「」為「肇」之異體。肇，《說文解字．戈部》：「，上諱。臣鉉等曰：後漢和帝名也。按李舟《切韻》云擊也。從戈，聲。」按《說文》分部立文通例，以義為次，惟上諱字列於部首之下一字，所以尊君也。皇帝之名，例不書篆及解說，今有篆文者，蓋後人補之也。此諱漢和帝名，段氏云：「上諱者，漢和帝諱也。《後漢書》作，……玉裁按古有無肇，從戈之，漢碑或從殳，俗乃從攵作肇，而淺人以竄入許書攴部中。《玉篇》曰肇俗字。……」《隸辨．上聲．小韻》引〈衡方碑〉字作「」，按語云：「《說文》肇、擊也。從攵，省聲。，始也。從戈從。《集韻》云：肇通作。肇本有二字，《五經文字》只收字，以肇為俗，非也。惟諸碑皆變攵從殳，與《說文》異耳。」《說文》引李舟《切韻》擊也，其字為「」，《隸辨》引誤。由以上引文知俗有「肇」字。義為「擊也，始也」。

《字彙補．卯集拾遺》：「，與肇同。」《康熙字典．攴部》：「，《字彙補》同肇。……」《中文大辭典．攴部》：「，與肇同。」《漢語大字典．攵部》：「，同肇。」並據《字彙補》也。「」字將「肇」右上部首攵移至字之右半，字形改變，於義無別。故可定「」為「肇」之異體。

＊此形為避漢和帝諱而省。

「」為「肇」之異體。《龍龕手鏡．聿部》：「，正，直小反。始也，初也，正也，敏也，長也。」下出「」字，云：「同上，閈也。又姓。」按「」「」皆「肇」之異體，此二字與「肇」「」字形不同，然可說明「肇」可簡化為「」。段注本《說文解字．戶部》：「，始開。」段氏云：「引申為凡始之稱。凡經傳言始者皆有之假借，行而廢矣。」段氏於「，上諱」下云：「玉裁按古有無肇，從戈之，漢碑或從殳，俗乃從攵作肇。」據段氏之言，則、肇、三字常被混用，則「」自可為「肇」之異體。「」，篆文作「」，楷化而成。其他文獻並無直接證據，今以《龍龕》與段注說明二字之關聯，以證「」可為「肇」之異體。

「」為「肇」之異體。《字彙．聿部》：「肇，直紹切。音趙。《說文》始也、擊也……」下出「」字，云：「同上。又屬。」《正字通．聿部》「肇」下亦出「」字，云「同肇。又戟屬。」《重訂直音篇．卷七．聿部》：「肇，音趙。始也，長也，敏也。」下出「」字，云：「同上。擊也。」按《說文》「」為漢和帝諱名，後人補之。段氏云：「玉裁按古有無肇，從戈之，漢碑或從殳，俗乃從攵作肇。……」今以「肇」字通行，「」自可為「肇」之異體。