御 yù 甲骨文
;金文
;小篆
【字形及本义】甲骨文左边像一根绳索作的马鞭,右边是一个面朝左坐的侧视人形。合起来,表示人拿着马鞭赶车。金文与甲骨文相似,而且右边的人形更像坐在车上赶车的样子。小篆繁化了,左边加“彳”旁,中间下部加“止”(脚),用以表行动;右边的“人”变得不像人形了。《说文》:“御,使马也。从彳,从卸。”“御”的本义是“驾驶马车”。
【字义演释】
①驾驶马车。动词。《论语·子罕》:“吾何执(我该专门学什么)?执御乎(专门学驾车呢)?执射乎(专门射箭呢)?吾执御矣(我还是专门驾车吧)!”《庄子·达生》:“桓公田于泽(齐桓公在沼泽中打猎),管仲御(管仲替他驾驶马车)。”
②由“驾驶马车”引申指“驾车的人”。名词。《左传·成公十六年》:“其御屡顾(他们的驾车人多次回头看),不在马(注意力不在马上)。”《史记·陈涉世家》:“陈王之汝阴(陈王到了汝阴),还至下城父(在回到下城父时),其御庄贾杀以降秦(他的车伕庄贾杀了他去向秦军投降)。”
③由“驾驶马车”又引申为“驾驶”、“控制”。动词。《孙子·谋攻》:“将能而君不御者胜(将领富于才能,而君主又不从中干预牵制的胜)。”贾谊《过秦论》:“及至始皇(到了秦始皇),奋六世之余烈(发展了六代积蓄下来的威力),振长策而御宇内(像舞长马鞭赶车那样地来驾驶天下)。”
④由“驾驶”引申为“治理”、“统治”。动词。《书·大禹谟》:“临下以简(用简约教民),御治以宽(用宽绥治众)。”《孟子·梁惠王上》:“刑于寡妻(首先对自己的妻子作出榜样),至于兄弟(然后去要求长兄幼弟),以御于家邦(这样就可以统治好封邑和邦国)。”
⑤由“统治”引申指“帝王所用或与帝王有关的事物”。名词。《左传·桓公十四年》:“秋八月壬申(秋八月十五日),御廪灾(桓公储藏祭祀谷物的仓库发生火灾)。”旧如:御驾;御旨;御批;御览;御膳房;御花园。
⑥由“驾驶马车”又引申为“侍奉”(多指侍奉君王)。动词。《书·五子之歌》:“厥弟五人(太康的弟弟五人),御其母以从(侍奉他们的母亲跟随太康)。”《商君书·更法》:“孝公平画(秦孝公研究治国的策略),公孙鞅、甘龙、杜挚三大夫御于君(公孙鞅、甘龙、杜挚三位大夫侍候在孝公跟前)。”
⑦由“侍奉”引申为“进献”(多指进献给君王)。动词。《诗·小雅·六月》:“饮御诸友(招待战友设筵席),炰鳖脍鲤(烹鳖脍鲤样样有)。”《潜夫论·赞学》:“黼黻之章(华美的衣服)……可御于王公(可以进献于王公)。”
⑧由“侍奉”又引申为“进用”、“使用”。《楚辞·九章·涉江》:“腥臊并御(臭恶的东西都一齐进用),芳不得薄兮(芳洁的东西却不能近前)。”
⑨由“侍奉”又引申为“侍从”、“仆役”。名词。《国语·吴语》:“一介嫡男(我嫡妻所生的一个儿子),奉槃匜以随诸御(让他捧着盥洗用具随着众多的侍从侍候您)。”
⑩由“侍奉”又引申为“与女子同居”。动词。《礼记·内则》:“故妾虽老(所以妾即使年老了),年未满五十(只要还不到五十岁),必与五日之御(就要每隔五天侍夜一次)。将御者(将要侍夜的妻妾),齐漱澣(要斋戒,洗净内衣),慎衣服(穿戴好礼服)。”
⑪由“驾驶马车”又引申为“乘”。动词。《庄子·逍遥游》:“夫列子御风而行(列子能乘风行走),泠然善也(那样子实在轻盈美好),旬有五日而后反(而且十五天后方才返回)。”
【字义发展图示】

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