這些字都和叫的意義有關，故得同源。

《説文》：“叫，嘑也。”

《説文》：“訆，大呼也。《春秋傳》曰：‘或訆于宋大廟。’”今本《左傳·襄公三十年》作“叫”。段注：“與㗊部嘂﹑口部叫音義皆同。”

《説文》：“嘂，高聲也，一曰大嘑也。”《詩·小雅·北山》：“或不知叫號。”釋文：“叫，本又作嘂。”《公羊傳·昭公二十五年》：“昭公於是噭然而哭。”《説文》引作“嘂”。

《説文》：“㰾，所謌也。”《廣韻》：“㰾，歌也。”

《説文》：“譥，痛嘑也。”

《説文》：“噭，吼也，一曰噭呼也。”

《説文》：“囂，聲也。”《玉篇》：“囂，喧譁也。”《左傳·昭公三年》：“湫隘囂塵。”注：“囂，聲。”《成公十六年》：“在陳而囂。”注：“囂，喧嘩也。”《周禮·地官·司虣》：“禁其鬬囂者。”注：“囂，讙也。”

《説文》：“虓，虎鳴也。”《詩·小雅·常棣》：“闞如虓虎。”釋文：“虓，虎怒皃。”

《説文》：“哮，豕驚聲也。”《一切經音義》二引《通俗文》：“虎聲謂之哮唬。”按：“虓﹑哮”實同一詞。《文選·曹植〈七啟〉》：“哮闞之獸。”注：“虎怒也。哮與虓同也。”《詩·小雅·常棣》：“闞如虓虎。”《風俗通·正失》作“闞如哮虎”。

《説文》：“嗥，咆也。”字又通“號”。《老子》五十五章：“終日號而不嗄。”《莊子·庚桑楚》：“兒子終日嗥而嗌不嗄。”釋文：“嗥，又作號。”

《説文》：“號，嘑也。”《爾雅·釋言》：“號，謼也。”《詩·魏風·碩鼠》：“誰之永號?”傳：“號，呼也。”

《説文》：“㖃，厚怒聲。”通常寫作“吼”。《廣韻》：“吼，聲也。”