「」為「然」之異體。然，段注本《說文解字．火部》云：「燒也，從火聲。」，見《說文解字．口部》，云：「語聲也，從口然聲。」段注云：「然即，應聲也。」又《正字通．口部》云：「同，《說文》：『，語聲也。』篆作，孫愐：如延切。按：經史本作，通用，《說文》，贅；《長箋》必加口作，非；舊註分為二，尤非。」按：然本意為燒，後假借為語聲，後又加口旁，據此則為然之異體無誤，《異體字字典》可收。

「戁」為「然」之異體。然，段注本《說文解字．火部》云：「燒也。從火聲。」戁，見《字學三正．體製上．古文異體》，云：「戁然。」注云：「以上古文。」按「戁」字僅見於《字學三正》，《集韻．平聲．仙韻》云：「然，古作。」「」下體從火，形變作心，則「戁」字為「然」之異體無誤，《異體字字典》可收。

＃「戁」另兼正字。

「」為「然」之異體。然，段注本《說文解字．火部》云：「燒也，從火聲。」，見《偏類碑別字．火部》引〈唐新鄉縣令王順孫墓誌〉。按：然草書作「」，楷定作「」，則為然之異體無誤，《異體字字典》當收。

「」為「然」之異體。然，段注本《說文解字．火部》云：「燒也，從火聲。」，見《金石文字辨異．平聲．元韻》引〈東魏李仲璇修孔子廟碑〉：「其廟庭也。」注云：「然作。」按：犬、火形近，凡犬形俗多變作火，如：默俗或作，是其例。則為然之異體無誤，《異體字字典》當收。

「」為「然」之異體。然，段注本《說文解字．火部》云：「燒也，從火聲。」，見《隸辨．平聲．元韻》引〈劉熊碑〉：「勃而興。」按：然字篆作「」，隸定正作，其為然之異體無誤，《異體字字典》可收。

「」為「然」之異體。然，段注本《說文解字．火部》云：「燒也，從火聲。」，見《碑別字新編．十二畫》引〈魏邑義赫連子悅五百餘人造象記〉，按：犬、火形近，故訛作。字由形而變，則為然之異體無誤，《異體字字典》當收。

「」為「然」之異體。然，段注本《說文解字．火部》云：「燒也，從火聲。」，見《廣碑別字，十二畫》引〈唐鄧州司倉張舒墓誌〉。按犬形俗或增筆作犮，如突俗或作，是其例。據此則為然之異體無誤，《異體字字典》可收。

(一)

「」為「然」之異體。然，《說文解字．火部》云：「燒也，從火聲。」，見《字彙．火部》，云：「，同。」，《集韻．平聲．仙韻》云：「然，古作，通作。」考《金文編．卷十》引〈者減鐘〉有「」，隸定正作，形體稍變則為，據此則為然之異體無誤，《異體字字典》可收。

(二)

=>「燃」之異體。

「」為「然」之異體。然，段注本《說文解字．火部》云：「燒也，從火聲。」，見《字彙補．犬部》，云：「與然同。《石鼓文》：『真會同。』」按：然字篆作「」，形體稍變則為「」，見《古文字類編．然字》引〈戰國中山王鼎〉隸定作。故為難之異體無誤，《異體字字典》當收。

「」為「然」之異體。然，段注本《說文解字．火部》云：「燒也，從火聲。」，《說文．肉部》云：「犬肉也，從肉犬，讀若然。」按：字本義為犬肉，與然義本不相涉，後世字書亦分別、然為二字，但通俗則有以代然字者，如《漢語大字典．肉部》引明姜奇方《刻宛陵先生集後序》云：「使讀者宛其身歷，而惻然其心搖。」據此則為然之異體無誤，《異體字字典》可收。

◎「」，今標準字體作「」。

《說文解字．火部》云：「，或從艸難。」徐鉉注云：「艸部有，注云：『艸也。』此重出。」而《金石文字辨異．平聲．元韻》引〈唐碧落碑〉「窅自喪」，注云：「然或從艸難，此用或字也。」《集韻．平聲．仙韻》云：「然，通作。」則乃然之異體，《異體字字典》當收。