《説文》：“匊，在手曰匊。”徐鍇曰：“手掬米會意。”段注：“《唐風》：‘椒聊之實，蕃衍盈匊。’《小雅》：‘終朝采緑，不盈一匊。’毛皆云：‘兩手曰匊。’此云‘在手’，恐傳寫之誤。《玉篇》曰‘古文作𦥑’，此語尤誤。𦥑者，叉手也；叉手者，手指兩錯也。《廣韻》以‘兩手奉物’訓𦥑，誤矣。”徐鍇曰：“匊从人从米，未見手匊之義。《廣韻》以𦥑爲古匊字，未可厚非。”《一切經音義》十一引《説文》：“匊，撮也。”《玉篇》：“匊，撮也。”《詩·唐風·椒聊》：“蕃衍盈匊。”傳：“兩手曰匊。”釋文：“字又作掬。”《小雅·采緑》：“不盈一匊。”傳：“兩手曰匊。”《小爾雅·廣量》：“兩手謂之掬。”

《説文》：“𢱬，撮也。”

《廣韻》：“掬，同𢱬。”《集韻》：“匊，或从手。”《禮記·曲禮》：“受珠玉者以掬。”釋文：“兩手曰掬。”《左傳·宣公十二年》：“舟中之指可掬也。”注：“兩手曰掬。”《公羊傳·宣公十二年》：“舟中之指可掬矣。”注：“以兩手曰掬。”

《説文》：“𦥑，叉手也。”《廣韻》：“𦥑，兩手奉物。”《玉篇》：“𦥑，古文匊字。”

按：“匊﹑𢱬﹑掬﹑𦥑”四字同音，實同一詞，不必强生分别。