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銀散漫之氣沾染而成故惟一角一耳有之或地近生水銀處亦成此色所以鼎𢑴無全水銀色而鐘磬則萬無一二矣上古銅器以質厚為佳年既久逺土銹侵淸·格致鏡原[陳元龍]【清文淵閣四庫全書本】

銀散漫之氣沾染而成故惟一角一耳有之或地近生水銀處亦成此色所以鼎彜無全水銀色而鐘磬則萬無一二矣上古銅器以質厚爲佳年旣久遠土銹侵淸·博物要覽[谷應泰]【清函海本】

有序使其民無不入乎其中而受學焉而其所以教之之具則皆因其天賦之秉𢑴而為之品節以開導而勸勉之使其明諸心修諸身行於父子兄弟夫婦朋友明·大學衍義補[丘濬]【清文淵閣四庫全書本】

有序使其民無不入乎其中而受學焉而其所以教之之具則皆因其天賦之秉彜而為之品節以開導而勸勉之使其明諸心修諸身行扵父子兄弟夫婦朋友明·性理大全書[胡廣]【清文淵閣四庫全書本】

而已亂曰古之善為道者非以明人執其左契欲使還淳故得永全太樸不斁𢑴倫斯亦為政之機要何止更光於縉紳淸·印典[朱象賢]【清文淵閣四庫全書本】

而已亂曰古之善為道者非以明人執其左契欲使還淳故得永全太樸不斁彜倫斯亦為政之機要何止更光於縉紳宋·文苑英華[李昉]【明刻本】

明湖一鏡平際曉光汃汃𢑴尊三月抽香蓴纖纖裹柔茁馮念祖呉儂戀郷味少小能識察顧嗣立擬荷錢未淸·曝書亭集[朱彝尊]【四部叢刊景清康熙本】

眀湖一鏡平際曉光汃汃彜尊三月抽香蓴纖纖裹柔茁馮念祖吳儂戀鄉味少小能識察顧嗣立擬荷錢未淸·梅會詩選[李稻塍]【清乾隆三十二年寸碧山堂刻本】

屏錦帟炫耀輝煌獨繭盈篋三入爲章佩閬風之珠爇苾芻之香其所臚列如𢑴鼎圖畫數多而難以縷區舉其一二陶情者則有博塞樗蒲握槊投壺楸橩𤨏淸·尚志館文述[盧錫晋]【清康熙刻雍正增修本】

屏錦帟炫燿輝煌獨繭盈篋三八為章佩閬風之珠爇苾芻之香其所臚列如彜鼎圖畫數多而難以縷區舉其一二陶情者則有博塞樗蒲握槊投壺楸橩瑣伏民國·單縣志[項葆禎]【民國十八年石印本】

朱𢑴尊江湖載酒集金縷曲送陳參議祺公之官廣西雁塞分襟驟七年來關河迢淸·國朝畿輔詩傳[陶樑]【清道光十九年紅豆樹館刻本】

朱彜尊江湖載酒集淸·古今詞話[沈雄]【清康熙刻本】

百官各服其品服禮直官賛者先引御史博士太廟令大官令諸太祝祝史司尊𢑴與執罍篚官等入自南門當階間北向西上立定奉禮曰再拜賛者承𫝊皆淸·續文獻通考[嵇璜]【清文淵閣四庫全書本】

百官各服其品服禮直官贊者先引御史博士太廟令太官令諸太祝祝史司尊彜與執罍篚官等入自南門當階間北面西上立定奉禮曰再拜賛者承傳皆再金·大金集禮[張瑋]【清末鈔本】

四弩爽弩庾弩唐弩大弩糸部周禮曰縜寸周禮六彝鷄彝鳥𢑴黃彝虎彝蜼𢑴斝𢑴以待祼將之禮蟲部周禮有蚳醢周禮蜡氏掌除𩨨土部周禮曰垗淸·三禮義證[武億]【清道光二十三年刻本】

似此與　相似相似猶同意也以脂切十五部周禮六彜鶏彜鳥彜黃彜虎彜蜼彜斝彜以待祼將之禮見春官司尊彜職　　皆古文彜淸·説文解字注[段玉裁]【清嘉慶二十年經韻樓刻本】

父洽武昌太守氣備裒少有簡貴之風與京兆杜乂俱有盛名冠於中興譙國桓𢑴見而目之曰季野有皮裏春秋言其外無臧否而内有所裦貶也謝安亦雅重淸·集義軒咏史詩鈔[羅惇衍]【清光緖元年刻本】

裏春秋晉書禇裒傳裒少有簡貴之風與京兆杜乂俱有盛名冠於中興譙國桓彜見而目之曰季野有丨丨丨丨言其外無臧否而内有所褒貶也並驅中原未淸·子史精華[吳襄]【清文淵閣四庫全書本】

不囊括於詩而和之以天倪故其爲詩卓如炳如廓如奧如襜如古體如三代𢑴器雖簡質而極温潤律絶如春雲映日流麗可愛樂府行歌如寒泉出谷其音鏘淸·（光緒）大荔縣續志[周銘旂]【清光緒十一年刻本】

果足為子高輕重𫆀雖然子高之屬余者厚矣乃序而評之曰古體如三代彜器雖簡質而極温潤律絶如春雲映日流麗可愛樂府歌行如寒泉岀谷其音鏘明·劉仲修先生詩文集[劉永之]【清鈔本】

義而為之矣由是則生而有不用也由是則可以辟患而有不為也由其必有秉𢑴之良心是以其能舍生取義如此是故所欲有甚於生者所惡有甚於死者非宋·四書集編[眞德秀]【清文淵閣四庫全書本】

義而爲之矣由是則生而有不用也由是則可以辟患而有不爲也由其必有秉𢑱之良心是以其能舍生取義如此明·四書集注闡微直解[張居正]【清八旗經正書院刻本】

乃震怒不畀洪範九疇𢑴倫攸斁鯀則殛死禹乃嗣興天乃錫禹洪範九疇𢑴倫攸敘宋·尚書全解[林之奇]【清文淵閣四庫全書本】

震怒不𢌿洪範九疇𢑱倫攸斁鯀則殛死禹乃嗣興天乃錫禹洪範九疇𢑱倫攸敘淸·易拇[萬年淳]【清道光四年刻本】

上多廼茂績俾位冠于羣帥故有左揆之拜時無等焉皇乎哉岐公之德宜在鼎𢑴矣噫連帥大府今天下三十有九皆顯才聞人爲佐爲賓誠明中和從事之道淸·全唐文[董誥]【清嘉慶內府刻本】

上多廼茂績俾位冠于群帥故有左揆之拜時無等焉皇乎哉岐公之德宜在鼎𢑱矣噫連帥大府今天下三十有九皆顯才聞人為佐為賔誠明中和從事之道明·（嘉靖）徐州志[梅守德]【明嘉靖間刊本】

又令赴宴次科十七始中　耳談蔡沙塘公嘗步至一古董店至人出其書畫𢑴鼎之屬公方摩娑瞻玩一狂徒至□公篤老而衣冠樸陋怒其不遜已擠而仆之淸·（道光）晋江縣志[胡之鋘]【清鈔本】

令赴宴次科十七始中　耳談　蔡沙塘公嘗步至一古董店主人出其書畫𢑱鼎之屬公方摩娑瞻玩一狂徒至見公篤老而衣冠樸陋怒其不遜已擠而仆之淸·（乾隆）泉州府志[懷蔭布]【清光緒八年補刻本】

䕶之靈長兹重譯欵關胥受懷柔之化爰崇明祀致肅所司陳璋邸以升馨潔𢑴尊以致告澄波淼淼永環都䕶之城流水泱泱遥繞祁連之嶂益徵靈貺尙鑒精淸·新疆識略[松筠]【清道光元年武英殿刻本】

之靈今兹重譯𣢾關胥受懷柔之化爰崇眀祀特勅所司陳璋邸以升馨潔𢑱尊以致告澄波淼淼永環都䕶之城流水泱泱遥繞祁連之嶂益甄靈貺尚鍳精淸·西域水道記[徐松]【稿本】

宗祧克陳大禮皆稟高祖太宗之成制必循虞夏商周之舊經軒冕服章式遵𢑴憲禮院先准大禮使牒稱得内侍省牒要知内臣朝服品秩禮院已准禮令報訖淸·全唐文[董誥]【清嘉慶內府刻本】

宗祧克陳大禮皆禀高祖太宗之成制必循虞夏商周之舊經軒冕服章式遵𢑱憲禮院先准大禮使牒稱得内侍省牒要知内臣朝服品秩禮院已准禮令報訖明·吳興藝文補[董斯張]【明崇禎六年刻本】

曠典增益新儀發黄瓦於尚方製禮器於内府雲籠棟宇儼依日月光華瑞映尊𢑴敬覩禮儀明備而且賜聯題額典制尤崇塑像頒圭觀瞻倍肅仰天文之垂耀淸·（雍正）山東通志[岳濬]【清文淵閣四庫全書本】

曠典增益新儀發黃瓦于尙方制禮器于内府雲籠棟宇儼依日月光華瑞映尊𢑱敬覩禮儀明備而且賜聯題額典制尤崇塑像頒圭觀瞻倍肅仰天文之垂耀淸·（乾隆）兗州府志[覺羅曾爾泰]【清乾隆二十五年刻本】

饋獻用兩壺尊皆有罍諸臣之所昨也凡四時之間祀追享朝享祼用虎𢑴蜼𢑴皆有舟其朝踐用兩大尊其再獻用兩山尊皆有罍諸臣之所昨也宋·周官總義[易祓]【清文淵閣四庫全書本】

饋獻用兩壺尊皆有罍諸臣之所昨也凡四時之間祀追享朝享祼用虎𢑱蜼𢑱皆有舟其朝踐用兩大尊其再獻用両山尊皆有罍諸臣之所昨也大抵古之宋·帝王經世圖譜[唐仲友]【清文淵閣四庫全書本】

萊王頊齡李因篤秦松齡周清原陳維崧徐嘉炎陸葇馮勗錢中諧汪楫袁佑朱𢑴尊湯斌汪琬邱象隨二等三十人李來泰潘耒沈珩施閠章米漢雯黄與堅李淸·吾學録初編[吳榮光]【清道光十二年吳氏筠清館刻本】

萊王頊齡李因篤秦松齡周清原陳維崧徐嘉炎陸茅馮勛錢中諧汪楫袁佑朱𢑱尊湯斌汪琬邱象隨列一等李來泰潘耒沈珩施閏章米漢雯黄與堅李鎧徐民國·清史紀事本末[黄鴻壽]【民國三年石印本】

焯論詩文於大定禪院得其指授益工吟咏因入蜀縱探瞿塘灔澦之勝返寓𢑴陵日寄情山水以自適凡有所得悉發於詩學博張振南及諸文士交與倡酬所淸·（乾隆）東湖縣志[林有席]【清内府本】

焯論詩文於大定禪院得其指授益工吟咏因入蜀縱探瞿塘灔澦之勝返寓𢑱陵日寄情山水以自適凡有所得悉發於詩所著有峽州自怡草　徐泰字士亨淸·（同治）宜昌府志[聶光鑾]【清同治刊本】

乃震怒不畀洪範九疇𢑴倫攸斁鯀則殛死禹乃嗣興天乃錫禹洪範九疇𢑴倫攸敘宋·尚書全解[林之奇]【清文淵閣四庫全書本】

帝乃震怒不畀洪範九疇彞倫攸斁鯀則殛死禹乃嗣興天乃錫禹洪範九疇彞倫攸敘宋·尚書精義[黄倫]【清文淵閣四庫全書本】

義而為之矣由是則生而有不用也由是則可以辟患而有不為也由其必有秉𢑴之良心是以其能舍生取義如此是故所欲有甚於生者所惡有甚於死者非宋·四書集編[眞德秀]【清文淵閣四庫全書本】

義而爲之矣由是則生而有不用也由是則可以辟患而有不爲也由其必有秉彞之良心是以其能舍生取義如此是故所欲有甚於生者所惡有甚於死者非宋·孟子集疏[蔡模]【清文淵閣四庫全書本】

文閣待制事蹟詳宋史本傳宋㙯文志稱原著易傳十卷續解易義十七卷朱𢑴尊經義考則云未見東都事略偁原著有易傳春秋解論語孟子解各十卷并載淸·皕宋樓藏書志[陸心源]【清光緖萬卷樓藏本】

文閣待制事蹟詳宋史本傳宋藝文志稱原著易傳十卷續解易義十七卷朱彞尊經義考則云未見東都事略偁原著有易傳春秋解論語孟子解各十卷并載淸·揅經室集[阮元]【四部叢刊景清道光本】

十六尊鷄𢑴一鳥𢑴一犧尊四象尊四罍六必如崔氏之説則是虎𢑴蜼𢑴大尊山尊在六享為無用矣按鄭衆之義則以追享朝享為禘祫司尊𢑴曰淸·宋會要輯稿[徐松]【稿本】

沈齊凡十六尊雞彞一鳥彞一犧尊四象尊四罍六必如崔氏之説則是虎彞蜼彞大尊山尊在六享為無用矣按鄭衆之義則以追享朝享為禘祫司尊彞曰凡宋·古靈集[陳襄]【宋刻本】

所在獨恨無力抄致姑能紀記之耳謹搜盡東南遺書古今圖譜又盡上代之鼎𢑴與四海之銘碣遺編闕簡各有倫次天篆𣑽書亦為釐正於是提數百卷自淸·（乾隆）福建通志[郝玉麟]【清文淵閣四庫全書本】

在獨恨無力抄致徒紀記之耳謹搜盡東南遺書搜盡古今圖譜又盡上代之鼎彞與四海之銘碣遺編缺簡各有彞倫大篆梵書亦為釐正于是提數百卷自作宋·夾漈遺稿[鄭樵]【清鈔本】

周官大宗伯以肆祼獻享先王以饋食享先王司尊𢑴凡四時之間祀追享朝享蓋肆祼獻饋食在時享之上追享朝享間於時享之宋·樂書[陳暘]【清文淵閣四庫全書本】

祫之異强生此義又何怪哉周禮大宗伯以肆獻祼享先王以饋食享先王司尊彞凡四時之間祀追享朝享夫肆獻祼饋食在時享之上追享朝享間於時享之宋·禮書[陳祥道]【元至正七年福州路儒學刻明修本】

齊凡十六尊鷄𢑴一鳥𢑴一犧尊四象尊四罍六必如崔氏之説則是虎𢑴蜼𢑴大尊山尊在六享為無用矣按鄭衆之義則以追享朝享為禘祫司尊淸·宋會要輯稿[徐松]【稿本】

齊沈齊凡十六尊雞彞一鳥彞一犧尊四象尊四罍六必如崔氏之説則是虎彞蜼彞大尊山尊在六享為無用矣按鄭衆之義則以追享朝享為禘祫司尊彞曰宋·古靈集[陳襄]【宋刻本】

之一德許稷契之匪躬溯開基而佐命尤拓土而抒忠聖主聽鼓鼙而思將銘𢑴鼎而念功式斧堂之邱壟邀奠醊於蔥嵏因推恩於苗裔垂帶礪於無竆至若本淸·頤綵堂文集[沈叔埏]【清嘉慶二十三沈維鐈武昌刻本】

之一德許稷契之匪躬溯開基而佐命尤拓土而抒忠聖主聽鼓鼙而思將銘彞鼎而念功式斧堂之邱壟邀奠醊於　嵏因推恩於苗裔垂帶礪於無窮至若本淸·皇清文穎續編[董誥]【清嘉慶武英殿刻本】

也曰望者語其號也曰小子者則孤寡不穀侯王自稱之義也今簋也而謂之䵼𢑴葢䵼訓煮熟食簋盛黍稷惟熟然後可食耳宋·歷代鐘鼎彝器款識[薛尚功]【清文淵閣四庫全書本】

周太師望䵼彞銘九字○博古云簋也而謂之䵼彞蓋䵼訓煑熟食簋盛黍稷惟熟可食䵼音商明·皇霸文紀[梅鼎祚]【清文淵閣四庫全書本】

明神者以為之祝使名姓之後能知四時之生犧牲之物玉帛之類采服之宜𢑴器之量次主之度屏攝之位壇場之所上下之神氏姓之出而心率舊典者為之淸·詩書古訓[阮元]【清道光刻本】

官之名也國語曰使名姓之後能知四時之生犧牲之物玉帛之類采服之宜彞器之量次主之度屏攝之位壇場之所上下之神祗氏姓之所出而心率舊典者宋·尚書全解[林之奇]【清文淵閣四庫全書本】

天生烝民有物有則民之秉𢑴好是懿德淸·詩書古訓[阮元]【清道光刻本】

天生烝民有物有則民之秉彛好是懿德宋·詩總聞[王質]【清武英殿聚珍版叢書本】

乖先帝之旨阻人子之情虧純孝之心背德義之本有何妨於聖化有何紊於𢑴倫而欲服之周年與伯叔母齊焉與姑姊妹同焉夫三年之喪如白駒之過隙君淸·唐書合鈔[沈炳震]【清嘉慶十八年海寧查世倓刻本】

乖先帝之旨阻人子之情虧純孝之心背德義之本有何妨於聖化有何紊於彛倫而欲服之周年與伯叔母齊焉與姑姊妹同焉夫三年之喪如白駒之過隙君宋·册府元龜[王欽若]【明刻初印本】