智 zhì 甲骨文
;金文
;小篆
【字形及本义】甲骨文左边是“于”,即“亏”,表舒气,无实义;中间“口”和右边“矢”,组成“知”,表示知道,聪明。金文下面加“日”,小篆将“日”讹变成“白”。隶变后省作“智”。《说文》:“智,识词也。从白、从亏、从知。”“智”的本义是“聪明”。
【字义演释】
①聪明、颖慧。形容词。《孟子·公孙丑下》:“是非之心(正确错误的心),智之端也(是聪明的开端)。”《墨子·公输》:“荆国有余于地(楚国土地有余),而不足于民(而人口不足),杀所不足(牺牲自己所不足的人民),而争所有余(而去争夺自己有所过剩的土地),不可谓智(不能算是聪明)。”现如:智慧。
②由“聪明”引申为“聪明的、有智慧的人”。名词。《战国策·燕策三》:“仁不轻绝(仁义的人不轻易断绝交情),智不轻怨(聪明的人不轻易产生怨恨)。”王安石《上仁宗皇帝言事书》:“而虽有贤智(而即使有贤德智慧的人),往往困于无助(却往往因缺乏人支持),不得行其意也(不能实行自己的主张)。”
③由“聪明”又引申为“智谋”、“谋略”。名词。《史记·项羽本纪》:“汉王笑谢曰(汉王笑着推辞说):‘吾宁斗智(我这个人,宁肯斗智谋),不能斗力(不能斗气力)。’”现如:智谋。
④由“智谋”引申为“知识”。名词。《荀子·正名》:“所以知之在人者谓之知(所以,人本来有的认识客观世界的能力,叫做知)。知有所合谓之智(人的认识能力与客观世界相接触所产生的认识,叫做知识)。”现如:不经一事,不长一智。
【字义发展图示】
