尸

《説文》：「尸，陳也。象卧之形。」容庚《金文編》案：金文「象屈膝之形。後叚夷為尸，而尸之意晦。祭祀之尸，其陳之祭，有似于尸，故亦以尸名之。」

shī　《廣韻》式脂切，平脂書。脂部。

①陈，陈列。《説文·尸部》：「尸，陳也。」《白虎通·崩薨》：「尸之為言失也，陳也，失氣亡神，形體獨陳。」《太玄·沈》：「前尸後喪。」俞樾平議：「尸當訓陳，言前雖陳列之，後終喪失也。」

②古代祭祀时代表死者受祭的活人（一般以臣下或死者的晚辈充任）。《詩·小雅·楚茨》：「鼓鐘送尸，神保聿歸。」鄭玄箋：「尸，節神者也。」《儀禮·特牲饋食禮》：「主人再拜，尸答拜。」《公羊傳·宣公八年》「祭之明日也」漢何休注：「祭必有尸者，節神也。禮，天子以卿為尸，諸侯以大夫為尸，卿大夫以下以孫為尸。夏立尸，殷坐尸，周旅酬六尸。」唐李華《卜論》：「夫祭有尸，自虞夏商周不變。戰國蕩古法，祭無尸。」

③神主，神像。《莊子·逍遥遊》：「庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。」成玄英疏：「尸者，太廟中神主也。」《楚辭·天問》：「載尸集戰何所急。」王逸注：「尸，主也。」洪興祖補注：「尸，神象也。」唐皮日休《正尸祭》：「尸象其生，極其敬也。」

④主，主体。《史記·蘇秦列傳》「臣聞鄙諺曰：『寧為雞口，無為牛後』」唐司馬貞索隱：「《戰國策》云『寧為雞尸，不為牛從』。延篤注云：『尸，雞中主也。從，謂牛子也。言寧為雞中之主，不為牛之從後也。』」《漢書·揚雄傳》：「胥靡為宰，寂寞為尸。」顔師古注引李奇曰：「道化以寂寞為主。」

⑤主持；执掌。《爾雅·釋詁上》：「尸，主也。」《詩·召南·采蘋》：「誰其尸之，有齊季女。」毛傳：「尸，主。」鄭玄箋：「主設羹者，季女則非禮也。」《新唐書·裴潾傳》：「凡驛，有官專尸之。」章炳麟《魏武帝颂》：「所以承炎刘之讫录，尸中原之魁柄。」

⑥喻坐享禄位，不干实事。《論衡·狀留》：「而尸禄素飡之謗，喧嘩甚矣。」唐劉禹錫《為杜司徒讓度支鹽鐵等使表》：「臣久塵高位，尸素已多。」《紅樓夢》第六十四回：「尸居餘氣楊公幕，豈得羈縻女丈夫？」

⑦尸体。后作「屍」。《左傳·隱公元年》：「贈死不及尸。」杜預注：「尸，未葬之通稱。」《禮記·曲禮下》：「在牀曰尸，在棺曰柩。」宋梅堯臣《汝墳貧女》：「弱質無以託，横尸無以葬。」《中国歌谣选·一支破枪闹革命》：「红军设了空城计，打得白军尸遍地。」

⑧陈列尸体以示众。《左傳·僖公二十八年》：「曹人尸諸城上。」《國語·晋語六》：「殺三郤而尸諸朝。」《新唐書·嚴郢傳》：「河中士卒不樂戍邠，多逃還。郢取渠首尸之，乃定。」

⑨舒展。《釋名·釋喪制》：「尸，舒也。」唐柳宗元《貞符》：「尸其肌膚，以達于夷途。」

⑩姓。《廣韻·脂韻》：「尸，姓。秦有尸佼，為商君師，著書。」《續通志·氏族略六》：「尸氏，明尸聰、尸帛，永樂舉人。」

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