《説文新附》：“昂，舉也。”《楚辭·遠遊》：“服偃蹇以低昂兮。”《卜居》：“寧昂昂若千里之駒乎，”注：“昂，一作卬。”字本作“卬”。《廣雅·釋詁一》：“卬，舉也。”《荀子·賦篇》：“卬卬兮天下之咸蹇也。”注：“卬卬，高貌。”《漢書·食貨志下》：“萬物卬貴。”師古曰：“卬，物價起。”《禮記·曲禮上》“奉席如橋衡”注：“横奉之，令左卬右低。”注：“卬，本又作昂，又作仰同。”《穀梁傳·昭公八年》“置𣃼以爲轅門”注：“卬車以其轅表門。”釋文：“卬車，五郎反，一音仰，本又作昂。”

《説文》：“仰，舉也。”《一切經音義》引《説文》：“仰，舉首也。”《廣雅·釋詁一》：“仰，舉也。”字本作“卬”。《荀子·議兵》：“上足卬則下可用也。”注：“卬，古仰字。下託上曰卬。”《解蔽》：“卬視其髮。”注：“卬與仰同。”《列子·黄帝》：“中道仰天而歎。”釋文：“仰，本作卬。”《史記·陳涉世家》：“仰關而攻秦。”索隱：“仰，字亦作卬。”《漢書·刑法志》：“爲下所卬。”師古曰：“卬，讀曰仰。”《詩·小雅·北山》：“或棲遲偃卬。”釋文：“卬，本又作仰。”《大雅·雲漢》：“瞻卬昊天。”釋文：“卬，本亦作仰。”

《説文》：“卬，望欲有所庶及也。《詩》曰：‘高山卬止。’”《詩·小雅·車舝》：“高山仰止，景行行止。”疏：“仰是心慕之辭。”按：“仰﹑卬”實同一詞，《説文》強分爲二。仰慕是仰望的引申，不必在字形上加以區别。事實上，古書中也没有加以區别。