烏 (512586) U+70CF⿹⑥灬

[1] 𠂶 wū (0) U+200B6 异体字字典, 汉语大字典, 中华字海

[2] 𡖗 wū (1) U+21597 异体字字典

[3] 𡗃 wū (1) U+215C3 异体字字典

[4] 𤚶 wū (0) U+246B6 异体字字典, 汉语大字典, 中华字海

[5] 𥾪 wū (0) U+25FAA 异体字字典, 汉语大字典

[6] 乌 wū, wù (1893) U+4E4C 汉语大字典, 中华字海

• 烏拉(5200) / 乌拉(37)

  漢語大詞典·烏拉: 指衬垫有乌拉草的靴子。

• 烏程(26005) / 乌程(56)

  漢語大詞典·烏程: 古名酒产地。有二说：一谓在 豫章 康乐县 (今 江西省 万载县 ) 乌程乡 ，一谓在 湖州 乌程县 (今 浙江省 湖州市 )。亦指美酒。

• 烏蒙(3458) / 乌蒙(34)

  漢語大詞典·烏蒙: 1.古少数民族。居住在今 云南省 昭通县 一带。2.山名。在 云南省 禄劝县 东北。 云岭 的分支，其脉东北延，入 贵州省 为 七里山 ，总称为 乌蒙山脉 。

• 烏啼(4354) / 乌啼(14)

  漢語大詞典·烏啼: 指琴曲《乌夜啼引》或《乌啼引》。

• 烏衣(6292) / 乌衣(21)

  漢語大詞典·烏衣: 1.黑色衣。古代贫贱者之服。2.指穿黑衣的差役。3.指 乌衣巷 。参见“ 烏衣巷 ”。4.指燕子。

• 烏喙(1922) / 乌喙(5)

  漢語大詞典·烏喙: 1.形容人之嘴尖。2.因史载 越王 勾践 乌喙，后世遂以乌喙指代 勾践 。3.中药附子的别称。以其块茎形似得名。

[7] 於 yú, wū, yū (10738373) U+65BC 汉语大字典

• 至烏(4861) / 至於(345193)

  必有影此有形之影也人皆得而識之若夫無形之影識之者實鮮非學力之至烏能識之哉中庸曰誠則形形則著是之所謂形者乃無形之形也夫既有如是宋·准齋雜説[吳如愚]【清墨海金壺本】

  仁者見易謂之仁智者見易謂之智皆一其方百姓用之而豈知其化用哉故至於君子之道鮮矣澤及人人謂仁故顯之神用之而不可見故藏之聖人者興其先秦·子夏易傳[卜商]【清通志堂經解本】

• 烏斯(1831) / 於斯(50390)

  得四屍蜂復悲鳴導至榆樹下得嬰孩屍已腐惟首在乃斬劉市中人以為神烏斯道四明人知永新縣學問沉實廉靜有守邑之士莫不受經聽教其後生不及明·（嘉靖）江西通志[林庭㭿]【明嘉靖刻本】

  衡門之下固安得升陟聖主之庭論說政事之務乎火之光也不舉不明有人於斯其知如京其德如山力重不能自稱湏人乃舉而莫之助抱其盛髙之力竄於漢·論衡[王充]【四部叢刊景通津草堂本】

• 烏菟(71) / 於菟(1817)

  飛超爭接縣垂競游遠枝驚透沸亂牢落翬散其下則有梟羊麡狼猰貐貙象烏菟之族犀兕之黨鉤爪鋸牙自成鋒穎精若耀星聲若震霆名載於山經形鏤於淸·七十家賦鈔[張惠言]【清道光元年合河康氏家塾刻本】

  勅小爭縣接垂競遊逺枝驚透沸亂牢落翬散其下則有梟羊麡狼䝟貐貙象於菟之族犀兕之黨鉤爪鋸牙自成鋒穎精若曜星聲若雷霆名載於山經形鏤於宋·事文類聚[祝穆]【清文淵閣四庫全書本】

• 烏虖(1916) / 於虖(939)

  學術之邪正有關於國家之隆替氣化之盛衰民物之榮悴其可徴者盖如是烏虖是祠豈細故哉公師邵伯温友胡寅其問學原委措諸行事詳見宋史篔翁延元·元文類[蘇天爵]【四部叢刊景元至正本】

  為學之邪正有關於國家之隆替氣運之盛衰民物之榮悴其可微者盖如是於虖是祠豈細故哉公師邵伯温友調寅其問學源委措諸行事詳見宋史篔翁延明·（成化）山西通志[李侃]【民國二十二年景鈔明成化十一年刻本】

• 歸烏(1213) / 歸於(54070)

  之間耳何所見之異也孟子之言曰堯舜性之湯武身之五伯假之假之而不歸烏知其非有正合中庸所謂或安而行或利而行或勉强而行及其成功一也孟宋·尊孟辨[余允文]【清守山閣叢書本】

  是以聖人知生不常存死不永滅一氣之變所適萬形萬形萬化而不化者存歸於不化故謂之機機者羣有之始動之所宗故出无入有散有反无靡不由之也先秦·列子[列禦寇]【四部叢刊景北宋本】

• 過烏(914) / 過於(37492)

  有所謂服食之說耶彼其所以治心飬性去煩釋累損之又損視吾儒之功有過烏無不及也而何暇及於形骸之粗迹就以其形骸之粗迹而論彼亦人也人之明·洪芳洲先生歸田稿[洪朝]【明刻本】

  不熄滅則謂水不勝火以為不仁勝仁此又與於不為仁者又甚之也以其有過於不為仁者也是亦終必亡其仁矣且如湯武之至仁然後勝桀紂之至不仁也漢·孟子注疏[趙岐]【清阮刻十三經注疏本】

• 烏檡(15) / 於檡(100)

  本所有如淳曰穀音搆牛羊乳汁曰搆師古曰穀讀如本字又音乃苟反於音烏檡字或作菟竝音塗淸·春秋經傳集解考正[陳樹華]【清鈔本】

  丹雘改為二文皆言𢾅非也斁得音徒者如彝倫攸殬讀當故反於菟亦作於檡皆睪聲字也淸·古文尚書撰異[段玉裁]【清乾隆道光間刻經韻樓叢書本】

• 由烏(1151) / 由於(24283)

  以爲右哨烏撒赤水畢節永寕之衆爾都指揮李雄吳遠侯宇其將之其進也由烏撒後所以爲後哨截拖長江以遏其後路爾都指揮張泰黄京各提屯卒千人明·（嘉靖）貴州通志[謝東山]【明嘉靖刻本】

  旣得其生又何患於生之不得而爲之哉故爲生果不足以全生以其生之不由於已爲也而爲之則傷其眞生也○狶韋氏許豈反郭禇伊反李音豕司馬云上先秦·莊子[莊周]【四部叢刊景明世德堂刊本】

• 烏赫(183) / 於赫(2479)

  我烈祖湯孫奏假綏我思成鞉鼓淵淵叶咽嘒嘒管聲既和且平依我磬聲於烏赫湯孫穆穆厥聲庸鼓有斁萬舞有奕我有嘉客亦不夷懌自古在昔先民有作明·毛詩原解[郝敬]【明九部經解本】

  我烈祖湯孫奏假古雅反綏我思成鞉鼔淵淵嘒嘒管聲旣和且平依我磬聲於赫湯孫穆穆厥聲庸鼔有斁音亦萬舞有奕我有嘉客亦不夷懌自古在昔先民宋·吕氏家塾讀詩記[吕祖謙]【四部叢刊續編景宋本】

• 屬烏(752) / 屬於(20328)

  然耳然以署中之人揭署中之隠當吏治敝墜之時有互相發覺之奏若謂盡屬烏有誰其信之爲國家淸此治本光祚等何可無處但其事起于自辨之舉成于明·萬曆疏鈔[吳亮]【明萬曆三十七年刻本】

  三百六十節四肢九竅其大具也四肢與九竅十有三者十有三者之動靜盡屬於生焉屬之謂徒也故曰生之徙也十有三者至死也十有三具者皆還而屬之先秦·韓非子[韓非]【四部叢刊景清景宋鈔校本】

[8] 鵶 yā, yǎ (5618) U+9D76 word2vec

• 金烏(2874) / 金鵶(84)

  君知此處花何似白花倒燭天夜明羣雞驚鳴官吏起金烏海底初飛來韓曰金烏日也隋孟康詠日詩金烏升曉氣玉鑑漾晨䂀蔡曰山海經黒齒之北曰暘谷唐·五百家注昌黎文集[韓愈]【清文淵閣四庫全書本】

  其輪囷韓曰輪囷屈曲貎鄒陽傳木輪囷離竒○囷去倫切金鵶既騰翥韓曰金鵶日也隋康孟詠日詩金烏升曉氣玉鑒漾晨曦騰翥飛舉貌祝曰楚詞鸞鳥軒唐·五百家注昌黎文集[韓愈]【清文淵閣四庫全書本】

• 烏鵶(139) / 鵶鵶(64)

  𠔃擾擾於脩途龍不時而見龜七十二鑚𠔃寧自保其堅軀鳯不時而鳴烏鵶鵶𠔃招唾罵於邑閭烏𠔃事將兆而獻忠人反謂爾多㐫㐫不本於爾爾宋·宛陵集[梅堯臣]【四部叢刊景明萬曆梅氏祠堂本】

  𠔃擾擾於脩途龍不時而見龜七十二鑚𠔃寧自保其堅軀鳳不時而鳴烏鵶鵶𠔃招唾罵於邑閭烏𠔃事將兆而獻忠人反謂爾多凶凶不本於爾爾又宋·宋文鑒[吕祖謙]【四部叢刊景宋刊本】

• 烏䳎(25) / 鵶䳎(11)

  烏嗚則入田以爲催人犂格也亦引爾雅鳥䳎卽鴂鳩邵氏謂羅願以鵶䳎卽烏䳎爲是以爲卽祝鳩爲非原集本臼誤鳩葢因釋文作䳎而誤今攺正劉毓崧曰淸·續方言疏證[沈齡]【清木犀軒叢書本】

  民候此烏嗚則入田以爲催人犂格也亦引爾雅鳥䳎卽鴂鳩邵氏謂羅願以鵶䳎卽烏䳎爲是以爲卽祝鳩爲非原集本臼誤鳩葢因釋文作䳎而誤今攺正劉淸·續方言疏證[沈齡]【清木犀軒叢書本】

[9] 鴉 yā, yǎ (62750) U+9D09 word2vec

• 烏鵲(6731) / 鴉鵲(838)

  升羽帶城橋二百步　烏鵲在郡南髙橋唐·吳地記[陸廣微]【清文淵閣四庫全書本】

  在縣東三十里　蕉溪橋　在縣南一十里　烏泥橋　在縣南十五里　鴉鵲橋　在縣東南十里　武揚橋　在縣東二十里　髙龍橋　在縣東二十里明·（萬曆）郴州志[胡漢]【明萬曆刻本】

• 烏烏(1920) / 烏鴉(1973)

  日爲陽精始日實也元命苞云陽以一起故日日行一度陽成於三故有三足烏烏者陽精其言僂呼俗人見僂呼似烏故以名之又云火精陽氣故外熱內陰象隋·五行大義[蕭吉]【清佚存叢書本】

  曰暘烏眞火九芒符者日光符也暘谷日出摶桒之地也烏乃日中三足烏也烏鴉也其鴉三足法木三炁木能生火故也日有九芒陽數也此符極熱極暖治一宋·玉堂大法[佚名]【明正統道藏本】

• 烏觜(124) / 鴉觜(204)

  利刀鈍則損津液兩面各削一下勿削桑眼之方削則傷眼難活形如烏鴉觜烏觜尖處最怕皮離骨離則難活宜再削長短須與劈縫一樣不可過長亦不可過淸·裨農最要[陳開沚]【清光緖潼川文明堂刻本】

  口鋒利刀鈍則損津液兩面各削一下勿削桑眼之方削則傷眼難活形如烏鴉觜烏觜尖處最怕皮離骨離則難活宜再削長短須與劈縫一樣不可過長亦不淸·裨農最要[陳開沚]【清光緖潼川文明堂刻本】

• 乳烏(192) / 乳鴉(357)

  緑槐垂穗乳烏飛忽憶山中獨未歸青鏡流年看髪變白雲芳草與心違乍逢酒客春遊慣久明·唐詩品彙[高棅]【清文淵閣四庫全書本】

  緑槐垂穗乳鴉飛忽憶山中獨未歸靑鏡流年看髮變白雲芳草與心違乍逢酒客春遊慣乆淸·詩法醒言[張潛]【清乾隆刻本】