賾 (9422) U+8CFE⿰𦣞責
異體字表 歵(16) 𡁃(6) 𡄙(0) 𧶷(0) 𧷤(2019) 赜(89) 𡁦(0) 𦣱(821)
正 字 表 赜(簡)
1. zé
【酉集中】【貝字部】:〔古文〕𡄙【廣韻】士革切,音嘖。【易·繫辭】聖人有以見天下之賾。【疏】謂幽深難見。【釋文】賾,京氏作嘖。○按徐鉉說文敘辨俗書譌謬,不合六書之體者,以賾爲假借之字,當通用嘖。 【集韻】賾或作𡁃。康熙字典
正字
[簡] 赜 U+8D5C
異體字
[1] 歵 zè, zé, jī, cuò (16) U+6B75 异体字字典
明·正字通[張自烈]【清康熙二十四年清畏堂刻本】: 伏厯千駟集韻古文作 迂謬不可從
[2] 𡁃 zé (6) U+21043 异体字字典, 汉语大字典
[3] 𡄙 zé (0) U+21119 异体字字典, 汉语大字典
[4] 𧶷 zé, jī (0) U+27DB7 异体字字典
[5] 𧷤 zé (2019) U+27DE4 异体字字典, 中华字海, word2vec
探賾(1692) / 探𧷤(388)
厚也舉不失德下忘其死竊見尚書僕射胡廣體真履規謙虛溫雅博物洽聞
探賾 窮理六經典奧舊章憲式無所不覽柔而不犯文而有禮柔而不犯謂性和柔南北朝·後漢書[范曄]【百衲本景宋紹熙刻本】其寵舉不失徳下忘其死竊見尚書僕射胡廣體眞履規謙虚温雅博物洽聞
探𧷤 窮理六經典奥舊章憲式無所不覽柔而不犯文而有禮忠貞之節憂公如家宋·東漢文鑒[陳鑒]【清嘉慶宛委别藏本】賾索(713) / 𧷤索(163)
之對也迷苟不立悟亦何取是故因迷以設問憑悟而明解皇上聰明文思探
賾索 隱雲散日朗塵開鏡明以為大賚四方未為盛德普濟一世始曰至仁或啟佛宋·南唐書[馬令]【清嘉慶墨海金壺本】之對也迷苟不立悟亦何取是故因迷以設問憑悟而明解皇上聰明文思探
𧷤索 隱雲散日朗塵開鏡明以爲大賚四方未為盛德普濟一世始曰至仁或啟佛宋·五代史記注[歐陽修]【清道光八年刻本】梅賾(661) / 梅𧷤(97)
古文開其篇第成五十八篇晉世秘府所存永嘉之亂並亡至東晉豫章内史
梅賾 始得安國之傳奏之又闕舜典一篇齊建武中吳姚興方於大桁市得其書奏唐·史通削繁[劉知幾]【清道光刻本】古字寫之合成五十八篇為之作傳會巫蠱事起不得奏上至東晉豫章内史
梅𧷤 始得安國之傳奏之時又闕舜典一篇齊建武中吳姚方興於大桁市得其書唐·史通訓故補[劉知幾]【清乾隆養素堂刻本】幽賾(286) / 幽𧷤(75)
㝛麗可謂鴻名軼於軒昊茂績冠於𤎥華而垂拱無爲游心經典以爲聖教
幽賾 妙理深元訓詁紛綸文䟽蹖駮先儒競生别見後進爭出異端未辨三豕之疑淸·全唐文[董誥]【清嘉慶內府刻本】景宿麗可謂鴻名軼於軒昊茂績冠於勲華而垂拱无爲遊心經典以爲聖教
幽𧷤 妙理深【元】訓詁紛綸文疏踳駮先儒競生别見後進爭岀異端未辨三豕淸·續古文苑[孫星衍]【清嘉慶刻本】奥賾(102) / 奥𧷤(32)
之髦碩洛州長史皇甫知常人之標凖美公志行嘗與請交公精義入神洞究
奥賾 初睿宗踐祚㝠感祥符覩𤣥期於化元啓成命於幽教人所以佇非常之運宋·文苑英華[李昉]【明刻本】之髦碩洛州長史皇甫知常人之標準美公志行嘗與請交公精義入神洞究
奥𧷤 初睿宗踐祚冥感祥符覩元期於化元啟成命於幽教人所以佇非常之運天淸·全唐文[董誥]【清嘉慶內府刻本】至賾(905) / 至𧷤(239)
埶之本王政之始歬人所以垂後後人所以識古故曰本立而道生知天下之
至賾 而不可亂也今叙篆文合以古籒博采通人至亏小大信而有證稽撰其說將五代·説文解字繫傳[徐鍇]【四部叢刊景述古堂景宋鈔本】藝之本王政之始前人所以垂後後人所以識古故曰本立而道生知天下之
至𧷤 而不可亂也今叙篆文合以古籀博采通人至於小大信而有證稽譔其説將宋·墨池編[朱長文]【清文淵閣四庫全書本】賾而(900) / 𧷤而(279)
卑法地天地設位而易行乎其中矣成性存存道義之門聖人有以見天下之
賾而 擬諸其形容象其物宜是故謂之象聖人有以見天下之動而觀其會通以行先秦·子夏易傳[卜商]【清通志堂經解本】民謂之事業事業所以濟物故舉而錯之於民是故夫象聖人有以見天下之
𧷤而 擬諸其形容象其物冝是故謂之象聖人有以見天下之動而觀其㑹通以行三國·周易[王弼]【四部叢刊景宋本】紛賾(75) / 紛𧷤(25)
淪於小說也文章之道永垂不易性命微奥經濟宏遠學者故有其人而事物
紛賾 之原充於緗素者尤爲學士之所崇以資舌華以飽貧腹以供漁獵以助著述淸·(乾隆)西安府志[嚴長明]【清乾隆刊本】於小說也文章之道永垂不易性命㣲奥經濟𢎞逺學者故有其人而事物
紛𧷤 之原充於緗素者尤為學士之所崇以資舌華以飽貧腹以供漁獵以助著述淸·(雍正)陝西通志[沈青峰]【清文淵閣四庫全書本】之賾(1166) / 之𧷤(356)
古尺宜以古為正潘岳以為習用已久不宜復改虞駁曰昔聖人有以見天下
之賾 而擬其形容象物制器以存時用故參天兩地以正算數之紀依律計分以定唐·晋書[房玄齡]【清乾隆武英殿刻本】古爲正潘岳以爲習用已久不宜復改尚書郎摯虞駮曰昔聖人有以見天下
之𧷤 而擬其形容象物制器以存時用故參天兩地以正𥮅數之紀依律計分以明·右編補[姚文蔚]【明萬曆三十九年刻本】繁賾(222) / 繁𧷤(17)
予嘗讀唐律毎患其
繁賾 難省故頗刪其要且務觀乎古今立法之淺深用刑之輕重又從而序論之曰明·荊川稗編[唐順之]【明萬曆九年刻本】予甞讀唐律毎患其
繁𧷤 難省故頗刪其要且務觀乎古今立法之淺深用刑之輕重又從而序論之曰元·淵穎集[吳萊]【四部叢刊景元至正本】
[6] 赜 zé (89) U+8D5C 汉语大字典
梅賾(661) / 梅赜(18)
傳亦云逸書十六篇天漢之後孔安國獻之古文篇數之見於西漢者如此而
梅賾 所上乃增多二十五篇此篇數之不合也杜林馬鄭皆傳古文者據鄭氏說則淸·儒林傳稿[阮元]【清嘉慶刻本】傳亦云逸書十六篇天漢之後孔安國獻之古文篇數之見於西漢者如此而
梅赜 所上乃增多二十五篇此篇數不合也杜林馬鄭皆傳古文者據鄭氏說則增淸·國朝漢學師承記[江藩]【清嘉慶十七年刻本】探賾(1692) / 探赜(13)
日留行有度而率數生焉參差齊之多少均之會終生焉引而伸之觸而長之
探賾 索隱鉤深致遠無幽辟潛伏而不以其精者然故陰陽有分寒暑有節天地貞南北朝·後漢書[范曄]【百衲本景宋紹熙刻本】曰留行有度而率數生焉參差齊之多少均之會終生焉引而仲之觸而長之
探赜 索隱鉤深致遠無幽辟潛伏而不以其精者然故陰陽有分寒暑有節天地貞淸·疇人傳[阮元]【清文選樓叢書本】賾索(713) / 赜索(6)
巳宗祀明堂大赦天下改元漢安二月丙辰詔大將軍公卿舉賢良方正能探
賾索 隱者各一人賾幽深也索求也秋七月始置承華廄東觀記曰時以遠近獻馬南北朝·後漢書[范曄]【百衲本景宋紹熙刻本】漢安元年二月詔大將軍公卿舉賢良方正能探
赜索 隱者各一人元·文獻通考[馬端臨]【清浙江書局本】
[7] 𡁦 zé (0) U+21066 汉语大字典
[8] 𦣱 zé (821) U+268F1 word2vec
探賾(1692) / 探𦣱(131)
外不同行已各異言戲之間是非鋒起師乃從容謂才曰檀越復研味於六經
探賾 於百氏推陰陽之愆伏察律呂之忽微又聞生平未見太玄詔問須臾即解由唐·三藏法師傳[釋慧立]【大正新修大藏經本】外不同行已各異言戲之間是非鋒起師乃從容謂才曰檀越復研味於六經
探𦣱 於百氏推陰陽之𠎝伏察律呂之忽微又聞生平未見太元詔問須臾卽解淸·全唐文[董誥]【清嘉慶內府刻本】繁賾(222) / 繁𦣱(60)
匠如何費省工堅非悉心考究無由握其要領一切度地用人招商借債事務
繁賾 非有特派督辦之大員呼應斷不能靈查劉銘傳年力尙强英氣邁往曾膺艱淸·李文忠公奏稿[李鴻章]【民國景金陵原刊本】匠如何費省工堅非悉心考究無由握其要領一切度地用人招商借債事務
繁𦣱 非有特派督辦之大員呼應斷不能靈查劉銘傳年力尙强英氣邁往曾膺艱淸·庸庵文編[薛福成]【清光緖刻庸庵全集本】賾索(713) / 𦣱索(61)
之變可得而綜也前志曰夫推曆生律制器規圓矩方權重衡平準繩嘉量探
賾索 隱鉤深致遠莫不用焉度長短者不失毫釐量多少者不失圭撮權輕重者不南北朝·後漢書[范曄]【百衲本景宋紹熙刻本】漢書律歷志日夫推歷生律制器規圜矩方權量衡平準繩嘉量探
𦣱索 隱鉤深致遠莫不用焉度長短者不失毫釐量多少者不失圭撮權輕重者不唐·樂書要録[武則天]【清嘉慶宛委别藏本】梅賾(661) / 梅𦣱(62)
古文開其篇第成五十八篇晉世秘府所存永嘉之亂並亡至東晉豫章内史
梅賾 始得安國之傳奏之又闕舜典一篇齊建武中吳姚興方於大桁市得其書奏唐·史通削繁[劉知幾]【清道光刻本】伏生这傳唯劉向父子所著五行傳是其本法而又多乖戾至東晉豫章内史
梅𦣱 始得安國之傳奏之時又闕舜典一篇齊建武中吳姚方興於大桁市得其書明·廣博物志[董斯張]【清文淵閣四庫全書本】奥賾(102) / 奥𦣱(19)
集乃延憲入室授以麈尾令憲豎義時謝岐何妥在坐𢎞正謂曰二賢雖窮
奥賾 得無憚此後生邪何謝於是乃遞起義端深極理致憲與往復數番酬對閑敏宋·通志[鄭樵]【清文淵閣四庫全書本】弘正弘正延之入室援以麈尾令憲豎義時謝岐何妥在坐弘正曰二賢雖窮
奥𦣱 得無憚此後生何謝遞起義端憲辨論有餘弘正告客曰卿還語袁吳郡此郎淸·高士奇集[高士奇]【清康熙刻本】幽賾(286) / 幽𦣱(27)
當世之士未能窺妙門洞
幽賾 雷同以泯滅為真實生成為假幻但所取者性所遺者形甘之死地乃為常理唐·宗玄集[吳筠]【明正統道藏本】本向末故遠於仙道者有七焉近於仙道亦有七焉當世之士不能窺妙門洞
幽𦣱 雷同以泯滅爲眞實生成爲假幻但所取者性所遺者形甘之死地乃謂常理淸·全唐文[董誥]【清嘉慶內府刻本】至賾(905) / 至𦣱(82)
下之動而觀其會通以行其典禮繫辭焉以斷其吉凶是故謂之爻言天下之
至賾 而不可惡也言天下之至動而不可亂也擬之而後言議之而後動擬議以成先秦·子夏易傳[卜商]【清通志堂經解本】下之動而觀其會通以行其典禮繫辭焉以斷其吉凶是故謂之爻言天下之
至𦣱 而不可惡也言天下之至動而不可亂也正義曰𦣱謂幽深難見聖人於天淸·通介堂經説[徐灝]【清咸豐四年刻本】紛賾(75) / 紛𦣱(11)
梁用其術以求四十位圜率止有二十五位不誤其後十五位槪行譌誤足見
紛賾 繁難易於淆亂果臣先生屬紀鴻等凝心搆思幸得創茲巧法歛級甚速按等淸·疇人傳三編[諸可寳]【清皇清經解續編本】梁用其術以求四十位圖率止有二十五位不誤其後十五位槪行譌誤足見
紛𦣱 繁難易於淆亂果臣先生屬紀鴻等凝心搆思幸得刱茲巧法斂迹甚速按等淸·清續文獻通考[劉錦藻]【民國景十通本】隱賾(80) / 隱𦣱(15)
易語天地陰陽情僞至
隱賾 而不可惡也諸子馳騁說辭窮高極幽而知德者厭其言故言爲非難使君子明·張子抄釋[吕柟]【清文淵閣四庫全書本】○易語天地陰陽情僞至
隱𦣱 而不可惡也淸·張子正蒙注[王夫之]【清船山遺書本】奧賾(38) / 奧𦣱(5)
溯源有時相遇於岷山積石之間未可知矣彼言象者務出新奇言數者務矜
奧賾 不衷於理而自蹈夫不可信不可知之蔽夫豈善學者哉子不云乎潔靜精微淸·歸樸龕叢稿[彭蘊章]【清同治刻彭文敬公全集本】代數不如微積之故明代數者于數理之
奧𦣱 者固無不能明然獨有言之或繁求之或難而不得簡易之法以賠之因代數淸·時務通考[杞廬主人]【清光緖二十三年點石齋石印本】