齊〔齐〕

《説文》：「齊，禾麥吐穗上平也。象形。」徐鍇繫傳：「＝，地也。」今按：甲骨文、早期金文「齊」像禾麦之穗，不从＝。一说「齊」即「𪗉」、「稷」的初文。

（一）qí　《廣韻》徂奚切，平齊從。脂部。

①禾麦吐穗上平整。《説文·齊部》：「齊，禾麥吐穗上平也。」段玉裁注：「禾麥隨地之高下為高下，似不齊而實齊，參差其上者，蓋明其不齊而齊也。引申為凡齊等之義。」

②整齐。《廣雅·釋言》：「齊，整也。」《易·説卦》：「（萬物）齊乎巽。巽，東南也。齊也者，言萬物之絜齊也。」《白虎通·禮樂》：「行列得正焉，進退得齊焉。」唐韋莊《臺城》：「江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。」毛泽东《在中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上的讲话》：「我们走路，不是两脚同时走，总是参差不齐。」又使整齐。《論語·為政》：「道之以政，齊之以刑。」馬融注：「齊整之刑罰。」《荀子·富國》：「必將脩禮以齊朝，正法以齊官，平政以齊民。」楊倞注：「齊，整也。」唐杜甫《西郊》：「傍架齊書帙，看題檢藥囊。」

③平。
⒈平等。《穀梁傳·襄公二十九年》：「閽，門者也，寺人也，不稱名姓。閽不得齊於人。」《史記·平準書》：「齊民無藏蓋。」裴駰集解引如淳曰：「齊等無有貴賤，故謂之齊民，若今言平民矣。」
⒉高低一样。《後漢書·逸民傳·梁鴻》：「妻為具食，不敢於鴻前仰視，舉案齊眉。」宋周邦彦《夜飛鵲》：「兔葵燕麥，向斜陽，影與人齊。」清姚鼐《登泰山記》：「至日觀數里内無樹，而雪與人膝齊。」

④一致。《孫子·九地》：「兵合而不齊。」張預注：「其兵雖合而不能一。」《荀子·議兵》：「民齊者强，民不齊者弱。」楊倞注：「齊，謂同力。」《古詩十九首》之四：「齊心同所願，含意俱未申。」

⑤同等；相等。《廣韻·齊韻》：「齊，等也。」《論語·里仁》：「見賢思齊焉。」劉寶楠正義引鄭注：「齊，等也。」《鹽鐵論·本議》：「均輸則民齊勞逸。」唐杜牧《阿房宫賦》：「一日之内，一宫之間，而氣候不齊。」又副词。如同；好像。《水經注·溳水》：「穴中多鐘乳，凝膏下垂，望齊冰雪，微津細液，滴瀝不斷。」又一齐。漢張衡《東京賦》：「六玄虬之弈弈，齊騰驤而沛艾。」唐王勃《滕王閣序》：「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。」朱德《纪念党的四十周年》：「三座大山齐推倒，两重革命一肩担。」

⑥全；齐全。《荀子·王霸》：「天下為一，諸侯為臣，通達之屬，莫不從服，無它故焉，四者齊也。」楊倞注：「齊，謂無所闕也。」唐韓翃《送客之潞府》：「佳期别在春山裏，應是人參五葉齊。」《紅樓夢》第八十三回：「各屋子裏丫頭們將燈火俱已點齊。」

⑦列；排列。《易·繫辭上》：「是故列貴賤者存乎位，齊小大者存乎卦。」韓康伯注：「齊，猶言辨也。」俞樾平議：「齊之訓辨，初無依據……齊，猶言列也。」《淮南子·原道》：「耳聽朝歌北鄙靡靡之樂，齊靡曼之色。」高誘注：「齊，列也。」引申为并排。《楚辭·離騷》：「屯余車其千乘兮，齊玉軑而並馳。」戴震注：「『齊玉軑』言並轂而馳。」漢張衡《西京賦》：「齊栧女，縱櫂歌。」又为布列。《楚辭·招魂》：「菉蘋齊葉兮白芷生。」闻一多校補：「『緑蘋齊葉』，言蘋葉生而布列於水上也。」

⑧正；正常。《穀梁傳·莊公三十二年》：「公薨于路寢。路寢，正寢也。寢疾居正寢，正也。男子不絶于婦人之手，以齊終也。」俞樾平議：「是齊之義為正。以齊終也，猶曰以正終也。」

⑨中；中央。《爾雅·釋言》：「齊，中也。」《書·吕刑》：「天齊于民。」陸德明釋文引馬（融）云：「齊，中也。」《管子·正世》：「治莫貴於得齊。」《列子·周穆王》：「四海之齊，謂中央之國。」

⑩戒饬。《書·洛誥》：「予齊百工，伻從王于周。」王闓運箋：「齊，飭也。」曾運乾正讀：「齊，整齊之，猶禮言戒肅也。」

⑪疾，敏捷。《爾雅·釋詁下》：「齊，疾也。」邢昺疏：「齊，急疾也。」《詩·小雅·小宛》：「人之齊聖，飲酒温克。」王引之述聞：「齊者，知慮之敏也。」《荀子·修身》：「齊給便利，則節之以動止。」楊倞注：「齊給便利，皆捷速也。」

⑫聚集；集合。《二刻拍案驚奇》卷十三：「里正就齊了一班地方人，張家孝子扶從了扛尸的。」清蒲松齡《聊齋俚曲集·富貴神仙》：「張春吩咐停當，又從牆上跳過去，齊人去了。」

⑬古歌曲名。《禮記·樂記》：「温良而能斷者，宜歌《齊》……《齊》者，三代之遺聲也。齊人識之，故謂之《齊》。」

⑭好。《廣韻·齊韻》：「齊，好也。」《詩·召南·采蘋》：「誰其尸之，有齊季女。」馬瑞辰通釋：「齊者，䶒之渻借。《廣雅》：『䶒，好也。』《玉篇》引《詩》『有䶒季女』。」唐王勃《滕王閣序》：「時運不齊，命途多舛。」元王實甫《西廂記》第四本第三折：「你休憂『文齊福不齊』，我只怕你『停妻再娶妻』。」明朱權《卓文君私奔相如》：「奈文福不齊，貧居獨處。」

⑮朝代名。南北朝时代，南朝萧道成代宋为帝，国号齐，史称南齐；北朝高洋代北魏为帝，国号齐，史称北齐。

⑯古国名。公元前11世纪，西周封吕尚于齐，国都营丘（今山东省淄博市）；春秋时，齐国为五霸之主，战国时为七雄之一。又唐末黄巢建都长安，也称齐国。

⑰通「臍」。肚脐。清朱駿聲《説文通訓定聲·履部》：「齊，叚借為臍。」《左傳·莊公六年》：「若不早圖，後君噬齊。」杜預注：「若齧腹齊，喻不可及。」杨伯峻注：「齊，假為臍，今言肚臍。」《莊子·大宗師》：「頤隱於齊，肩高於頂。」王先謙集解：「齊，同臍。」《素問·腹中論》：「居齊上為逆，居齊下為從。」又：「肓之原在齊下。」又漩涡。《集韻·齊韻》：「齊，水旋而深入也。」《莊子·達生》：「與齊俱入，與汩偕出。」王先謙集解引宣穎云：「齊，水漩入處似臍。」

⑱古地名。今山东省泰山以北黄河流域和胶东半岛地区，为战国时齐地，汉以后，仍沿称为齐。

⑲姓。《廣韻·齊韻》：「齊，又姓。《風俗通氏姓篇》序曰：四民於國，齊、魯、宋、衛是也。」

（二）jī　《集韻》牋西切，平齊精。脂部。

①通「躋」。升；登。《集韻·齊韻》：「躋，《説文》：『登也』。引《商書》『予顛躋』。或作齊。」清朱駿聲《説文通訓定聲·履部》：「齊，叚借為躋。」《荀子·禮論》：「祭，齊大羮而飽庶羞，貴本而親用也。」俞樾平議：「齊，當為躋……躋大羮者，升大羮也。」《禮記·樂記》：「地氣上齊，天氣下降。」鄭玄注：「齊，讀為躋。躋，升也。」又《孔子閒居》：「其在《詩》曰：『湯降不遲，聖敬日齊。』」按：《詩·商頌·長發》作「躋」。晋嵇喜《答嵇康詩四首》之四：「永思伊何？思齊大儀。」

②通「齏」。用酱拌细切的菜或肉，亦泛指酱菜。《集韻·齊韻》：「齏，鄭康成曰『凡醯醬所和細切為齏』，一曰擣辛物為之。通作齊。」清朱駿聲《説文通訓定聲·履部》：「齊，叚借為齏。」《周禮·天官·醢人》：「以五齊七醢七菹三臡實之。」鄭玄注：「齊，當為齏。……凡醯醬所和細切為齏。」《禮記·曲禮上》：「卒食，客自前跪。徹飯齊，以授相者。」鄭玄注：「齊，醬屬也。」孔穎達疏：「齊，醬葅通名耳。」

（三）jì　《廣韻》在詣切，去霽從。脂部。

①后作「劑」。
⒈调配；调节。《集韻·霽韻》：「齊，和也。《周禮》：『八珍之齊。』」《韓非子·定法》：「夫匠者，手巧也；而醫者，齊藥也。」梁启雄注：「『齊藥』即『和藥』，今語『配藥』。」《春秋繁露·玉杯》：「是故善為師者，既美其道，有慎其行，齊時早晚，任多少，適疾徐，造而勿趨，稽而勿苦，省其所為而成其所湛，故力不勞而身大成。」凌曙注：「盧注：齊，酌齊也。與劑同。」《禮記·少儀》：「凡羞有湆者，不以齊。」鄭玄注：「齊，和也。」
⒉分量。《周禮·天官·亨人》：「亨人掌共鼎鑊，以給水火之齊。」鄭玄注：「齊，多少之量。」《吕氏春秋·本味》：「調和之事，必以甘酸苦辛鹹，先後多少，其齊甚微，皆有自起。」高誘注：「齊，和分也。」陈奇猷校釋：「齊，今劑字。」唐劉禹錫《因論·鑒藥》：「子之病，其興居之節舛，衣食之齊乖所由致也。」
⒊特指调味品。《禮記·少儀》：「凡齊，執之以右，居之以左。」鄭玄注：「齊，謂食羹醬飲有齊和者也。」
⒋药剂。《周禮·天官·瘍醫》：「瘍醫，掌腫瘍、潰瘍、金瘍、折瘍之祝藥劀殺之齊。」《韓非子·喻老》：「在腸胃，火齊之所及也。」王先慎集解：「火齊湯，治腸胃病……《新序》作『大劑』者，齊，劑古通，大乃火字之誤。」《史記·扁鵲倉公列傳》：「乃使子豹為五分之熨，以八減之齊和煑之。」《後漢書·方術傳下·華佗》：「（華佗）精於方藥，處齊不過數種，心識分銖，不假稱量。」又量词，用于药剂的计量单位。《史記·扁鵲倉公列傳》：「躁者有餘病，即飲以消石一齊。」晋王羲之《雜帖四》：「仁祖服石散一齊，不覺佳。」

②带糟的浊酒。《周禮·天官·酒正》：「辨五齊之名：一曰泛齊，二曰醴齊，三曰盎齊，四曰緹齊，五曰沈齊。」孫詒讓正義：「五齊，有滓未泲之酒也……吕飛鵬云：五齊皆酒之濁者。」唐杜牧《雪中書懷》：「行當臘欲破，酒齊不可遲。且想春候暖，甕間傾一卮。」

③合金的配料比例。《周禮·考工記·輈人》：「金有六齊：六分其金而錫居一，謂之鐘鼎之齊；五分其金而錫居一，謂之斧斤之齊。」鄭玄注：「目和金之品數。」孫詒讓正義：「《少儀》注云：『齊，和也』；《亨人》注云：『齊，多少之量』，故和金錫亦謂之齊。『品數』，即謂多少之量也。」又：「攻金之工，築氏執下齊，冶氏執上齊。」孫詒讓正義：「此通論金工齊和之等……謂執持此金樸依齊量𨮾以為器。」

④分际；界限。《文選·馬融〈長笛賦〉》：「是以尊卑都鄙，賢愚勇懼，魚鼈禽獸聞之者，莫不張耳鹿駭，熊經鳥申，鴟眎狼顧，拊譟踴躍，各得其齊，人盈所欲。」李善注：「齊，分限也。」《列子·楊朱》：「百年，壽之大齊。得百年者，千無一焉。」張湛注：「齊，限也。」

⑤限制。漢仲長統《昌言下》：「情無所止，禮為之儉；欲無所齊，法為之防。」《列子·黄帝》：「齊智之所知，則淺也。」張湛注：「限於智之所知，則失之遠矣。」章炳麟《代議然否論》：「漢土之限選，若易行矣，不以納税為齊，而以識字為齊。」

⑥通「濟」。
⒈成。《詩·商頌·長發》：「帝命不違，至于湯齊。」朱熹注：「蘇氏曰：『至湯而王業成。』」《荀子·王霸》：「以國齊義，一日而白，湯武是也。」楊倞注：「齊，當為濟。以一國皆取濟於義，一朝而名聲明白。」又：「不務張其義，齊其信，唯利之求。」王先謙集解：「《羣書治要》齊作濟。」《商君書·弱民》：「主變，事能得齊。」高亨注：「齊，當讀為濟。《爾雅·釋言》：『濟，成也。』」
⒉止息。《管子·霸言》：「精於權，則天下之兵可齊，諸侯之君可朝也。」俞樾平議：「齊讀為濟。《詩·載馳篇》：『不能旋濟。』毛傳曰：『濟，止也。』《周易·雜卦傳》：『即濟，定也。』定亦止也。天下之兵可濟，謂天下之兵可止也。」

（四）zī　《集韻》津私切，平脂精。脂部。

①指长衣的下摆。《論語·鄉黨》：「攝齊升堂，鞠躬如也。」何晏注引孔安國曰：「衣下曰齊。攝齊者，摳衣也。」《禮記·曲禮上》：「兩手摳衣，去齊尺。」陳澔注：「揭衣之兩旁，使下齊離地一尺。」又指下衣的锁边。也作「𪗋」。《禮記·玉藻》：「凡侍於君，紳垂，足如履齊。」鄭玄注：「齊，裳下緝也。」

②将丧服下部的边折转缝起来。也作「𪗋」。《儀禮·喪服》：「若齊，裳内衰外。」鄭玄注：「齊，緝也。凡五服之衰，一斬四緝，緝裳者内展之，緝衰者外展之。」胡培翬正義：「五服之衰與裳，有齊者，有不齊者，故云『若齊』也。齊，謂緝其邊也。不齊者，謂斬也……緝裳者則先轉其邊於内，緝衰者則先轉其邊於外，而後施鍼功也。」

③通「粢（齍）」。古代用于祭祀的谷物。《集韻·脂韻》：「粢，亦作齊。」清朱駿聲《説文通訓定聲·履部》：「齊，叚借為齍。」《詩·小雅·甫田》：「以我齊明，與我犧羊。」毛傳：「器實曰齊，在器曰盛。」陸德明釋文：「齊，本又作齍，同。」陳奂傳疏：「器實曰齊，實謂黍稷也。黍稷為齊，齊在器曰盛。」《禮記·祭統》：「是故天子親耕於南郊，以共齊盛。」鄭玄注：「齊，或為粢。」《晋書·潘岳傳》：「我簠斯盛，我簋斯齊。」

④通「資」。
⒈「齊斧」，即「資斧」，利斧。《易·旅》「九四，旅于處，得其資斧」唐陸德明釋文：「資斧，子夏傳及衆家並作齊斧。張軌云：『齊斧蓋黄鉞斧也。』……虞喜《志林》云：『齊，當作齋，齋戒入廟而受斧。』」孔穎達疏：「言用斧除荆棘然後乃處。」《漢書·王莽傳下》：「此經所謂『喪其齊斧』者也。」顔師古注引應劭曰：「齊，利也。」唐柳宗元《感遇二首》之一：「危根一以振，齊斧來相尋。」
⒉财物。《晏子春秋·内篇諫上第五》：「公出舍，損肉撤酒，馬不食府粟，狗不食飦肉，辟拂嗛齊，酒徒減賜。」刘师培補釋：「『齊』即『資』之叚字也……『嗛資』者，即減省所給之禄養也，故與『減賜』並文。」

（五）zhāi　《集韻》莊皆切，平皆莊。脂部。

①同「齋」。古人祭祀或举行其他典礼前整洁身心，以示虔敬。《集韻·皆韻》：「齋，《説文》：『戒潔也。』隷作齊。」按：秦、汉以前的古籍中，此字多作「齊」，汉、唐以后多作「齋」。《儀禮·士冠禮》：「齊則緇之。」《莊子·達生》：「臣將為鐻，未嘗敢以耗氣也，必齊以静心。」《禮記·祭義》：「齊三日，乃見其所為齊者。」唐劉肅《大唐新語·持法》：「相携哭于碑側，齊三日而後行。」

②古人祭祀或典礼所居的（宫室），所用的（器物）。如：齐宫；齐车；齐服；齐牛；齐酎等。

③庄重；肃敬。如：齐色；齐肃。《詩·大雅·思齊》：「思齊大任，文王之母。」毛傳：「齊，莊。」朱熹注：「思，語辭。齊，音齋。此莊敬之大任，乃文王之母。」《論語·鄉黨》：「食不語，寢不言。雖疏食菜羹，瓜祭，必齊如也。」何晏注引孔安國曰：「齊，嚴敬貌。」漢曹操《氣出唱》：「跪受之，敬神齊。」

（六）jiǎn　《集韻》子淺切，上獮精。元部。

①通「剪」。修剪；断。《集韻·𤣗韻》：「前，《説文》：『齊斷也。』或作齊，俗作剪。」《儀禮·既夕禮》：「馬不齊髦。」鄭玄注：「齊，剪也。」《馬王堆漢墓帛書·戰國縱横家書·蘇秦謂齊王章（四）》：「三晋若不願乎，王收秦而齊其後，三晋豈敢為王驕。」

②通「醮（jiào）」。古代婚礼的一种仪节。《荀子·禮論》：「大昏之未發齊也，大廟之未入尸也，始卒之未小斂也，一也。」俞樾平議：「齊，當讀為醮。發，猶致也。昏禮，父親醮子而命之迎，未發醮者，未致醮也。」《禮記·郊特牲》：「信，婦德也。壹與之齊，終身不改，故夫死不嫁。」鄭玄注：「齊，或為醮。」

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