为 wéi wèi 爲；為；甲骨文
;金文
;小篆
【字义演释】
①本义消亡。引申为“做”、“作”。动词。读wéi。《战国策·齐策》：“王使人为冠(齐王叫人做帽子)。”魏学洢《核舟记》：“能以径寸之木(能用直径一寸长的木头)，为宫室、器皿、人物(雕作成宫室、器皿、人物)。”
②由“做”引申为“学习”。动词。《论语·阳货》：“女为《周南》《召南》已乎(你学习《周南》《召南》停止了吗)?”
③由“做”又引申为“造”。动词。《论语·子罕》：“譬如为山 (比如人工造一座山)，未成一篑(就只差一竹筐土而没有成功)。”
④由“造”又引申为“建立”、“设置”。动词。《商君书·君臣》：“故立法制(所以建立法制)，为度量以禁之(设置度量衡来禁止他们)。”
⑤由“做”又引申为“治理”。动词。《商君书·农战》：“善为国者(善于治理国家的人)，仓廪虽满(存放粮食的仓库即使装满了)，不偷于农(对农业也不忽视)。”
⑥由“做”又引申为“担任”、“充当”。动词。《论语·公冶长》：“令尹子文三仕为令尹(楚国的令尹子文三次担任令尹的官职)，无喜色(没有高兴的颜色);三已之(三次被罢免)，无愠色(没有怨恨的颜色)。”
⑦由“做”又引申为“成”、“变成”、“成为”。动词。《庄子·逍遥游》：“北冥有鱼(北海里有一种鱼)，其名为鲲(它的名字叫做鲲) ……化而为鸟(变化而成为鸟)，其名为鹏(它的名字叫做鹏)。”《荀子·劝学》：“冰，水为之(冰是水结成的)。”《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“以弱为强者(从弱变强)，非惟天时(不只是天时好)，抑亦人谋也 (而且也是人谋划得好啊)。”现如：一分为二。
⑧由“做”又引申为“行为”、“做法”。名词。王安石《答司马谏议书》：“如君实责我以在位久 (如果你司马光责备我在职的时间久了)，未能助上大有为(没有能帮助皇上大有作为)，以膏泽斯民(以造福于人民)，则某知罪矣 (那我承认自己是有罪的)。”现如：他年轻有为。
⑨由“做”又引申为“干”。动词。柳宗元《捕蛇者说》：“向吾不为斯役(假如我不干这差使)，则久已病矣(那么早就困苦了)。”
⑩由“做”又引申为“吟唱”、“演奏”。动词。白居易《琵琶行》：“轻拢慢捻抹复挑(轻轻地拢慢慢地捻，抹了又挑)，初为《霓裳》后《六幺》(起初弹奏《霓裳》，随后弹奏《六幺》)。”
⑪由“做”又引申为“拥护”。动词。司马光《资治通鉴·汉高后八年》：“太尉入军门 (太尉周勃进入军门)，行令军中曰(在军队中发布命令道)：‘为吕氏右袒(拥护吕家的露出右胳膊)，为刘氏左袒(拥护刘家的露出左胳膊)’。军中皆左袒(军队中的将士都露出了左胳膊)。”
⑫由“做”又引申为“用”。动词。《梦溪笔谈·技艺》：“板印书籍(用刻板印刷书籍)，唐人尚未盛为之(唐朝人还有大规模用它)。”
⑬由“做”又引申为“有”。动词。《墨子·公输》：“王曰(楚王说)：‘必为窃疾矣(一定有偷窃的病了)。’”《孟子·滕文公·上》：“夫滕，壤地褊小(滕国的土地虽然狭小)，将为君子焉 (应当有官吏)，将为野人焉(也应当有小民百姓)。”
⑭由“做”又引申为“是”。判断词。《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇曰(廉颇说)：‘我为赵将(我是赵国的大将)，有攻城野战之大功 (有功打城市和驰骋疆场的大功劳)。’”《墨子·公输》：“此为何若人(这是什么样的人呢)?”
⑮由“做”又引申为“像”、“如同”。动词。《诗·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍(河畔芦苇色苍苍)，白露为霜(朝露如同白霜)。”《史记·项羽本纪》：“如今人方为刀俎(现今人家像刀和菜板)，我为鱼肉 (我们像被宰割的鱼和肉)，何辞为 (还告辞什么呢)?”
⑯由“做”又引申为“认为”、“叫做”。读作wèi。动词。《谷粱传·宣公二年》：“孰为盾而弑其君者乎(谁认为赵盾就忍心杀他的国君呢)?”王安石《答司马谏议书》：“为天下理财(为国家理财)，不为征利 (不能叫做逐利)。”
⑰虚化作介词、连词、助词、语气词。相当于“被”、“替”、“向”;“如果”、“和”; “的”; “啊”等。现作“被”、“替”的，如：为人耻笑；为人民服务。
【字义发展图示】
