神 shén 甲骨文
;金文
;小篆
【字形及本义】甲骨文像电光闪烁、回旋激耀之形,即“申”本字。由于古代人们对电现象感到神异,这里用以指“神”。金文左边加“
”,表示上天垂象。合起来指天神。小篆将‘申’繁化了。《说文》:“神,天神,引出万物者也。从
、申。”“神”的本义指“传说中的天神”。
【字义演释】
①传说中的天神,即天地万物的创造者和主宰者。名词。《书·微子》:“今殷氏乃攘窃神祇之牺牷牲用以容(现在,臣民竟然偷盗祭祀天神地祇的牺牲和祭器,把它们藏起来),将食无灾(或是饲养,或是吃掉,都没有罪)。”《论语·述而》:“祷尔子上下神祇(替你向天神地祇祈祷)。”
②由“天神”引申泛指“鬼神”、“神灵”。名词。《论语·述而》:“子不语怪,力,乱,神(孔子不谈怪异、勇力、叛乱和鬼神)。”《左传·庄公十年》:“小信未孚(这只是小信用,不能受到神的充分信任),神弗福也(神灵不会保佑你打胜仗的)。”现作“神灵”。如:无神论;不信神。
③由“神灵”引申指“精神”。名词。《荀子·天论》:“形具而神生(人的形体已经具备,人的精神随之产生)。”范仲淹《岳阳楼记》:“登斯楼也(登上这岳阳楼),则有心旷神怡(就会心胸开朗,精神愉快),宠辱偕忘(得宠和受辱一并忘却)。”现如:凝神;留神;劳神;伤神;聚精会神。现引申指“表情”。如:神色;你瞧他这个神儿。
④由“天神”又引申为“神奇”、“玄妙”。形容词。《易·系辞上》:“阴阳不测之谓神(能够运用阴阳变化莫测的道理,就是《易经》的神奇奥妙)。”沈括《梦溪笔谈·活板》:“若印数十百千本(如果印几十乃至几百几千本),则极为神迅(那就极为神奇迅速)。”现如:神秘;故神其说。现又引申为“不平凡的”、“特别高超的”。如:神力;神医。
⑤由“神奇”引申为“尊重”、“珍贵”。形容词。《荀子·非相》:“宝之(要宝贵)、珍之(珍惜)、贵之(重视)、神之(尊重自己所说的),如是则说常无不受(那么自己所讲的就没有不被别人接受的)。”《论衡·自纪》:“玉少石多(玉少石头多),多者不为珍(多的就不珍贵);龙少鱼众(龙少鱼多),少者固为神(少的就必然珍贵)。”
⑥由“天神”现引申作方言语。①威风。名词。如:抖什么神!②入神。形容词或动词。如:听神了;他神了好一阵。③聪明。形容词。如:他真神,一猜就猜中了。
【字义发展图示】
