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一株青玉立千葉緑雲委亭亭五丈餘高意猶未已山僧年九十清凈老不死自云手種時一顆青桐子原父宋·全芳備祖[陳景沂]【明毛氏汲古閣鈔本】

一株青玉立千葉緑雲委亭亭五丈餘髙意猶未已山僧年九十清净老不死自云手種時一粒青桐子宋·兩宋名賢小集[陳思]【清文淵閣四庫全書本】

蓮三曰賀六渾其餘二十一曲備擬所用一曰靈泉雀二曰達和若輪空三曰白凈王子四曰他賢逸勤五曰鳴和羅純羽⿰六曰歎度熱七曰吐久利飩比倫八明·唐音癸籤[胡震亨]【清文淵閣四庫全書本】

蓮三曰賀六運其餘二十一曲備擬所用一曰靈泉崔二曰達和若輪空三曰白净王子四曰他賢送勤五曰鳴和羅純羽　六曰歎度熱七曰吐久利能比輪八宋·樂書[陳暘]【清文淵閣四庫全書本】

鍈涵清閣碑華陽之側有隙壤焉方五丈許規地勢搆傑閣其上望前山飛瀑澄凈若練與閣之虚明其氣遥相吐納因顏曰涵清張子正源葺書院命增廓之故民國·順昌縣志[高登艇]【民國二十五年鉛印本】

鍈　　華陽之側有隙壤焉方五丈許規地𫝑搆傑閣其上望前山飛瀑澄净若練與閣之虚明其氣遙相吐納因顔曰涵清張子正源葺書院命增廓之故淸·（乾隆）順昌縣志[陳鍈]【清内府本】

我心溪之水深且淸兮我濯我纓纓有塵兮尚可心有累兮溪將無以澣我外㓗凈兮中明蠲我與溪兮各全其天明·豫章詩話[郭子章]【清刻本】

濯我心溪之水深且清兮我濯我纓纓有塵兮尚可心有累兮將無以澣我外㓗净兮中明蠲我與溪兮各全其天　横江亭　在泰和縣治南取黄庭堅江横决明·（嘉靖）江西通志[林庭㭿]【明嘉靖刻本】

麥粉各一半調和打為糊塗在鬚上以蓮葉包裹更以絹巾兠定次早用肥皂洗凈後再用訶子五錢好雄没石子一个醋炒為末百藥煎少許又以蕎麥粉醋調元·世醫得效方[危亦林]【清文淵閣四庫全書本】

麥粉各半調和打為糊𡍼在鬢上以蓮葉包裹更以絹巾兠定次早用肥皂洗净後再用訶子五錢好雄没石子一箇醋炒為末百藥煎少許又以蕎麥粉醋調明·普濟方[朱橚]【清文淵閣四庫全書本】

子蕳切之文便於塗抹貼說則煩取要以備呈覆似本摹体真文也截白整齊潔凈之名事目謂丨之提綱也取綱丨條目節目視目也畫一漢書蕭何為法譁若元·吏學指南[徐元瑞]【元刻本】

要之文便扵塗抹也貼説刪煩取要以備呈覆也似本摹體其文也截白整齊潔净之名事目謂事之提綱也取綱目條目節目之類畫一漢書蕭何為法講若畫元·居家必用事類全集[佚名]【明刻本】

以桑葉好者凈洗過熟蒸一宿後日乾為末水調二錢匕服肘後方治卒得浸淫瘡轉有汁多起晋·肘後備急方[葛洪]【明正統道藏本】

經驗後方治肺毒瘡如大風疾緑雲散以桑葉好者净洗過熟蒸一宿候日乾爲末水調二錢匕服宋·證類本草[唐慎微]【四部叢刊景金泰和晦明軒本】

救飢採苗葉煠熟水浸淘凈油鹽調食明·救荒本草[朱橚]【清文淵閣四庫全書本】

【食法】採嫩苖葉煠熟水浸淘净油鹽調食明·野菜博録[鮑山]【四部叢刊三編景明本】

何得住持丈曰若能對衆下得一語出格當與住持即指凈瓶問曰不得喚作凈瓶汝喚作甚麽林曰不可喚作木𣔻也丈乃問師師踢倒凈瓶便出去丈笑曰明·（崇禎）閩書[何喬遠]【明崇禎刻本】

何得住持丈曰若能對衆下得一語出格當與住持即指净瓶問曰不得喚作净瓶汝喚作甚麽林曰不可喚作木𣔻也丈乃問師師踢倒净瓶便出丈笑曰第明·少室山房筆叢[胡應麟]【明萬曆刻本】

品第巳無天下敵妙手能収後素功畫苑群工空歎息珍禽入貢從嶺南長羽凈掃花間石金刀莫遣斷其尾高格豈是雄鷄匹顧影峩峩見冠幘日午畏寒交錦明·家藏集[吳寬]【四部叢刊景明正德本】

品第巳無天下敵妙手能收後素功畵苑羣工空嘆息珍禽入貢從嶺南長羽净掃花間石金刀莫遣斷其尾高格豈是雄雞匹顧影峩峩見冠幘日午畏寒交錦明·石倉歷代詩選[曹學佺]【清文淵閣四庫全書補配清文津閣四庫全書本】

能鑄冶其水南流逕赤沙山釋氏西域記曰國北四十里山上有寺名雀離大清凈又出山東南流枝水左𣲖焉又東南水流三分右二水俱東南流注此河又南北朝·水經注集釋訂譌[酈道元]【清文淵閣四庫全書本】

能鑄冶其水南流逕赤沙山釋氏西域記曰國北四十里山上有寺名雀離大清浄又出山東南流枝水左派焉又東南水流三分右二水俱東南流注北河又東南北朝·水經注釋[酈道元]【清文淵閣四庫全書本】

一堂宇宿舍俱各整飭應用什物皆已備具務在常加潔凈閑雜人等不許輒入其在學人員敢有毁汗作踐者從繩愆廳紏舉懲治明·學校格式[佚名]【明萬曆刻皇明制書本】

一堂宇宿舍俱各整飭應用什物皆已備具務在常加潔浄閑雜人等不許輙入其在學人員敢有毁汚作踐者從繩愆廳糾舉懲治明·南廱志[黄佐]【民國景明嘉靖二十三年刻增修本】

右用苦杖根俗呼為杜牛膝多取凈洗碎之以一合用水五鍾煎至一中盞濾去滓用麝乳香少許研調下勒縣式尉明·普濟方[朱橚]【清文淵閣四庫全書本】

苦杖根俗呼為杜牛膝多取浄洗碎之以一合用水五盞煎一盞去滓用麝香乳香少許研調下宋·類證普濟本事方[許叔微]【清文淵閣四庫全書本】

萬遂營造如故寺額申州刺史殷仲容所題楷法端妙京邑所稱酉陽雜俎曰凈土院門外相傳吳生一夕秉燭醉畫就中戟手視之惡駭院門裏盧稜伽畫盧常宋·（熙寧）長安縣志[宋敏求]【民國二十年鉛印本】

萬遂營造如故寺額申州刺史殷仲容所題楷法端妙京邑所稱酉陽雜俎曰浄土院門外相傳吴生一夕秉燭醉畫就中戟手視之惡駭院門裏盧稜伽畫盧常元·類編長安志[駱天驤]【明鈔本】

何得住持丈曰若能對衆下得一語出格當與住持即指凈瓶問曰不得喚作凈瓶汝喚作甚麽林曰不可喚作木𣔻也丈乃問師師踢倒凈瓶便出去丈笑曰明·（崇禎）閩書[何喬遠]【明崇禎刻本】

何得住持丈曰若能對衆下得一語出格當與住持卽指淨瓶問曰不得喚作浄瓶汝喚作甚麽林曰不可喚作木棎也丈乃問師師踢倒淨瓶便出去丈笑曰第明·楚寳[周聖楷]【明崇禎十四年刻本】

湘北去合千𡶶五嶺南來分一派烏蠻鏁鑰涂嶂關炎海衣襟章水帶長風凈掃天宇空一片蒼茫横亂靄我聞山中百丈杉枝挐𠏉挺尤神怪空山雨黑鬬淸·（嘉慶）郴州總志[朱偓]【清嘉慶二十五年刻本】

三湘北去合千峯五嶺南來分一派烏蠻鏁鑰涂嶂關炎海衣襟章水帶長風浄掃天宇空一片蒼茫横亂靄我聞山中百丈杉枝挐𠏉挺尤神怪空山雨黑鬭淸·（嘉慶）宜章縣志[陳永圖]【清嘉慶刻本】

初發鳥迹而爰造是鑄至堅之金騁至巧之性方圓設象以囘合雕錯得宜而瑩凈其道恒其體正其君者是效故有聞於至孚王者是司故不待於嚴令詳觀其淸·印典[朱象賢]【清文淵閣四庫全書本】

初發鳥迹而爰造是鑄至堅之金騁至巧之性方圓設象以廽合雕錯得宜而瑩浄其道恒其體正其君者是効故有聞於至孚王者是司故不得一作待於嚴令宋·文苑英華[李昉]【明刻本】

院五詠凈土堂　結習自無始淪溺窮苦源流形及兹世始悟三空門華堂開凈域圖像煥且繁清冷焚衆香微妙歌法言稽首媿導師超遥謝塵昏曲講堂　寂明·（隆慶）永州府志[史朝冨]【明隆慶五年刻本】

結習自無始淪溺窮苦源流形及兹世始悟三空門華堂開浄域圖像煥且繁清泠焚衆香㣲妙歌法言稽首愧導師超遙謝塵昏唐·詁訓柳先生文集[柳宗元]【清文淵閣四庫全書本】

正中公乃盛服執笏以入即事文武賔屬俯首聴位各執其職牲肥酒香樽爵凈潔降登有數神具醉飽海之百靈祕怪恍惚畢出蜿蜿音鴛蜒蜒音延來享飲食宋·崇古文訣[樓昉]【清文淵閣四庫全書補配清文津閣四庫全書本】

正中公乃盛服執笏以入即事文武賔屬俯首聽位各執其職牲肥酒香樽爵浄潔降登有數神其醉飽海之百靈秘怪恍惚畢出一無畢出蜿蜿蜒蜒來慕一作唐·昌黎先生文集[韓愈]【宋蜀本】

桑隂凈盡麥頭齊江上聞鶯每歲遲不及曉風鵯鵊子迎春啼到送春時淸·宋元詩會[陳焯]【清文淵閣四庫全書本】

桑隂浄盡麥頭齊江上聞鶯每嵗遲不及曉風鵯鵊子迎春啼到送春時淸·四朝詩[張豫章]【清文淵閣四庫全書本】

逸之文經典相似之語推而致之考之人情失逺矣宗廟之中人所致敬幽隠清凈鬼神所居而使衆學處焉饗射其中人鬼慢凟死生交錯俘囚截耳以干鬼神明·升菴集[楊慎]【清文淵閣四庫全書補配清文津閣四庫全書本】

之文經典相似之語推而致之考之人情失之遠矣宗廟之中人所致敬幽隱清淨鬼神所居而使衆學處焉饗射其中人鬼慢黷死生交錯囚俘截耳瘡痍流血漢·禮記疏[鄭玄]【清阮刻十三經注疏本】

令穢汚亦勿令人近穢物及雞犬見之先受持之法齋戒五日沐浴蘭湯食香潔凈飯無食五辛之物及畫符畢以六甲之日夜半醮之於方壇之上置方壇一丈明·登壇必究[王鳴鶴]【清刻本】

勿令穢汚亦勿令人近汚物及雞犬見之先持之法齋戒五日沐浴蘭湯食香潔淨飯無食五辛之物及畫符畢以六甲之日夜半醮之方壇之上置壇方一丈二宋·武經總要[曾公亮]【清文淵閣四庫全書本】

凈土經七卷永元元年岀年八歲唐·大唐内典録[釋道宣]【清徑山藏本】

淨土經一卷　永元元年出時年九歲南北朝·出三藏記集[釋僧祐]【大正新修大藏經本】

施州人取白藥子并野猪尾二味洗凈去粗皮焙乾等分為末酒調服二錢許療心氣痛解熱毒甚効　又諸瘡癰腫明·神農本草經疏[繆希雍]【清文淵閣四庫全書本】

出者葉似烏臼子如菉豆至八月其子變成赤色施州人取根并野猪尾二味洗淨去麄皮焙乾等分停擣簁酒調服錢匕療心氣痛解熱毒甚効又諸瘡癰腫不宋·證類本草[唐慎微]【四部叢刊景金泰和晦明軒本】

某此山之龍因病行雨不軄見罰願師救之師曰可易形来俄為小蛇師引入凈瓶覆以袈裟忽雲雨晦𡨋雷電繞空而散蛇自瓶出復為老人謝曰非藉師力明·（嘉靖）邵武府志[邢址]【明嘉靖刻本】

某此山之龍因病行兩不職見罰願師垂救師日可易形來俄爲小蛇師引入淨瓶覆以袈裟忽雲雨晦㝠雷電遶空而散蛇自瓶出復爲老人謝曰非籍師力則明·廣輿記[陸應陽]【清康熙刻本】

武德二年正月甲子詔自今正月五月九月不得行刑禁屠殺詔曰釋典微妙凈業始於慈悲道教沖虚至德去其殘殺四時之禁無伐麛夘三驅之化不取前禽淸·日知録[顧炎武]【清乾隆刻本】

巖曲李善注大品經曰初禪二禪三禪四禪唐高祖禁行刑屠殺詔釋典微妙淨業始於慈悲道教冲虛至德去其殘殺般若波羅蜜經序品第一法假虛實觀受唐·箋注駱臨海集[駱賓王]【清咸豐刻本】

人不歸吾之仁者然其機則固在我而不在人也日日克之不以為難則私欲凈盡天理流行而仁不可勝用矣此大舜孔子之言而臣輙妄論其所以用力之方宋·古文集成前集[王霆震]【清文淵閣四庫全書補配清文津閣四庫全書本】

己而非他人所能預又見其機之在我而無難也日日克之不以為難則私欲淨盡天理流行而仁不可勝用矣○程子曰非禮處便是私意既是私意如何得仁宋·四書章句集注[朱熹]【宋刻本】

了甚如替你做文章一般又没形跡此是十拿九穩必中的計較何如何如【副凈】如此甚好待我先拜謝【作拜凈扯介】明·燕子箋[阮大鋮]【明末刊本】

家引小子參見丞相那時節你一句我一句在丞相跟前背他一場是非何如副淨如此甚好你看府門開了我先進去你隨後進來我與你稟知便了丑多謝多明·六十種曲[毛晋]【明末毛氏汲古閣刻本】

似道拊立信皆曰不用公言以至于此因問立信何向立信曰今江南無一寸乾凈地某去尋一片趙家地上死要死得分明耳既至建康守兵悉潰而四面皆北明·宋元資治通鑒[王宗沐]【明吳中珩刻本】

信曰平意平意瞎賊今日更說一句不得似道問立信何向曰今江南無一寸乾淨地某去尋一片趙家地上死第要死得分明爾既至則建康守兵悉潰而四面元·宋史[脱脱]【清乾隆武英殿刻本】

然氣格窘於難韻故爾容軒子送鄒逸人歸洞庭山得淮字亦用此韻其平妥勻凈因難以見工致能追古人於太華萬仭之巔翩翩然了無難色使遇寛韻而愈明·詩家直説[謝榛]【明萬曆刻本】

然氣格窘於難韻故爾容軒子送鄒逸人歸洞庭山得淮字亦用此韻其平妥勻淨因難以見工致能追古人於太華萬仞之顚翩翩然了無難色使遇寬韻而愈明·四溟詩話[謝榛]【清海山仙館叢書本】