次 cì 甲骨文
;金文
;小篆
【字义演释】
①按顺序叙事，次于。动词。《书·洪范》：“初一曰五行(第一是五行)，次二曰敬用五事(第二是认真做好五事)。”《孟子·尽心下》：“民为贵(人民是最重要的)，社稷次之(江山国土次于人民)，君为轻 (君主还在其次)。”
②由“次于”引申为“第二”。序数词。《后汉书·南匈奴传》：“单于弟右谷蠡王伊屠知牙师(单于的弟弟右谷蠡王伊屠知牙师)，以次当左贤王(因为第二为左贤王)。”现如：次日；次子。
③由“第二”引申为“次等的”、“质量较差的”。形容词。《论语·季氏》：“生而知之者上也(生来就知道的是上等); 学而知之者次也(学习然后知道的是次一等); 困而学之(实践中遇到困难，再去学它)，又其次也(又是再次一等)。”现如：次品；次货。
④由“按顺序叙事”引申为“次序”、“顺序”。名词。《战国策·燕策三》：“荆轲奉樊于期头函 (荆轲捧着盛有樊于期头颅的匣子)，而秦武阳奉地图匣(秦武阳捧着装有地图的匣子)，以次进至陛下 (按次序来到秦王座位的台阶下)。”现如：依次前进。
⑤由“次序”引申为“排列”、“编次”。动词。《吕氏春秋·季冬》：“乃命太史(又命令太史)，次诸侯之列 (编次诸侯的序列)，赋之牺牲(赋敛上贡的牺牲)。”现如：鳞次栉比。
⑥因“次于”有“不前”意，所以又引申为“停留”、“临时驻扎”。动词。《史记·陈涉世家》：“又间令吴广之次所旁丛祠中 (又暗中让吴广到驻地旁丛林中的庙里)，夜篝火(在夜间点起篝火)。”
⑦由“临时驻扎”引申为“行军在一处住二宿以上”或“途中旅舍”。名词。《左传·庄公三年》：“凡师一宿为舍(大凡军队住一宿叫舍)，再宿为信(住两宿叫信)，过信为次(超过两宿叫次)。”《易·旅》：“旅即次(旅行中最安定的时刻，是投宿在旅舍中)，怀其资 (最能心安的，是带有充足的旅费)。”
⑧由“临时驻扎”又引申为“至”、“到”。动词。《隋书·李密传》：“行次邯郸(行至邯郸)，夜宿村中 (夜晚就住宿在村里)。”
⑨因“驻扎”含有“在其中”意，所以又引申为“中”、“间”。名词。《庄子·田子方》：“喜怒哀乐不入于胸次(喜怒哀乐不埋在胸中)。”《三国演义》第十九回：“玄德依言，寻小路投许都。途次(中) 粮绝，常往村中求食。”
⑩因“按顺序”含有“相邻”意，所以又引申为“旁边”。名词。《左传·僖公十九年》：“宋公使邾文公用鄫子于次睢之社(宋公让邾文公杀死鄫子来祭祀睢水旁边的土地神)，欲以属东夷(这是由于想使东夷来归的缘故)。”
⑪由“按顺序”又引申作量词。“次”、“回”。表示动作回数。徐宏祖《游黄山记》：“历险数次(经过几次危险)，遂达顶峰(便到达了顶峰)。”现如：我第一次去北京；我找了他三次都不见。
【字义发展图示】
