相

《説文》：「相，省視也。从目，从木。《易》曰：『地可觀者莫可觀於木。』《詩》曰：『相鼠有皮。』」段玉裁注：「此引《易》説从目木之意也。目所視多矣，而从木者地上可觀者莫如木也……此引經説字形之例。」徐灝箋：「戴氏侗曰：『相，度才也。工師用木，必相視其長短、曲直、陰陽、剛柔之所宜也。相之取義始於此會意。』」

（一）xiāng　《廣韻》息良切，平陽心。陽部。

①共；互相；交互。《廣韻·陽韻》：「相，共供也。」《易·繫辭上》：「剛柔相推而生變化。」《莊子·大宗師》：「四人相視而笑，莫逆於心，遂相與為友。」隋李密《陳情表》：「煢煢孑立，形影相弔。」

②表示一方对另一方有所动作。《列子·湯問》：「吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰可乎？雜然相許。」《史記·魯仲連鄒陽列傳》：「臣聞明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人無不按劍相眄者。」《三國志·吴志·魯肅傳》：「子敬，孤持鞍下馬相迎，足以顯卿未？」

③质，实质。《字彙·目部》：「相，質也。」清段玉裁《説文解字注·目部》：「相，《毛傳》云，相，質也。質謂物之質，與物相接者也，此亦引伸之義。」《詩·大雅·棫樸》：「追琢其章，金玉其相。」毛傳：「相，質也。」孔穎達疏：「其質如金玉。」《文心雕龍·辨騷》：「所謂金相玉質，百世無匹者也。」

④姓。《廣韻·陽韻》：「相，姓。出《姓苑》。」《姓觿·陽韻》：「相，音同上（襄）。《千家姓》云：西河族，《晋書》有嬖人相龍。」

（二）xiàng　《廣韻》息亮切，去漾心。陽部。

①省视；察看。《説文·目部》：「相，省視也。」段玉裁注：「《釋詁》、《毛傳》皆云：『相，視也。』此别之云『省視』，謂察視也。」《書·盤庚上》：「相時憸民，猶胥顧于箴言。」陸德明釋文引馬融曰：「相，視。」《史記·滑稽列傳》：「相馬失之瘦，相士失之貧。」《古今小説·沈小霞相會出師表》：「（賈石）立住了脚，相了一回。」

②占视。《書·召誥》：「成王在豐，欲宅洛邑，使召公先相宅。」孔傳：「相所居而卜之。」《史記·淮陰侯列傳》：「相君之面，不過封侯，又危不安；相君之背，貴乃不可言。」元關漢卿《裴度還帶》第二折：「學相呵説是非，無半星兒真所為。」

③形貌。如：聪明相；狼狈相。唐李賀《馬詩二十三首》之十九：「空知有善相，不解走章臺。」《西遊記》第三十五回：「（孫大聖）現了本相，厲聲高叫道：『精怪，開門！』」

④教导。《爾雅·釋詁下》：「相，導也。」郭璞注：「謂教導之。」《國語·楚語上》：「問誰相禮，則華元、駟騑。」韋昭注：「相，相導也。」

⑤辅佐；扶助。《廣韻·漾韻》：「相，扶也。」《集韻·漾韻》：「相，助也。」《易·泰》：「輔相天地之宜。」孔穎達疏：「相，助也，當輔助天地所生之宜。」《書·大誥》：「周公相成王。」孔傳：「相謂攝政。」宋陳亮《酌古論·諸葛孔明上》：「不幸而天不相蜀，孔明早喪。」明佚名《鳴鳳記·林公避兵》：「暫作糟糠之婦，窗前相夫子，惟知舉案齊眉。」

⑥扶引盲人的人。《荀子·成相》：「人主無賢，如瞽無相，何倀倀。」《周禮·春官·眡瞭》：「凡樂事相瞽。」鄭玄注：「相，謂扶工。」賈公彦疏：「眡瞭有目，瞽人無目，須扶持故也。」

⑦赞勉。《爾雅·釋詁下》：「相，勴也。」郭璞注：「勴，謂贊勉。」邢昺疏：「《鄉飲酒》云『相者二人』，此皆謂教導之也。教導即贊勉也，故又為勴。」

⑧治，治理。《小爾雅·廣詁》：「相，治也。」《書·立政》：「相我受民。」孔傳：「能治我所受天民。」孔穎達疏：「相訓助也，助君所以治民事，故相為治。」唐柳宗元《梓人傳》：「是足為佐天子相天下法矣。」清王夫之《續春秋左氏傳博議》卷下：「語相天之大業，則必舉而歸之於聖人。」

⑨古官名。
⒈古代辅佐帝王的大臣。后专指宰相。《書·顧命》：「相被冕服，憑玉几。」孔穎達疏：「鄭玄云：『相者，正王服位之臣，謂太僕。』」《吕氏春秋·舉難》：「相也者，百官之長也。」《史記·陳涉世家》：「王侯將相寧有種乎？」《新唐書·百官志一》：「開元中，張説為相，又改政事堂號『中書門下』。」
⒉汉时诸侯王国的实际执政者，相当于郡太守。《西漢會要·職官三·諸侯王國》：「景帝中元五年，令諸侯王不得復治國，天子為置吏，改丞相曰相……成帝綏和元年，省内史，更令相治民如郡太守。」《後漢書·張衡傳》：「永和初，（衡）出為河間相。」又使为相。《韓非子·難一》：「桓公解管仲之束縛而相之。」宋王安石《次韻樂道詳定後苑書懷》：「看花弄水聊為樂，不晚朝廷相弱翁。」《明史·劉基傳》：「帝欲相楊憲。」

⑩司仪赞礼。《周禮·秋官·司儀》：「司儀掌九儀之賓客擯相之禮。」鄭玄注：「出接賓曰擯，入贊禮曰相。」也指司仪赞礼的人。《左傳·成公二年》：「使相告之曰：『非禮也，勿籍！』」杜預注：「相，相禮者。」

⑪选择。《周禮·考工記·矢人》：「凡相笴，欲生而摶。」鄭玄注：「相，猶擇也。」《華陽國志·後賢志·李毅》：「（王）濬笑曰：『如卿言，當相以為秀才。』」《三國演義》第六十五回：「良禽相木而棲，賢臣擇主而事。」

⑫跟随。《左傳·昭公三年》：「箕伯、直柄、虞遂、伯戲，其相胡公、大姬已在齊矣。」孔穎達疏引服虔云：「相，隨也。」

⑬古代的一种乐器。《正字通·目部》：「相，樂器。」《禮記·樂記》：「始奏以文，後亂以武，治亂以相。」鄭玄注：「相即拊也，亦以節樂。拊者，以韋為表，裝之以穅，穅一名相，因以名焉。今齊人或謂穅為相。」宋張載《正蒙·樂器篇》：「樂器有相，周、召之治與！」王夫之注：「相，韋表糠裏。」

⑭琵琶颈部所镶的四块或六块山形物，也称「相」。通常以牛角、红木或象牙制成，用以确定音位。

⑮古代劝勉劳动的歌曲。《荀子·成相》：「請成相，世之殃，愚闇愚闇墮賢良。」俞樾平議：「蓋古人於勞役之事，必為歌謳以相勸勉，亦舉大木者呼邪許之比，其樂曲即謂之相。『請成相』者，請成此曲也。」《禮記·曲禮上》：「鄰有喪，舂不相。」鄭玄注：「相，謂送杵聲。」宋蘇軾《趙郎中歸復以一壺遺之，仍用元韻》：「東鄰主人遊不歸，悲歌夜夜聞舂相。」

⑯农历七月的别名。《爾雅·釋天》：「七月為相，八月為壯。」郭璞注：「皆月之别名。」

⑰星名，在北极斗南。甘石《星經》卷上：「相星在北極斗南，總領百司，掌邦教以佐帝王安撫國家集衆事。」

⑱五星更王相休废内实称相。《周禮·春官·保章氏》：「保章氏掌天星，以志星辰日月之變動。」賈公彦疏：「五星更王相休廢，其色不同，王則光芒，相則内實。」

⑲相位；周相；位相。某一物理量随时间（或空间位置）作正弦变化时，决定该量在任一时刻（或位置）的状态的一个数值。

⑳物理学名词。
⒈指具有相同成分及相同物理、化学性质的均匀物质部分。各相之间有明显可分的界面。如：空气是一个相；水和冰是两个相。
⒉交流电路中，多相系统的一个组成部分。如：三相交流发电机有三个绕组，每一绕组称为一个「相」。发电时三个绕组的电动势变化频率相同，但各有120°相位差。

㉑佛教名词。对「性」而言。佛教把一切事物外现的形象状态称之为相。唐裴休《釋宗密禪源諸詮序》：「一真净心，演性相之别法。」《金剛經》：「是諸衆生無復我相、人相、衆生相、壽者相。」明湯顯祖《南柯記·情盡》：「衆生佛無自體，一切相不真實。」

㉒通「禳（ráng）」。古代消除灾殃的祭祀名。清朱駿聲《説文通訓定聲·壯部》：「相，叚借為禳。」《禮記·祭法》：「相近於坎壇，祭寒暑也。」鄭玄注：「相近當為禳祈，聲之誤也。禳，猶卻也。」孔穎達疏：「寒暑之氣，應退而不退，則祭禳卻之令退也。」

㉓古地名。故址在今河南省安阳市西。《書·咸有一德》：「河亶甲居相。」孔傳：「相，地名，在河北。」陸德明釋文：「在河北，今魏郡有相縣。」

㉔姓。《通志·氏族略五》：「相氏，去聲。《漢書》：武洛山出四姓，其二曰相氏。姚秦有相雲作《獵德賦》，世居馮翊。望出西河。」《姓觿·漾韻》：「相，《姓考》云：亶甲居相，支庶因氏。《千家姓》云，巴郡族。《後秦録》有馮翊相雲。」

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