宋国)。”现如：成事不足，败事有余。
③由“成功”引申为“成果”。名词。《史记·滑稽列传》：“民可以乐成(可以同老百姓享受成果)，不可以虑始(不可以同他们商讨创业大事)。”
④由“成功”又引申为“有能力”。如：你们小组真成，这个月就超额完成了任务。孙犁《白洋淀纪事·一天的工作》：“银顺子要告诉青抗先队长说三福很成。”
⑤由“完成”引申为“成为”。动词。《礼记·学记》：“玉不琢(玉石不经过打磨)，不成器(就不能成为美玉)。”现作“成为”、“变为”。如：他成了医学专家；雪化成水了。引申为“定形的”、“已定的”。如：成规；成见；成法。
⑥由“成为”又引申为“成长”。动词。《荀子·天论》：“愿于物之所以生(希望那些东西顺利地生长起来)，熟与有物之所以成(与掌握技术促进它更好地成长相比，哪一种好)?”又：“(万物) 各得其养以成(自然界的万物各自得到它们的养料而成长)。”现引申指“事物生长发展到一定的形态或状况”。如：成人；成语；五谷成熟。
⑦“成长”含有“逐渐增长”意，由此引申为“积累”、“重叠”。动词。《史记·李斯列传》：“刑者相半于道(受刑的人相伴于路上)，而死人日成积于市(而死的人一天天地重叠堆积在街上)。”
⑧由“积累”引申指“达到一个完整的 (数量单位)”。形容词。孔颖达《周易正义·序》：“举其成数言之(举个整数来说的)。”《儿女英雄传》第三回：“多少大家集个成数出来。”现如：成车的弹药；成百只鸟；成千上万名观众。
⑨由“积累”又引申为“大”。形容词。褚遂良《请废在官诸司捉钱表》：“成海取乎细流(大海从细流中获得)，崇山由乎积壤(高山来源于积土)。”
⑩由“大”引申为“十里见方之地”。数量词。《汉书·刑法志》：“地方一里为井(地方圆一里叫井)，井十为通(十井叫通)，通十为成(十通叫成)。成方十里(成就是十里见方之地)。”
⑪由“十里见方之地”引申为“十分之一”。分数词。郑玄《注》引《司马法》：“今称十分之一为一成(现在把十分之一叫做一成)，十分之七为七成(十分之七叫做七成)。”
⑫因“成”的初义有“实现订约”的意思，由此引申为“和解”、“不打仗”。动词。《左传·成公九年》：“君盍归之(君侯何不使钟仪回楚国)，使合晋楚之成(让他说服晋楚两国，使两国达到和解)。公从之(晋侯答应了此事)，重为之礼(对钟仪隆重地以礼相待)，使归求成 (叫钟仪回楚国谋求订约和好)。”
⑬由“和解”引申为“成全”、“帮助”。动词。《论语·颜渊》：“子曰(孔子说)：‘君子成人之美 (君子成全别人的好事)，不成人之恶(不促成别人的坏事)。’”现如：成人之美。
⑭由“成全”引申为“全”。形容词。《论语·宪问》：“子路问成人(子路问怎样才是全人)。子曰(孔子说)：‘若臧武仲之知 (智慧像臧武仲)，公绰之不欲(清心寡欲像孟公绰)，卞庄子之勇 (勇敢像卞庄子)，冉求之艺(多才多艺像冉求)，文之以礼乐 (再用礼乐来成就他的文采)，亦可以为成人矣(也可以说是全人了)。’曰(等了一会儿孔子又道)：‘今之成人者何必然(现在的全人哪里一定要这样)，见利思义 (看到利益能想起该得不该得)，见危授命(遇到危险便肯付出生命)，久要不忘平生之言(经过长久的穷困日子都不忘记平日的诺言)，亦可以为成人矣 (也可以说是全人了)。’”
⑮由“成全”又引申为“可能”。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“我女儿嫁了你一生，也指望丰衣足食，不成只是这等就罢了。”现如：这么办可不成；成，就这么办吧。
⑯由“和解”又引申为“裁决”。动词。《周礼·秋官·讶士》：“四方有乱狱(四方有扰乱罪案)，则往而成之(就去裁决它)。”
⑰因“裁决”含有“使平均”意，因而又引申为“并列”。动词。《仪礼·既夕礼》：“俎二以成(二个祭祀的器物并列)。”
⑱由“裁决”引申为“定”、“固定”。形容词或动词。《国语·晋语四》：“晋无宁岁 (晋国没有安宁的年月)，民无成君(百姓没有固定的君主)。”《论语·先进》：“莫春者(暮春三月)，春服既成(春天衣服都穿定了)。”
【字义发展图示】
