仁

《説文》：「仁，親也。从人，从二。忎，古文仁从千、心。𡰥，古文仁，或从尸。」

rén　《廣韻》如鄰切，平真日。真部。

①对人亲善，仁爱。《説文·人部》：「仁，親也。」《廣雅·釋詁一》：「仁，有也。」王念孫疏證：「古者謂相親曰有……有，猶友也。」《詩·鄭風·叔于田》：「叔于田，巷無居人。豈無居人，不如叔也，洵美且仁。」《韓非子·内儲説上》：「（王）太仁薛公，則大臣無重。」宋王安石《上時政書》：「（陛下）有仁民愛物之意。」

②古代一种含义极广的道德范畴，其核心是爱人，与人相亲。不同的阶级和派别有不同的解释。《論語·陽貨》：「子張問仁於孔子。孔子曰：『能行五者於天下為仁矣。』請問之，曰：『恭、寬、信、敏、惠。』」《墨子·經説下》：「仁，仁愛也。」《韓非子·解老》：「仁者，謂其中心欣然愛人也。其喜人之有福而惡人之有禍也，生心之所不能已也，非求其報也。」宋程顥、程頤《二先生語上》：「仁、義、禮、智、信五者，性也。仁者，全體；四者，四支。」

③仁政。《論語·子路》：「如有王者，必世而後仁。」何晏集解：「如有受命王者，必三十年仁政乃成。」《孟子·公孫丑上》：「以德行仁者王。」

④旧指具有仁德的人。《論語·學而》：「汎愛衆，而親仁。」邢昺疏：「親仁者，有仁德者則親而友之。」《荀子·富國》：「將以明仁之文，通仁之順。」王先謙集解：「仁謂仁人。」

⑤恩惠。《晋書·武帝紀》：「方今世運垂平，將陳之以德義，示之以好惡……曲惠小仁，故無取焉。」唐孟郊《南陽公請東櫻桃亭子春讌》：「此地獨何力，我公布深仁。」鲁迅《伪自由书·文章与题目》：「厚泽深仁，遂有天下。」

⑥温润。《淮南子·墬形》：「漢水重安而宜竹，江水肥仁而宜稻。」晋湛方生《懷春賦》：「日婉孌以舒和，氣有仁而無肅。」唐盧仝《示添丁》：「春風苦不仁，呼逐馬蹄行人家。」

⑦犹「存」。思念；慰问。《禮記·仲尼燕居》：「郊社之義，所以仁鬼神也；嘗禘之禮，所以仁昭穆也；饋奠之禮，所以仁死喪也；射鄉之禮，所以仁鄉黨也；食饗之禮，所以仁賓客也。」鄭玄注：「仁，猶存也。」

⑧同情；怜悯。唐柳宗元《天説》：「呼而怨，欲望其哀且仁者，愈大謬矣。」唐韓愈《後十九日復上書》：「將大其聲，疾呼而望其仁之也。」

⑨敬辞。漢趙壹《報皇甫規書》：「實望仁兄，昭其懸遲。」晋温嶠《重與陶侃書》：「僕與仁公，當如常山之蛇，首尾相衛。」

⑩果核或果壳最里头较柔软的部分。《字彙·人部》：「果實中核曰仁。」《顔氏家訓·養生》：「鄴中朝士，有單服杏仁、枸杞、黄精、术、車前得益者甚多。」《農政全書·樹藝·蓏部》：「（西瓜）味寒，解酒毒。其子曝乾取仁，瀹茶亦得。」《西遊記》第一百回：「榛松蓮肉葡萄大，榧子瓜仁菱米齊。」

⑪麻痺或失去感觉叫「不仁」。《字彙·人部》：「醫家以手足痿痺為不仁。」《武威漢代醫簡》：「雖折能復起，不仁皆仁。」《後漢書·班超傳》：「（班超）頭髮無黑，兩手不仁，耳目不聰明，扶杖乃能行。」《本草綱目·百病主治藥·諸風》：「白皮，治中風、皮膚不仁。」

⑫通「人」。清朱駿聲《説文通訓定聲·坤部》：「仁，叚借為人。」《論語·雍也》：「仁者，雖告之曰：『井有仁焉』其從之也？」朱熹集注引劉聘君曰：「有仁之仁，當作人。」《魯相韓勑造孔廟禮器碑》：「於是四方士仁聞君風燿，敬咏其德。」《敦煌變文集·維摩詰經講經文》：「居士維摩衆中尊，十德圓明仁所重。」

⑬用同「民（mín）」。清朱駿聲《説文通訓定聲·坤部》：「仁，叚借為民。」《禮記·表記》：「以德報怨，則寬身之仁也；以怨報德，則刑戮之民也。」鄭玄注：「仁，亦當言民，聲之誤。」

⑭通「仞（rèn）」。量词。《馬王堆漢墓帛書·老子甲本·德經》：「九成之台，作于羸土。百仁之高，台（始）于足下。」

⑮水名。清顧祖禹《讀史方輿紀要·四川五·遵義府》：「烏江，府東七十里；源出水西蠻界，繞府南與湘、洪、仁三江合。」

⑯古县名。《史記·春申君列傳》：「又并蒲、衍、首、垣，以臨仁、平丘。」裴駰集解引徐廣曰：「屬陳留。」司馬貞索隱：「仁及平丘，二縣名。」

⑰姓。《廣韻·真韻》：「仁，姓。《姓苑》云，彭城人也。」

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