《爾雅·釋詁》：“豫，樂也。”《易·豫卦》釋文：“豫，悦豫也。”鄭注：“豫，喜豫説樂之皃也。”《華嚴經音義》引《珠叢》：“心中和悦謂之豫。”《莊子·應帝王》：“何問之不豫也？”釋文引簡文注：“豫，悦也。”《孟子·公孫丑下》：“夫子若有不豫色然。”注：“顔色不悦也。”《荀子·禮論》：“説豫娩澤。”注：“豫，樂也。”

《廣雅·釋詁》：“悦，喜也。”《莊子·齊物論》：“衆狙皆悦。”《孟子·梁惠王下》：“取之而燕民悦。”字本作“説”。《説文》：“説，説釋也。”段注：“説釋即悦懌。‘説悦﹑釋懌’皆古今字。”《國語·吴語》：“諸侯必説。”注：“説，喜也。”《楚辭·天問》：“而黎服大説。”注：“説，喜也。”《荀子·王制》：“諸侯説之矣。”注：“説讀爲悦。”《富國》：“則民心奮而不可説也。”注：“説讀爲悦。”《禮論》：“苟情説之爲樂。”注：“説讀爲悦。”《漢書·燕王劉澤傳》：“澤大説之。”師古曰：“説讀曰悦。”《陸賈傳》：“迺大説賈。”師古曰：“説讀曰悦。”

《説文新附》：“懌，悦也。”《廣韻》：“懌，悦也，樂也。”《詩·邶風·静女》：“説懌女美。”《大雅·板》：“辭之懌矣。”傳：“懌，悦也。”《禮記·文王世子》：“是故其成也懌。”注：“懌，悦懌。”《漢書·蕭何傳》：“上不懌。”師古曰：“懌，悦也。”《灌夫傳》：“夫不懌。”師古曰：“懌，悦也。”《敍傳上》：“放等不懌。”師古曰：“懌，悦也。”