别 (885188) U+522B⿰另刂
異體字表 仌(1497) 𠛰(1) 別(457536) 彆(260) 𠔁(4)
正 字 表 别(簡)
1. bié, biè
【子集下】【刀字部】:〔古文〕𠔁【唐韻】方別切【集韻】【韻會】筆別切【正韻】必列切,鞭入聲。【說文】分解也。【玉篇】分別也。【增韻】辨也。【禮·曲禮】日月以告君,以厚其別也。【爾雅·釋山】小山別大山,鮮。【疏】謂小山與大山不相連屬者名鮮。【淮南子·齊俗訓】宰庖之切割分別也。【晉·仲長敖覈性賦】同稟氣質,無有區別。又傅別,謂券書也。【周禮·天官·小宰】八成,聽稱責以傳別。【註】鄭曰:爲大手書於一札,中字別之。又【唐韻】【集韻】【韻會】皮列切【正韻】避列切,便入聲。【玉篇】離也。【增韻】解也,訣也。【江淹·別賦】黯然銷䰟者,惟別而已矣。【宋·謝惠連·夜集歎乖詩】詩人詠踟躕,搔首歌離別。【梁荀濟贈隂梁州詩】已作金蘭契,何言雲雨別。康熙字典
正字
[簡] 别 U+522B
異體字
[1] 仌 bīng, níng (1497) U+4ECC 汉语大字典
别字(3303) / 仌字(23)
徧而無偏黨之私盡周旋而無砥滯之患其義善矣南周猶以為深逺也請為
别字 以自朂余為之字曰咨詢取詩周爰咨詢亦斷章取義而凡人之為善者必取明·文毅集[解縉]【清文淵閣四庫全書本】仌本卽古之冰字冰篆作 此乃古之凝字故說文云俗冰从疑也今以冰爲
仌字 相承久矣淸·粟香隨筆[金武祥]【清光緖刻本】别出(3937) / 仌出(21)
收鄪費二字而不收粊字可以見也又如 字乃俗書劀字玉篇既出劀字又
别出 字㳅字乃古文流字玉篇既出㳅字又别出 流字皆字書之訛也史記魯世宋·學林[王觀國]【清武英殿聚珍版叢書本】也按說文仌云凍也象水凝之形此今冰字也冰云水堅也此今凝字也 云
仌出 也出字誤从仌 聲詩曰納于 陰 云 或从夌如說文則凌原作 斬氷淸·毛詩紬義[李黼平]【清道光七年刻本】流别(1756) / 流仌(11)
水之衺
流别 也从反永凡𠂢之屬皆从𠂢讀若稗縣徐鍇曰永長流也反即分𠂢也漢·説文解字[許慎]【清文淵閣四庫全書本】竝息移切澌水索也从水斯凘
流仌 也从仌斯宋·復古編[張有]【四部叢刊三編景宋鈔本】
[2] 𠛰 bié (1) U+206F0 汉语大字典, 中华字海
[3] 別 bié (457536) U+5225 中华字海, word2vec, j2ff
别墅(9521) / 別墅(2951)
山穿池竹木叢翠有風亭水榭梯橋架閣島嶼回環極都城之勝又於午橋創
别墅 花木萬株中起涼臺暑館名曰綠野堂引甘水貫其中釃引脈分暎帶左右度唐·温飛卿詩集箋注[温庭筠]【清文淵閣四庫全書本】穿池竹木叢萃有風亭水榭梯橋架閣島嶼迴環極都城之勝概又於午橋創
別墅 花木萬株中起涼臺暑館名曰綠野堂引甘水貫其中釃引脈分映帶左右度五代·舊唐書[劉昫]【清乾隆武英殿刻本】差别(4871) / 差別(17739)
別若就常義以辨三寶三寳卽常名爲一體故經說言我曾不說佛法聖僧有
差别 相唯說常恒無有變易無差別 耳若就不二法門以辨三三即不二名爲一體隋·大乘義章[釋慧遠]【大正新修大藏經本】如來不化眾生默無所說便謂如來入般涅槃善男子如來不說佛法眾僧無
差別 相惟說常住清淨二法無差別 耳善男子佛亦不說佛及佛性涅槃無差別 相南北朝·大般涅槃經[曇無讖]【大正新修大藏經本】分别(63459) / 分別(53984)
人叔孫舎是也不稱行人而執者以已執也已者已大夫自以大夫之罪執之
分别 之者罪惡各當歸其本○别彼列反單伯之罪何道淫也惡乎淫淫乎子叔姬漢·春秋公羊經傳解詁[何休]【四部叢刊景宋建安余氏刊本】行人叔孫舍是不稱行人而執者以巳執也巳者巳大夫自以大夫之罪執之
分別 之者罪惡各當歸其本○別彼列反單伯之罪何道淫也惡乎淫淫乎子叔姬漢·春秋公羊傳註疏[何休]【清阮刻十三經注疏本】别駕(21553) / 別駕(7939)
有讓賢之名而身安於泰山也願將軍勿疑馥素恇怯因然其計馥長史耿武
别駕 閔純治中李曆騎都尉沮授諫曰兾州雖鄙帶甲百萬穀支十年𡊮紹孤客晋·後漢紀[袁宏]【四部叢刊景明嘉靖刻本】有讓賢之名而身安於泰山也願將軍勿疑馥素恇怯因然其計馥長史耿武
別駕 閔純治中李歷諫馥曰冀州雖鄙帶甲百萬穀支十年袁紹孤客窮車仰我鼻晋·三國志[陳壽]【百衲本景宋紹熙刊本】甄别(3844) / 甄別(1658)
風煥然一新雖禹湯之聖無以復加惜其羣言交至一切聴納受之泛然無所
甄别 而人主之權遂歸臺諫詩不云乎謀夫孔多是用不集𤼵言盈庭誰敢執其宋·三朝北盟會編[徐夢莘]【清許涵度校刻本】此也淵聖皇帝虚以受諫常若不及惜其羣言交至一切聽納受之泛然無所
甄別 而人主之權遂歸臺諫敵圍初觧議者欲追擣之既而惑於羣言不能斷以必宋·建炎以來繫年要録[李心傳]【清文淵閣四庫全書本】别離(14325) / 別離(5571)
道聖諦問云何苦聖諦答生苦老苦死苦憂苦憂悲苦惱苦苦苦怨憎會苦愛
别離 苦求不得苦以略五受陰苦生苦者於衆生種類諸陰起此一切苦集義老苦南北朝·解脱道論[僧伽婆羅]【大正新修大藏經本】來依此呪心能於十方拔濟群苦所謂地獄餓鬼畜生盲聾瘖瘂怨憎會苦愛
別離 苦求不得苦五陰熾盛大小諸横同時解脫賊難兵雞王難獄難風水火難飢唐·大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經[般利密帝]【大正新修大藏經本】區别(6974) / 區別(3494)
之命有征無戰全軍獨克雖有謀謨深計廟勝遠圖亦豈不以華夷異處戎夏
區别 要塞易守之故得成其功哉難者曰方今關中之禍暴兵二載征戍之勞老師唐·群書治要[魏徵]【四部叢刊景日本本】羌之命有征無戰全軍獨克雖有謀謨深計廟勝遠圖豈不以華夷異處戎夏
區別 要塞易守之故得成其功也哉難者曰方今關中之禍暴兵二載征戍之勞老唐·晋書[房玄齡]【清乾隆武英殿刻本】餞别(1774) / 餞別(668)
徒習禮聞詩者僉曰劉氏二子可謂立乎身光乎親蹈極致於人倫者矣上京
餞别 庭闈望歸從古已來未之聞也余羈宦此都色斯云舉彼吳之邱曾是昔逰心唐·蕭茂挺文集[蕭穎士]【清光緖刻常州先哲遺書本】徒習禮聞詩者僉曰劉氏二子可謂立乎身光乎親蹈極致於人倫者矣上京
餞別 庭闈望歸從古巳來未之聞也余覉宦此都色斯云舉彼吳之丘曽是昔遊心宋·唐文粹[姚鉉]【四部叢刊景元翻宋小字本】迥别(1061) / 迥別(701)
為人所辱則恐恐然引避自白之不暇噫此君子小人之死生進退所以難易
迥别 而有國家者知志士之不可辱其亦慎所以保之者而自好之君子亦思廣其明·萬一樓集[駱問禮]【清嘉慶活字本】爲人所辱則恐恐然引避自白之不暇噫此君子小人之死生進退所以難易
迥別 而有國家者知志士之不可辱其亦慎所以保之者而自好之君子亦思廣其明·續羊棗集[駱問禮]【清高承梃鈔本】離别(9829) / 離別(3676)
游目漢廷中二踈復此舉髙嘯返舊居長揖儲君傅餞送傾皇朝華軒盈道路
離别 情所悲餘榮何足顧事勝感行人賢哉豈常譽厭厭閭里歡所營非近務促席晋·箋注陶淵明集[陶潛]【四部叢刊景宋巾箱本】游目漢廷中二疏復此舉髙嘯返舊居長揖儲君傳餞送傾皇朝華軒盈道路
離別 情所悲餘榮何足顧事勝感行人賢哉豈常譽厭厭閭里歡所營非近一作正晋·陶淵明集[陶潛]【宋刻遞修本】
[4] 彆 biè (260) U+5F46 中华字海, j2ff
别字(3303) / 彆字(8)
曰祭半膱膱長尺有二寸釋文云膱音職本亦作樴是書多從釋文本字不從
别字 如今本釋文膱為本字樴為别字 無庸舉樴字以改注矣似張氏所見釋文舊宋·儀禮識誤[張淳]【清武英殿聚珍版叢書本】御者解轡紒宜骨也釋文云彆說文方血反正義云說文方結反今本說文無
彆字 如陸孔則唐初說文有之其後陽冰删去也紒釋文云本亦作紛說文弭云弓淸·毛詩紬義[李黼平]【清道光七年刻本】