容 (898245) U+5BB9⿱宀谷
異體字表 𠕺(1) 㝐(108) 㣑(36) 𠴅(0) 頌(252040) 𫩣(0)
正 字 表 容(簡)
1. róng, yǒng
【寅集上】【宀字部】：〔古文〕𠕺【廣韻】【集韻】【韻會】餘封切，音融。【說文】盛也。从宀从谷。【徐鉉曰】屋與谷，皆所以盛受也。【增韻】受也，包函也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·君𨻰】必有忍其乃有濟，有容德乃大。【註】謂包之也。又【唐書·狄仁傑傳】婁公盛德，爲所包容久矣。 又儀容也。【禮·冠義】禮義之始，在於正容體。【射義】試之於射宮，其容比於禮，其節比於樂。又【玉藻】君子之容舒遲，見所尊者齊遫，足容重，手容恭，目容端，口容止，聲容靜，頭容直，氣容肅，立容德，色容莊。 又從容，安也。【書·君𨻰】從容以和。【中庸】從容中道，聖人也。 又【爾雅·釋器】容謂之防。【郭璞註】形如今牀頭小曲屛風，唱射者所以自防隱也，所以容身防矢也。 又禮官曰容。【禮·樂記】使之行商容，而復其位。【註】容謂禮樂之官。使之檢視殷家禮樂之官，而復其位。【前漢·儒林傳】徐生善爲容。是善禮樂者謂之容也。 又飛揚貌。【楚辭·九章】紛容容之無經兮。 又【禮·內則】佩容臭。【註】香物也。助爲形容之飾，猶後世香囊也。 又紗之輕者曰輕容。【唐苑類】輕容，無花薄紗也。 又州名。古象郡地，唐置容州。 又姓。八凱仲容之後。【禮記】有徐大夫容居。又慕容，複姓。 又【集韻】尹竦切。與慫慂之慂同，勸也。 又【正字通】余壟切，音涌。【前漢·郊祀歌】神之行，旌容容。 又與頌通。【說文】貌也。从頁，公聲。【徐曰】此儀容字。歌頌者，美盛德之形容，故通作頌。後人因以爲歌頌字。【前漢·惠帝紀】有罪當盜械者，皆頌繫。【顏師古註】古頌與容同。【𠛬法志註】頌謂寬容之，不桎梏也。 又叶與章切，音陽。【韓愈·獨孤申叔哀辭】如聞其聲，如見其容。嗚呼遠矣，何日而忘。 又【參同契】天道甚浩廣，太𤣥無形容。虛寂不可覩，匡郭以消忘。考證：〔【禮·冠義】禮文之始，在於正容體。〕 謹照原文禮文改禮義。〔【射義】試之於澤宮。〕 謹照原文澤宮改射宮。〔【禮記】有周大夫容居。〕 謹照檀弓周改徐。康熙字典
正字
[簡] 容 U+5BB9
異體字
[1] 𠕺 róng (1) U+2057A 异体字字典, 汉语大字典, 中华字海
[2] 㝐 róng (108) U+3750 异体字字典, 汉语大字典, 中华字海
宋·重修廣韻[陳彭年]【四部叢刊景宋本】: 漢書婦官有傛華褣𧝎褣搈不安瑢瑽瑢佩玉行也䈶䈶䇯又矢嵱山名在
宋·重修玉篇[陳彭年]【清文淵閣四庫全書本】: 也寚古文富甫霤切豐於財宲補道切蔵也或作賲實時質切不空也 古文
宋·集韻[丁度]【清文淵閣四庫全書本】: 从雨襛厚也穠華多貌檂木名 郺 多也 黒也㺜犬多毛鬞髪貌○
宋·類篇[司馬光]【清文淵閣四庫全書本】: 大屋也引易寷其屋文一宗祖賨切說文尊祖廟也一曰尊也本也亦姓文一
明·正字通[張自烈]【清康熙二十四年清畏堂刻本】: 舉要作 非 古文貧今不從㝏居拜切音戒獨居也方言待也
淸·説文解字句讀[王筠]【清刻本】: ○一曰薪也依華嚴音義引補字林同從木焦聲昨焦切 木也從木公聲詳
淸·説文通訓定聲[朱駿聲]【清道光二十八年刻本】: 刀或曰
金·五音集韻[韓道昭]【清文淵閣四庫全書本】: 漢書婦宫有傛華褣𧝎褣搈不安瑢瑽瑢佩玉行也䈶䈶䇯又矢嵱山名在
[3] 㣑 yóng, róng (36) U+38D1 异体字字典, 汉语大字典
宋·重修廣韻[陳彭年]【四部叢刊景宋本】: 鸀槦㮧槦木中箭笴
宋·集韻[丁度]【清文淵閣四庫全書本】: 以盛受又姓亦州名古作㝐通作頌文四十七頌 説文貌也籕作 通作
宋·集韻[丁度]【清文淵閣四庫全書本】: 名古作㝐通作頌文四十七頌 説文貌也籕作 通作
宋·類篇[司馬光]【清文淵閣四庫全書本】: 一㣉沽紅切説文巧飾也象人有規榘古从多文一
金·五音集韻[韓道昭]【清文淵閣四庫全書本】: 行皃或从
淸·中州全韻[周昂]【清此宜閣刻本】: 華䡥車行貌榕木名 鳥名𢧳兵器褣褈丨獸似牛䈶矢也搈動也又上
民國·明溪縣志[王維樑]【民國三十二年鉛印本】: 窼人一作連城人 巫顯榮 員窼人 李賢德 蓋洋人 夏
[4] 𠴅 róng, yǒng (0) U+20D05 汉语大字典, 中华字海
[5] 頌 sòng, róng (252040) U+980C 汉语大字典
商容(1495) / 商頌(5181)
君也容曰然聖人爲海內討惡見惡不怒見善不喜顔色相副是以知之是說
商容 之事也散鹿台之財發巨橋之粟紂所積之府倉皆散發以賑貧民【疏】傳漢·尚書注疏[孔安國]【清阮刻十三經注疏本】退黜亦必急速矣無他以其君不能鑒其賢否不能信任所以如是矣故詩之
商頌 所以於殷武之篇有云不僭不濫論語翔而後集季文子三思而後行也孟子漢·孟子注疏[趙岐]【清阮刻十三經注疏本】容德(2307) / 頌德(5701)
雖獨居常能恭敬○注言君至人乎○正義曰言君子雖隱居不失其君子之
容德 也者隱居謂在室獨居猶不愧畏無人之處又常能恭敬是不失其君子之容漢·禮記疏[鄭玄]【清阮刻十三經注疏本】彼淇澳之類是也曰雅者雅言正道天生蒸民有物有則之類是也曰頌者稱
頌德 羙有匪君子終不可諼兮之類是也宋·二程遺書[程顥]【清文淵閣四庫全書本】容美(1351) / 頌美(2025)
臣本無此一叚不勝區區竊作典引一篇雖不足雍容明盛萬分之一濟曰雍
容美 也言不足以言天子美明之盛德所冀萬分而得其一分也猶五臣本有樂字南北朝·六臣注文選[蕭統]【四部叢刊景宋本】尹氏爲太師具俱瞻視也此言尹氏居三公之位天下之民俱規汝之所為其
頌美 是人也不言其所爲之善而言其冠佩之華容貌之盛而民安之以見其無愧宋·經進東坡文集事略[蘇軾]【四部叢刊景宋本】諛容(56) / 諛頌(135)
言罔攸伏明目逹聰用成執兩用中之至治又云信任忠良練逹之臣屏絶諂
諛容 悅之習不爲無事之遊幸以增費累不耽無益之玩好以妨幾務奉硃批雷鋐淸·碑傳集[錢儀吉]【清道光刻本】中據理據事固已臚陳之矣竊見唐虞之盛猶呈咈一堂動色相告絶無後世
諛頌 之辭臣雖愚陃猥效古人告君之意奏上吏議降二級奉旨免議八年己酉三淸·碑傳集[錢儀吉]【清道光刻本】容皃(186) / 頌皃(35)
不曰頌也而曰頌儀也者其義小別也於此同之於彼別之也古作
頌皃 今作容皃 古今字之異也容者盛也與頌義別六詩一曰頌周禮注云頌之言誦也容也淸·説文解字注[段玉裁]【清嘉慶二十年經韻樓刻本】此爲轉注不曰頌也而曰頌儀也者其義小別也於此同之於彼別之也古作
頌皃 今作容皃 古今字之異也容者盛也與頌義別六詩一曰頌周禮注云頌之言淸·説文解字注[段玉裁]【清嘉慶二十年經韻樓刻本】容辭(1861) / 頌辭(316)
非木也故鮮仁記曰服其服則文之以君子之容有其容則文之以君子之辭
容辭 以文之則非木訥也文之而實其徳則雖或巧令未為過矣故記曰辭欲巧詩宋·龜山集[楊時]【清文淵閣四庫全書補配清文津閣四庫全書本】朝㑹諸侯祭帝於方岳而諸侯頌天子之詩也觀詩中兩稱允王則為諸侯之
頌辭 而非天子之自道意必周公所作故祭公謀父以為周文公之頌歟此與上篇明·詩説解頤[季本]【清文淵閣四庫全書本】敬容(1824) / 敬頌(216)
字郎子聞苻堅國中有謡云誰謂堅石打碎有子二十人皆以石為名以應之
敬容 梁何敬容 為尚書令淺於學術拙於草𨽻署名敬字大作茍小為文容字大宋·事類備要[謝維新]【清文淵閣四庫全書本】不遺餘力生平所學運於吏事如鹽梅和羹但存其味耳高明察之以為然否
敬頌 興居不一淸·澤雅堂文集[施補華]【清光緖十九年陸心源刻本】容徳(897) / 頌徳(1501)
後此所以前父後子並受莫大之基業也一説以此義徳為賢才之有義徳者
容徳 為賢才之有容徳 者謂武王循思文王安天下之功故于人之有義徳者用之宋·尚書詳解[夏僎]【清武英殿聚珍版叢書本】牛頭租迫而逃者餘萬家劉雲卿御史宰葉除逃戸稅三萬斛百姓為之立碑
頌徳 賢不肖用心相遠如此李之後十年子為此縣大為逋懸所困辛卯七月農司金·元遺山詩集箋注[元好問]【清道光二年南潯瑞松堂蔣氏刻本】容箴(99) / 頌箴(164)
而偉矣風猷時哉用舍有縣子成之出倫離類焉幼造有成文采之效有奚子
容箴 之言以宗聖焉敬以束行則罕父黑其人探賾索隱則顏子祖其人務學實著淸·（同治）新喻縣志[文聚奎]【清同治十二年刻本】𠔃斧墨具而焉程惟得人而事君𠔃乃受命而有成感先儒之話言𠔃聊
頌箴 而一明宋·宋文鑒[吕祖謙]【四部叢刊景宋刊本】狹容(118) / 狹頌(210)
開鑿故道張奎所計工費甚大其後李参減損猶用三十萬人然欲以小河之
狹容 大河之水此可笑者又欲增一夫所開三尺之方倍為六亦且闊厚三尺而長宋·宋通鑒長編紀事本末[楊仲良]【清嘉慶宛委别藏本】月日而孫錄則云永平二年當是孫所見本紀年尚存而今本失之關内自西
狹頌 外以此碑為最古矣託卓亭築小屋覆之又拓得宋景德殘碑元元貞鎮海寺淸·緣督廬日記抄[葉昌熾]【民國上海蟫隱廬石印本】