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释义

(11581) U+563F⿰口黑

異體字表(72870)(111577)

正 字 表()

1. mò, hēi, mù

【丑集上】【口字部】:【廣韻】莫北切【集韻】【韻會】【正韻】密北切,音墨。【玉篇】與默同。詳黑部默字註。【戰國策】政獨安可嘿然而止乎。【史記·荆軻傳】荆軻嘿而逃去。 又【集韻】莫六切,音目。楚人謂欺曰嘿𣐉。◎按嚜杘,獪也,集韻嚜譌作嘿,杘譌作𣐉,五音集韻嚜又譌作哩,非。互詳後嚜字註。 又【集韻】迄得切,音黑。與㱄同。欬也。康熙字典

正字

[] 嘿 U+563F

    異體字

    [1] 黙 (72870) U+9ED9 word2vec

    • 緘嘿(204) / 緘黙(1811)

      無隙車馬切嚴召江湖正遥憶賢達事如此貪懦猶且惑是豈時俗知聱牙相緘嘿宋·安岳集[馮山]【清鈔本】

      無隙車馬切嚴召江湖正遥憶賢達事如此貪懦猶且惑是豈時俗知聱牙相緘黙宋·兩宋名賢小集[陳思]【清文淵閣四庫全書本】

    • 嘿啜(22) / 黙啜(994)

      有拂雲神祠突厥將入宼必先詣祠祭酹求福因牧馬料兵而後渡河時突厥嘿啜盡衆西擊突騎施葛娑仁愿請乘其虛奪取漢南之地於河北築三受降城首宋·武經總要[曾公亮]【清文淵閣四庫全書本】

      拂雲堆神祠突厥將入寇必先詣祠祭酹求福因牧馬料兵而後渡河時突厥黙啜盡衆西擊突騎施婆葛仁愿奏請乗虛奪取漢南之地于河北築三受降城首唐·元和郡縣志[李吉甫]【清武英殿聚珍版叢書本】

    • 嘿禱(29) / 黙禱(848)

      慶厯四年六月京師旱蝗上謂輔臣曰方嵗旱而飛蝗滋甚百姓何罪而罹此嘿禱上帝願歸咎於渺躬宋·大事記講義[吕中]【清文淵閣四庫全書本】

      從無用浮費民益怨矣甲寅上謂輔臣曰嵗旱而飛蝗滋甚百姓何罪而罹此黙禱上帝願歸咎於𦕈躬章得象對曰臣等不能輔理宣化致灾斯民且貽陛下宋·太平治迹統類[彭百川]【清文淵閣四庫全書本】

    • 嘿契(61) / 黙契(1135)

      邪庸德之行而已而學者或終身思勉而未至焉葢非辯說擬議之難而躬行嘿契之不易故曰𦆵學須知着方處旣學須知得力處夫亦以躬行嘿契之不易淸·(康熙)宿松縣志[朱維高]【清康熙刻本】

      者而及其至也則有學者終身思勉而不能至焉蓋非思慮揣度之難而躬行黙契之不易故曰夫子之文章可得而聞也夫子之言性與天道不可得而聞也夫宋·晦菴集[朱熹]【四部叢刊景明嘉靖本】

    • 嘿識(134) / 黙識(2322)

      靈爲質其言明德功夫又不過欲全其虛靈之體言存養則曰聖人設教使人嘿識此心之靈而存之于端莊靜一之中言格物致知則曰人心之靈莫不有知而宋·晦菴續集[朱熹]【四部叢刊景明嘉靖本】

      二者交進則心無不正而理無不通學之大端惟此而已是以聖人設教使人黙識此心之靈而存之於端莊静一之中以為窮理之本真氏曰窮理以此心為主宋·四書纂疏[趙順孫]【清文淵閣四庫全書本】

    • 嘿佑(20) / 黙佑(538)

      踐祚之際值東林邪黨盈朝或陷朕孝德不光或棄祖宗封疆不顧幸荷上天嘿佑寶璽呈祥牖朕憬然群奸敗露其元惡大憝雖復芟除而脅從宵壬不無漏網淸·三朝野紀[李遜之]【清道光四年李兆洛活字印本】

      齡踐祚之際值東林邪黨盈朝陷朕孝德不光或棄祖宗封疆不顧幸荷上天黙佑寶璽呈祥牗朕憬然群奸敗露其元惡大憝雖伏芟除而協從宵壬不無漏網明·啓禎兩朝剝復録[吳應箕]【清初吳氏樓山堂刻本】

    • 嘿然(1501) / 黙然(5707)

      汝行詣維摩詰問疾文殊師利問維摩詰何等是菩薩入不二法門時維摩詰嘿然無言文殊師利歎曰善哉善哉乃至無有文字語言是真入不二法門僧肇論南北朝·文選[蕭統]【胡刻本】

      見賞維摩詰經曰文殊師利問維摩詰云何者是菩薩入不二法門時維摩詰黙然無言文殊師利歎曰是真入不二法門也南北朝·世説新語[劉義慶]【四部叢刊景明袁氏嘉趣堂本】

    • 淵嘿(265) / 淵黙(1017)

      卿去國幾何時朕欲見卿久矣知卿抱負學問深醇有所著書進來時上臨朝淵嘿罕有聖語公敬謝而退以周禮說進擢袐書少監樓攻媿集元·群書通要[佚名]【清嘉慶宛委别藏本】

      卿去國㡬何時朕欲見卿久矣丨丨抱負丨丨深醇有所著書進來時上臨朝淵黙罕有聖語公敬謝而退以周禮説進擢秘書少監樓攻媿集上常目送曽肇諡宋·事類備要[謝維新]【清文淵閣四庫全書本】

    • 語嘿(341) / 語黙(2572)

      始中見之出入鐘山往來都邑年已五六十矣齊宋之交稍顯靈跡被髪徒跣語嘿不倫或被錦袍飲啖同於凡俗恒以鏡銅剪刀鑷屬挂杖負之而趍或徴索酒元·(至大)金陵新志[張鉉]【清文淵閣四庫全書本】

      南史寳誌出入鐘山往來都邑年巳五六十矣齊宋之交稍顯靈跡被髪徒跣語黙不倫或被錦袍飲啖同於凡俗神僧傳寳誌面方而瑩徹如鏡手足皆鳥爪毎唐·李太白詩集注[李白]【清文淵閣四庫全書本】

    • 嘿坐(213) / 黙坐(1795)

      况將太牢味見㗖逋懸飢今來置家地正枕呉江湄餌薄鈎不曲跫然守空坻嘿坐無影響唯君歎茅茨抽書亂籖帙酌茗煩甌檥或伴補缺砌或偕詣荒祠孤笻唐·甫里集[陸龜蒙]【四部叢刊景黃丕烈校明鈔本】

      况將太牢味見啗逋懸飢今來置家地正枕吳江湄餌薄鈎不曲跫然守空坻黙坐無影響唯君欵茅茨抽書亂籖帙酌茗煩甌㰕或伴補缺砌或偕詣荒祠孤筇唐·松陵集[陸龜蒙]【清文淵閣四庫全書本】

    [2] 默 (111577) U+9ED8 word2vec

    • 嘿默(9) / 默默(4972)

      後是也累累邪之所結如波隴在絡者其病令人善言嘿嘿然不慧刺之三痏嘿默同○言自言也善言者不問而自多言也嘿嘿不慧者問之則黙然若不明慧明·黄帝内經素問吳注[吳崑]【明萬曆刻本】

      張弓弩絃刺厥陰之脈在腨踵魚腹之外循循累累然乃剌之其病令人善言默默然不慧刺之三痏晋·甲乙經[皇甫謐]【明古今醫統正脈全書本】

    • 緘嘿(204) / 緘默(2725)

      漢語大詞典·緘嘿: 见“ 緘默 ”。

      漢語大詞典·緘默: 亦作“ 緘嘿 ”。

      若訥為司諫二人者皆温和軟懦無剛鯁敢言之氣斯皆執政引拔建置欲其緘嘿不敢舉揚其私時有所言則必暗相關說旁人窺之甚可笑也直史館蘓紳上元·宋史全文[佚名]【清文淵閣四庫全書本】

      登髙第頗以文詞進而温和軟懦無剛鯁敢言之氣斯皆執政引拔建置欲其緘默不敢舉揚其私時有所言則必暗相關說旁人窺之甚可笑也故御史諫官之宋·宋九朝編年備要[陳均]【宋紹定刻本】

    • 嘿禱(29) / 默禱(1921)

      慶厯四年六月京師旱蝗上謂輔臣曰方嵗旱而飛蝗滋甚百姓何罪而罹此嘿禱上帝願歸咎於渺躬宋·大事記講義[吕中]【清文淵閣四庫全書本】

      仲淹未諭其旨京師旱蝗上謂輔臣曰方歲旱而飛蝗滋甚百姓何罪而罹此默禱上帝願歸咎于眇躬章得象對曰臣等不能輔理宣化致災斯民且貽陛下憂宋·宋九朝編年備要[陳均]【宋紹定刻本】

    • 嘿佑(20) / 默佑(1133)

      踐祚之際值東林邪黨盈朝或陷朕孝德不光或棄祖宗封疆不顧幸荷上天嘿佑寶璽呈祥牖朕憬然群奸敗露其元惡大憝雖復芟除而脅從宵壬不無漏網淸·三朝野紀[李遜之]【清道光四年李兆洛活字印本】

      踐祚之際值東林邪黨盈朝或陷朕孝德不光或棄祖宗封疆不顧幸荷上天默佑寶璽呈祥牖朕憬然羣奸敗露其元惡大憝雖復芟除而脇從宵壬不無漏網明·先撥志始[文秉]【清寫刻本】

    • 嘿然(1501) / 默然(11162)

      國語辭典·嘿然: 不作聲。《大宋宣和遺事.元集》:「徽宗心頗疑之,嘿然無語。」《文明小史.第二○回》:「賈子猷聽了,只得嘿然。於是催兄弟及姚小通起來梳洗。」亦作「默然」。

      國語辭典·默然: 沉靜無聲。《初刻拍案驚奇.卷二》:「汪錫先回來,見滴珠坐在房中,默然呆想。」亦作「嘿然」。

      知之太后曰試爲我言田意章曰深耕種立苗欲䟽非其種者鋤而去之太后嘿然頃之諸吕有一人醉云酒章追拔劔斬之而還報曰有云酒一人臣謹行軍法宋·太平御覽[李昉]【四部叢刊三編景宋本】

      為王者子安知田乎曰巨知之深耕廣種立苗欲疏非其種者鉏而去之太后默然頃之諸吕有亡酒者章拔劍追斬之而還報曰有亡酒一人臣謹行軍法斬之漢·風俗通義[應劭]【明萬曆兩京遺編本】

    • 靜嘿(138) / 靜默(1785)

      藹以繁陰連金華與玉堂兮宮閣鬱其沈沈百官並入兮何語笑之啞啞君獨靜嘿以傷心草王言兮不得辭我悲減思兮少時僕夫命駕兮出閶闔歷通逵陌上淸·全唐詩[曹寅]【清文淵閣四庫全書本】

      藹以繁陰連金華與玉堂兮宮閣鬱其沉沉百官並入兮何語笑之啞啞君獨靜默以傷心草王言兮不得辭裁悲減思兮少時裁劉本作我僕夫命駕兮出閶闔唐·王右丞集箋注[王維]【清文淵閣四庫全書本】

    • 嘿契(61) / 默契(1328)

      明然後氣之清者淳判者合清明之禀得以全付於人而先生出焉不由師傳嘿契道體建圖屬書撮極理要當時見而知之者有程氏遂廣而推明之使夫天理宋·大事記講義[吕中]【清文淵閣四庫全書本】

      運然後氣之漓者淳判者合清明之禀得以全付乎人而先生出焉不由師傳默契道體建圖屬書根極領要當時見而知之有和氏者遂廣大而推眀之文集畫明·璧水群英待問會元[劉遠可]【明麗澤堂活字印本】

    • 嘿識(134) / 默識(2583)

      靈爲質其言明德功夫又不過欲全其虛靈之體言存養則曰聖人設教使人嘿識此心之靈而存之于端莊靜一之中言格物致知則曰人心之靈莫不有知而宋·晦菴續集[朱熹]【四部叢刊景明嘉靖本】

      滯而無以盡此心之全此其理勢之相須蓋亦有必然者是以聖人設教使人默識此心之靈而存之於端莊静一之中以爲窮理之本使人知有衆理之妙而窮宋·四書或問[朱熹]【清文淵閣四庫全書本】

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    更新时间:2025/4/29 3:12:09