覬 (25065) U+89AC⿰豈見
異體字表 觊(91) 兾(13090)
正 字 表 觊(簡)
1. jì
【酉集上】【見字部】:【唐韻】【集韻】【韻會】几利切【正韻】吉器切,音冀。【說文】𣢆幸也。【廣韻】覬覦,希望也。【左傳·桓二年】下無覬覦。【註】下不冀望于上也。 又【集韻】或作幾。【左傳·宣十二年】庸可幾乎。【疏】幾讀如冀,言用可冀幸而得之乎。【禮·檀弓·吾欲暴尩註】尩者面鄕天,覬天哀而雨之。覬,又作幾,音冀。 又【韻會小補】通作𩥉。【禮·文王世子·反養老于東序註】州里𩥉於邑。【疏】希𩥉慕仰,行之於邑也。 又【集韻】虛器切,咦去聲。【類篇】幸也。【韻會小補】垂也。【集韻】亦作𣢆。【正字通】俗通作冀。【增韻】亦作懻,非。康熙字典
正字
[簡] 觊 U+89CA
異體字
[1] 觊 jì (91) U+89CA 汉语大字典, 中华字海
淸·砥齋集[王弘撰]【清康熙十四年刻本】: 周王愛將如之域不見於經而後世謂公殺叔者初澁
[2] 兾 jì (13090) U+517E word2vec
伏覬(56) / 伏兾(287)
鑾輿未回大王宜稽考前世攝行國事迎還二聖以圖尅復可追今再陳其愚
伏覬 少加察焉方今天下大變君父刼質儲闈近属舉之皆行惟大王一人提兵在宋·三朝北盟會編[徐夢莘]【清許涵度校刻本】以安國之言為然也賢者出處必思之審矣某復以為言者亦盡其愚而已矣
伏兾 高明亮察明·楊文恪公文集[楊廉]【明刻本】尚覬(177) / 尚兾(314)
仕見實録時易傳成書已久學者莫得傳授或以為請先生曰自量精力未衰
尚覬 有少進耳其後寢疾始以授尹焞張繹尹焞曰先生踐履盡易其作傳只是因宋·二程遺書[程顥]【清文淵閣四庫全書本】述不自表暴一日簡舊所著書悉焚之祗存語錄四卷閲之曰自量精力未衰
尚兾 少有進耳嘉靖乙巳忽遘疾強起正衣冠坐定曰嗚呼死矣哉於心固亦無媿淸·雒閩源流録[張夏]【清康熙二十一年黃昌衢彜叙堂刻本】仰覬(66) / 仰兾(149)
伏以積隂作沴久雨爲淫百祀是供懼有粢盛之害六師在戌尤懷餽餉之憂
仰覬 天心俯矜民力趣扶桑之晨照收屏翳之餘威庶使三農薦蒙一稔臣無任精宋·北海集[綦崇禮]【清文淵閣四庫全書補配清文津閣四庫全書本】旱不自作端繇郡政之荒民亦何辜
仰兾 天心之閔月属流火時逢亢陽百穀不得其生群黎無以為命咸切望霓之志宋·梅溪集[王十朋]【四部叢刊景明正統刻本】希覬(463) / 希兾(114)
儲官本失信商則何辜况前菊既已失利後商愈加疑阻誰肯以固有之財而
希覬 不可必得之利哉緣前事該部已經題有明命臣當具奏上請定奪乃敢施行明·明經世文編[陳子龍]【明崇禎平露堂刻本】不嫌於導河荼無禆漕計亦奚以導河為哉今以百萬之銀驅數十萬之衆而
希兾 不可必成之功殊非萬全之謀亦非二臣建議之初意也且尚書劉應節原奉明·河防一覽[潘季馴]【清文淵閣四庫全書本】覬倖(258) / 兾倖(39)
民之有力者亦如之即未必盡餌其實而業有其跡一旦校課辦理莫不以此
覬倖 而人亦以此譁議於旁甚至養交攘惠視門第之崇卑而胥吏亦得濫恩有故明·萬一樓集[駱問禮]【清嘉慶活字本】爻言凶象復言大无功者蓋振恒在上喜功生事欲以
兾倖 非常而不知其究竟一无成立也所以灰躁動者之心也若王安石之新法是淸·易酌[刁包]【清文淵閣四庫全書本】猶覬(201) / 猶兾(219)
歎其乘白駒入空谷生芻以秣之而其人之徳美如玉蓋邈乎其不可親矣然
猶覬 其相聞而無絶也吕曰言爾公爾侯不敢斥君也箋云優游使待時也毛詩序宋·慈湖詩傳[楊簡]【清文淵閣四庫全書本】乗白駒入空谷束生芻以秣之而其人之德美如玉也蓋邈乎其不可親矣然
猶兾 其相聞而無絶也王曰前章云勉爾遁思此章曰毋金玉爾音而有遐心雖勉宋·毛詩集解[段昌武]【清文淵閣四庫全書本】覬得(312) / 兾得(370)
心而入之聽其言洋洋乎真若可以淩倒影而遐觀於是姑為其所不可為以
覬得 其所不可得問之則動以朱子為解自朱子有刀圭入口白日羽翰之說故術明·震澤集[王鏊]【清文淵閣四庫全書本】求脱焉予之志省祭者盖欲上之人推其不樂爲吏之心而事之小不當可者
兾得 以容恕下之人亦有羡於冠裳之荣得與於仕偕之末而不以爲吏爲辱斯亦明·(嘉靖)寧國縣志[范鎬]【明嘉靖刻本】妄覬(301) / 妄兾(58)
有功於生民甚大他只是盡其職分之所當為無一毫自私自利之心不但不
妄覬 天位而已此是何等様徳南宫以禹稷比孔子極是親切盖孔子以布衣垂教淸·此木軒四書説[焦袁熹]【清文淵閣四庫全書本】之文則名字改易終於不免其身而慶鍾二主此則神明不可虛要天命不可
妄兾 必然之驗也而劉焉聞董扶之辭則心存益土聽相者之言則求婚呉氏遽造明·(嘉靖)沔陽志[曾儲]【明嘉靖刻本】覬幸(347) / 兾幸(73)
喪禮既祥祭而縞冠素紕時人皆解緩無三年之恩於其父母而廢其喪禮故
覬幸 一見素冠急於哀慼之人形貌欒欒然膄瘠也○欒力端反瘠情昔反縞古老漢·毛詩注疏[毛亨]【清阮刻十三經注疏本】三年也庶見素冠兮𣗥人欒欒兮箋云時無三年之恩於父母廢其喪禮故
兾幸 一見素冠急於哀慼也宋·太平御覽[李昉]【四部叢刊三編景宋本】敢覬(579) / 敢兾(101)
彀時皆謂之登瀛正始諸賢濫陪武歩石渠祕籍頓發見聞惟知反已以自求
敢覬 因人而幸進謂有昭昭之明者必有冥冥之志無赫赫之熱者亦無凛凛之寒宋·宋文鑒[吕祖謙]【四部叢刊景宋刊本】動輒忠邪之相半必也久與之出處庶乎㮣見其設施曾未聞無因而至前况
敢兾 不求而自得借有是事假屬非才如某者少挾壯圖長辜素藴師門刻意耻自宋·五百家播芳大全文粹[魏齊賢]【清文淵閣四庫全書本】