在參與的意義上，“與﹑豫﹑預”實同一詞。

《廣韻》：“與，參與也。”《禮記·王制》：“六十不與服戎。”注：“與，及也。”《吕氏春秋·察微》：“羊斟不與焉。”注：“與，及也。”《穀梁傳·僖公十九年》：“因邾以求與之盟。”注：“廁豫也。”《漢書·谷永傳》：“勿與政事。”師古曰：“與，讀曰豫。”又：“言婦人不得與事也。”師古曰：“與，讀曰豫。”《儀禮·鄉飲酒禮》：“賓介不與。”注：“古文‘與’爲‘預’。”《漢書·韋賢傳》：“賢以與謀議，安宗廟。”師古曰：“與，讀曰豫。”《元后傳》：“與何治而壞之。”師古曰：“與，音預。言此何罪於汝？無所干預，何爲毁壞之?”

《正韻》：“豫，與‘與’通。”《後漢書·東夷傳》：“楚靈會申，亦來豫盟。”

《華嚴經音義》上引《珠叢》：“凡事相及爲預。”《漢書·灌夫傳》：“且灌夫何預也？”師古曰：“預讀曰豫。預，干也。”