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释义

(285419) U+57FA⿱其土

異體字表(172) 𡉊(1) 𡉝(0) 𡋵(2) 𨄎(0)(16975448)(111) 𡉨(0) 𡉼(0)

正 字 表()

1.

【丑集中】【土字部】:〔古文〕𡉝【唐韻】【集韻】【韻會】居之切,音朞。【揚子·方言】基,據也。在下,物所依據也。【詩·大雅】止基廼理。【潘岳·藉田賦】結崇基之靈趾。 又田器。【孟子】雖有鎡基。 又門塾之址。【詩·周頌】自堂徂基。 又樂名。【孝經緯】伏犧之樂曰立基。 又山名。【山海經】亶爰山東三百里,曰基山。 又【集韻】渠之切。與朞通。【咸陽靈臺𥓓】承祠基年,𩷙魚複生。又叶古詣切,音計。【劉向·列女頌】以爲世基。叶下避字。康熙字典

正字

[] 基 U+57FA

    異體字

    [1] 踑 qí, jī, jì (172) U+8E11 异体字字典

    元·古今韻會舉要[熊忠]【清文淵閣四庫全書本】: 謀也集韻或作 通作錤鎡錤鉏也禮記月令注田器通作孟子雖有鎡棋本也根柢也史記律書萬物根棋集韻或作棋又本韻○毛氏韻増踞也

    宋·增修互注禮部韻略[毛居正]【清文淵閣四庫全書本】: 又菜似蕨又草如荻而細漢五行志檿弧萁服又見下錤鎡錤鉏也孟子作鎡月令注作錤樊哈贊作茲義異者重押踞也通作箕漢南越尉佗魋

    宋·集韻[丁度]【清文淵閣四庫全書本】: 五色石錤鎡錤鉏也通作其 踞也通作箕藄  草名博雅䔝藄蕨也或从从棊棋檱根柢也或从箕 然也畁舉出之䟚跡也古从亓惎毒也意也

    明·洪武正韻[樂韶鳳]【清文淵閣四庫全書本】: 曰薌萁又菜似蕨又草如荻而細漢五行志檿弧萁服錤鎡錤鉏也孟子作鎡月令注作錤樊噲贊作兹義異者重押踞也通作箕漢南越尉佗魋

    遼·龍龕手鑒[行均]【高麗大藏本】: 其畧二反舉足髙也二躋子𠔃子計二反昇也登也 二俗居之反正作本也跤苦交反近足細䖏脛骨也𨂜或作 今音毫樂名也二踚音倫行也

    金·五音集韻[韓道昭]【清文淵閣四庫全書本】: 石之次玉者一曰五色石 然也 踞也通作箕藄艸名博雅紫藄蕨也或从从棊  同上棋根柢也或从箕檱同上 舉出也跡也或从亓䟚同上惎

      [2] 𡉊 jī, jīng, wū, wú (1) U+2124A 异体字字典, 汉语大字典, 中华字海

        [3] 𡉝 (0) U+2125D 异体字字典, 汉语大字典, 中华字海

          [4] 𡋵 (2) U+212F5 异体字字典, 汉语大字典, 中华字海

            [5] 𨄎 (0) U+2810E 异体字字典, 汉语大字典, 中华字海

              [6] 其 qí, jī, jì (16975448) U+5176 汉语大字典

              • 何基(1791) / 何其(52338)

                免毁其規矩準繩而逐時好耳若履祥者真所謂道學之儒哉履祥之學得之何基基之學得之王柏柏之學得之黄幹而幹則親炙朱子而得其傳者也其學固明·椒邱文集[何喬新]【清文淵閣四庫全書本】

                知其所終荼之何其無命也理必自終不由於知非命如何莫知其所始荼之何其有命也不知其所以然而然謂之命似荼有意也故又遣命之名以明其自爾先秦·莊子[莊周]【四部叢刊景明世德堂刊本】

              • 擇基(106) / 擇其(24272)

                羸而疲困凍餒而瑣尾者時多有之耀曾忝爲司牧敢效秦人視越人哉於是擇基於老道前得地一區搆爲普濟育嬰二堂每堂各三層每層各三間二堂並列淸·(同治)義寧州志[王維新]【清同治十二年刻本】

                吉則乾陽也巽陰也有天地相遇之道焉天地遇而萬物章也剛得中正而能擇其柔聖人遇於大位也則其道大行君子遇於時輔聖人之功而天下治也品物先秦·子夏易傳[卜商]【清通志堂經解本】

              • 窺基(160) / 窺其(10150)

                師居其院江南㳒道之興果自此始余法兄雪浪迄今名播寰中不沗慈恩之窺基此余䎹此𠌶而徵之者一也及余年二十五臥病三月先亏庭歬手植蕉一明·憨山老人夢遊集[釋德清]【清順治十七年毛褒等刻本】

                今以中國之大使夷狄視之不畏甚者敢有煩言以凟亂吾聽此其心不有所窺其安能如此之無畏也敵國有事相待以將無事相觀以使今之所謂使者亦輕宋·五百家播芳大全文粹[魏齊賢]【清文淵閣四庫全書本】

              • 基地(5317) / 其地(166269)

                志在宰天下陳蕃之志志在掃除范滂之志志在澄清雖有高下不同然皆有基地基地正則天下受其福基地不正尚何言哉宋·尚書精義[黄倫]【清文淵閣四庫全書本】

                】注言周至羣神○正義曰祭法曰有天下者祭百神諸侯在其地則祭之亡其地則不祭然則鯀非晉地之神晉人不合祭之也但周室既衰晉為盟主得佐助先秦·春秋左傳正義[左秋明]【清阮刻十三經注疏本】

              • 董基(160) / 董其(17639)

                本之則無如之何於是一新教養剗除宿蠧捐金鳩工興修釜□命錄事江鐩董基役舊祠濂溪二程横渠四先生于西序魯國陳公端明汪公于術業斋之左充明·(嘉靖)廣信府志[張士鎬]【明嘉靖刻本】

                本之則無如之何于是一新教養剗除宿蠧捐金鳩工興修黌館命錄事江鐩董其役舊祠濂溪二程横渠四先生於西序魯國陳公端明汪公于術業齋之左齋宋·章泉稿[趙蕃]【清武英殿聚珍版叢書本】

              • 基墓(214) / 其墓(23282)

                陽縣東七星墩王野墓在金華縣東南十里馬光祖墓在武義縣南十五里何基墓在金華縣西南三十里王柏墓在金華縣西北八里金村之原章堉章塈墓在淸·(嘉慶)大清一統志[穆彰阿]【四部叢刊續編景舊鈔本】

                正義陳留風俗傳云髙陽在雍丘西南括地志云圉城在汴州雍丘縣西南食其墓在雍丘西南二十八里蓋謂此也好讀書家貧落魄無以為衣食業集解應劭漢·史記[司馬遷]【清乾隆武英殿刻本】

              • 棄基(202) / 棄其(15875)

                法菑矣而子弗堂播焉則父之敬事創業者必以不肖子目之矣肯言其能不棄基乎如此則寧王大命卬何敢不敉也宋·尚書詳解[胡士行]【清文淵閣四庫全書本】

                用之之易也死之不如棄之之易也人能棄之弗能用也能死之不能棄也言棄其地不如用其地以攻守為易死其地不如棄其地以圖存為易當計其勢如何漢·孔叢子[孔鮒]【清嘉慶宛委别藏本】

              • 基禍(543) / 其禍(13157)

                於此然則世之任輔導之責者不開之以理義而誘之以數術未有不誤事而基禍者也宋·大學衍義[眞德秀]【清文淵閣四庫全書本】

                不逹於邑騎馬乗舟者必不由也故血脉不通人以甚病夫不通者惡事也故其禍變致不善是故盗賊宿於穢草邪心生於無道無道者無道術也醫能治一病漢·論衡[王充]【四部叢刊景通津草堂本】

              • 存基(575) / 存其(27243)

                西南與余支湖分界西北與汝仇湖分界圖內照舊志用紅綫分出其堰有僅存基址者有已無形迹者有今改為橋者有開通中流者挨查清確歷誌諸圖湖計淸·(光緒)餘姚縣志[周炳麟]【清光緒二十五年刻本】

                孫無罪故無貶文若然文十五年夏單伯至自齊案彼單伯亦以其有罪執而存其氏者恥之故也是以彼注云不省去氏者淫當絕使若他單伯至是也注是後漢·春秋公羊傳註疏[何休]【清阮刻十三經注疏本】

              • 基趾(594) / 其趾(2745)

                妙醫也具此三者於取道乎何有也夫然用之有次在家出家莫不始戒以為基趾也何者雖檢形形乃百行舟輿也須臾不矜不莊則傷戒之心入矣傷戒之心南北朝·出三藏記集[釋僧祐]【大正新修大藏經本】

                茍合也吾之所應者四也其可遇二之車而遂乗之歟夫所為舍車者將以賁其趾也苟為義不當乗而乗之則夫賁者秪所以為趾歟是故君子寜舍車而徒行宋·周易經傳集解[林栗]【清文淵閣四庫全書本】

              [7] 㙋 (111) U+364B 中华字海

              • 瞻基(110) / 瞻㙋(9)

                宣宗諱瞻基仁宗嫡長子也讀書一目數行盡袠皆舉經史百家莫不渉意翰墨圖畫隨意淸·六藝之一録[倪濤]【清文淵閣四庫全書本】

                宣宗諱瞻㙋仁宗嫡長子也讀書一目數行盡袠皆舉經史百家莫不渉意翰墨圖畫随意淸·佩文齋書畫譜[孫岳頒]【清文淵閣四庫全書本】

              [8] 𡉨 (0) U+21268 中华字海

                [9] 𡉼 shēng (0) U+2127C 中华字海

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                  更新时间:2025/3/10 21:22:10