得 dé 甲骨文
;金文
;小篆
符，表示动意。金文与甲骨文相似。小篆由晚期甲骨文变化而来。《甲骨文字典》：“从又持贝，以会有所得之意。”“得”的本义是“得到”。
【字义演释】
①得到、获得。与“失”相对。动词。《论语·学而》：“夫子温良恭俭让以得之(他老人家是靠温和、善良、严肃、节俭、谦让来获得的)。”《后汉书·班超传》：“不入虎穴(不进入虎穴去)，不得虎子(就不能得到小老虎)。”现如：大得人心；得不偿失。
②由“获得”引申为“贪得”。动词。《论语·季氏》：“及其老也(等到人老了)，血气既衰(血气已经衰弱)，戒之在得(便要警戒，莫贪得无厌)。”
③由“获得”引申为“相遇”、“遇到”。动词。柳宗元《童区寄传》：“逃未及远(区寄逃跑还没有多远)，市者还(去做卖人交易的强盗回来了)，得童大骇(遇到了区寄，大吃一惊)。”现如：得空；得便。
④由“获得”又引申为“找到”、“捉得”。动词。陶潜《桃花源记》：“寻向所志(寻找原来所作的标记)，遂迷(竟迷失了方向)，不复得路(没有再找到原路)。”《聊斋志异·促织》：“逐而得之(紧追上去，终于捉得蟋蟀)。”
⑤由“获得”又引申专指庄稼“收获”。名词。晁错《论贵粟疏》：“亡农夫之苦(没有农民的劳苦)，有仟佰之得(却占有田地上的收获物)。”
⑥由“获得”又引申为“控制”、“驾驭”。动词。《韩非子·孤愤》：“力能得其君(他的力量能够驾驭他的君主)。”
⑦由“获得”又引申为“便利”、“有利”。形容词。《吕氏春秋·淫辞》：“子岂不得哉(你难道不便利吗)?”
⑧由“获得”又引申为“投合”、“投契”。动词。《儒林外史》第三十六回：“宾主甚是相得。”
⑨“获得”含有“事情做对了”意，所以引申为“正确”。形容词。《汉书·叙传上》：“历古今之得失(阅历古代和当今的正确与谬误)。”
⑩由“正确”引申为“适合”、“适当”。形容词。《警世通言·小夫人金钱赠年少》：“大伯子许多年纪，如今说亲，说什么人是得？”现作“适合”。如：得当；得法。又引申为“恰好”、“正好”。副词。《水浒传》第十七回：“得她的丈夫归来的早，见了洒家这般模样，又看了俺的禅杖戒刀吃惊，连忙把解药救俺醒来。”
⑪由“获得”又引申为“完成”。动词。《红楼梦》第十六回：“已经传人画图样去了，明日就得。”《老残游记》第十二回：“霎时间，翠环道：‘墨得了，停写罢’。”现如：衣服做得了。
⑫由“获得”又引申为“足”、“满足”。形容词。《史记·管晏列传》：“意气洋洋(意气洋洋)，甚自得也(自己非常满足)。”茅盾《子夜》：“在这批心满意得的人们面前，他真感到无地自容。”
⑬由“得到”引申为“能够”、“可以”、“会”。助动词。晁错《论贵粟疏》：“春不得避风尘(春天不能遮蔽风尘)，夏不得避暑热(夏天不能遮蔽酷暑炎热)。”桓宽《盐铁论·刺议》：“故布衣皆得风议(因此平民都可以议论政事)，何况公卿之史乎(何况作为公卿属官的长史呢)?”《论语·八佾》：“君子之至于斯也(所有有学问的人到了这个地方)，吾未尝不得见也(我从来没有不会和他见面的)。”现作“能够”、“可以”。如：不得随地吐痰；正式代表均得参加表决。
⑭由“可以”引申表示“同意或禁止”(用于结束谈话的时候)。关汉卿《望江亭》第三折：“也得，也得，我与你说去。”现如：得，就这么办；得了，别说了。
⑮由“可以”引申为“应该”、“要”。能愿动词。《史记·项羽本纪》：“沛公曰(刘邦说)：‘君为我呼入(你替我叫他进来)，吾得兄事之(我要用对待兄长的礼节待他)。”现如：你得用功。
⑯由“得到”又引申为“及”、“到”。介词。《古今小说·吴保安弃家赎友》：“那三年中，教训天祐经书，得他学问精通，方好出仕。”
⑰虚化作副词或动词词缀。相当于“岂”、“难道”、“仅”和表示“可能”等。现用作动词词缀“可能”的，如：拿得起来；冲得出去。
【字义发展图示】
