指 (949847) U+6307⿰扌旨
異體字表 𢫾(51) 脂(91364) 趾(70315) 旨(564491)
正 字 表 指(簡)
1. zhǐ, zhī, zhí
【卯集中】【手字部】:〔古文〕𢫾【唐韻】職雉切【集韻】【韻會】軫視切,音旨。【說文】手指也。【易·說卦】艮爲指。【疏】取其執止物也。【左傳·宣四年】子公之食指動。【疏】一巨指,二食指,三將指,四無名指,五小指。又【定十四年】以戈擊闔廬傷將指。【註】足,大指也。言其將領諸指。足之用力,大指居多。手之取物,中指爲長。故足以大指爲將,手以中指爲將。 又【廣韻】斥也。【易·繫辭】辭也者,各指其所之。【疏】各斥其爻卦之所適也。 又示也。【禮·玉藻】凡有指畫於君前用笏。【前漢·蕭何傳】發蹤指示獸處者,人也。【註】指示者,以手指示之。 又【增韻】指麾也。【禮·曲禮】六十曰耆指使。【註】指事使人也。【前漢·賈誼傳】頤指如意。【註】但動頤指麾,則所欲皆如意。 又直指,官名。【前漢·武帝紀】遣直指使者暴勝之等,衣繡衣,杖斧,分部,逐捕羣盜。 又與旨恉通。意向也。【書·盤庚】王播告之修,不匿厥指。【前漢·孔光傳】不希指苟合。【註】希望天子之旨意也。 又歸趣也。【孟子】言近而指遠者,善言也。【前漢·河閒獻王傳】文約指明。【註】指,謂義之所趨,若人以手指物也。 又美也。【荀子·大略篇】不時宜,不敬交,不驩欣,雖指非禮也。 【集韻】或从月作脂。考證:〔【定十四年】闔廬傷將指。〕 謹照原文闔廬上增以戈擊三字。康熙字典
正字
[簡] 指 U+6307
異體字
[1] 𢫾 zhǐ (51) U+22AFE 异体字字典, 汉语大字典, 中华字海
[2] 脂 zhī, zhǐ (91364) U+8102 汉语大字典
燃指(181) / 燃脂(147)
蕩銀鈎燕子未歸寒測測梅花初落恨悠悠重門深鎖一天愁句極凄婉詞見
燃指 集中淸·詞苑叢談[徐釚]【清海山仙館叢書本】蕩簾鈎燕子未歸寒惻惻梅花初落恨悠悠重門深鎖一天愁句極悽婉詞見
燃脂 集中同上淸·詞苑萃編[馮金伯]【清嘉慶刻本】指痕(261) / 脂痕(182)
多嬌愛學秋來曲微顫朱唇别後銷魂字底依稀記
指痕 宋·竹齋詩餘[黄機]【明刻宋名家詞本】風翦雯華貼水飛夢紅浴碧記依稀
脂痕 淺淡窺銀鏡金縷叢殘想畫衣極浦沙明涼雨歇遥山翠溼暝煙微還疑海上淸·芙蓉山館全集[楊芳燦]【清光緖十七年活字印本】指㸃(2521) / 脂㸃(74)
景暮為晚春執别之時巢父此行蓬萊仙人與織女各回轉雲車以迎之必將
指㸃 於神仙之境盖以素有仙骨何患功不成乎草頭露言不久日出即乾巢父輕唐·補注杜詩[杜甫]【清文淵閣四庫全書本】獺髓襍玉屑與琥珀拭之當滅㾗及瘥及有赤㸃更益其妍諸婢見之悉以丹
脂㸃 額以要寵淸·遣愁集[張貴勝]【清康熙二十七年刻本】如指(10557) / 如脂(1644)
隨或攣急或至困能飲食者或有不能者或見飲食而嘔吐惡聞食臭或有物
如指 𤼵於踹腸逕上衝心氣上者或舉體轉筋或壯𤍠頭痛或胸心衝悸寝處隋·諸病源候總論[巢元方]【清文淵閣四庫全書本】有至困能飲食或有不能食者或有見飲食而嘔吐者惡聞食𦤀者或有物
如脂 發於踹腸逆上衝心氣上者或有舉體轉筋者或壯𤍠頭痛者或心胷衝悸隋·諸病源候總論[巢元方]【清文淵閣四庫全書本】指點(8839) / 脂點(179)
【經驗方治急中風目瞑牙噤無門下藥者用此末子以中
指點 末揩齒三二十揩大牙左右其口自開始得下藥名開関散天南星搗爲末白宋·證類本草[唐慎微]【四部叢刊景金泰和晦明軒本】右四味擣熏黃等爲末消羊脂以葵莖蘸
脂點 藥末注齒痛處孔中日三五度每令葵莖熱用之良唐·外臺秘要[王燾]【清文淵閣四庫全書本】指滴(135) / 脂滴(61)
恩卽更僧衣引入聖僧前三拜轉戒師前一拜胡跪合掌戒師用淨瓶灌頂以
指滴 水於頂上勢刀剃頭仍擧偈衆同誦云善哉大丈夫能了世無常棄俗趣泥洹元·敕修百丈清規[釋德煇]【大正新修大藏經本】用白膠香黄蠟香油熬成膏滴水中凝為度作成餅貼患處若多年者以猪
脂滴 水在瘡上明·普濟方[朱橚]【清文淵閣四庫全書本】染指(3801) / 染脂(74)
飲食之人人賤之矣子公之
染指 嘗黿羊斟不與食羊悻然顔面以敗國事事固有大於此者乎小雅以不遜之宋·方舟集[李石]【清文淵閣四庫全書本】率多貪婪佐招撫蠻獠出入溪洞過封蛇之墟而不告劬勩淸白礪其𨦟不
染脂 韋之行父子著學唐講義闡明格致誠正修齊治平之理備析天人性命之旨淸·(嘉慶)翁源縣新志[謝崇俊]【清嘉慶二十五年刊本】指血(1515) / 脂血(151)
主聽欲使神聽之○鸞刀以刲取膟膋者謂用鸞刀刲割牲體以取血及腸間
指血 以供薦而膋以供炙肝及爇蕭也○乃退者謂殺牲竟而取卿大夫所刲血毛漢·禮記疏[鄭玄]【清阮刻十三經注疏本】碑中君從北待之也鸞刀以刲取膟膋者謂用鸞刀刲割牲體又取血及腸間
脂血 以供薦而膋以供炙肝及爇蕭也案說文及字林云膟血祭膋是牛腸間脂也宋·禮記要義[魏了翁]【宋淳祐十二年刻本】指蘸(159) / 脂蘸(15)
好酒拌匀再入鍋如此數遍色紅研作細末入麝香少許先以温漿水潄淨用
指蘸 藥有疳處貼之明·普濟方[朱橚]【清文淵閣四庫全書本】拌勻再入鍋如此數遍色紅研作細末入麝香少 許先以温漿水洗潄淨用
脂蘸 藥有疳處貼之 演山蘭香散明·證治准繩[王肯堂]【清文淵閣四庫全書本】玉指(1501) / 玉脂(277)
聲嬌燕綠楊枝滿眼㝷芳事塔影雷峰水邊寺夕陽時畫船無數圍花市三絃
玉指 雙鈎草字題贈粉丠兒【又】棹歌驚起錦鴛鴦開宴新亭上詩有新題酒無元·張小山北曲聯樂府[張可久]【清勞平甫鈔本】聲嬌燕緑楊枝滿眼㝷芳事塔影雷峯水邊寺夕陽時畫船無數圍花市三絃
玉脂 雙鈎草字題贈粉團兒元·張小山小令[張可久]【明嘉靖四十五年李開先刻本】
[3] 趾 zhǐ (70315) U+8DBE search
玉指(1501) / 玉趾(1221)
新葉𥘉冉冉𥘉蘂新霏霏逢君後園讌相随巧笑歸親勞君
玉指 摘以贈南威用持插雲髻翡翠比光輝日暮長零落君恩不可追南北朝·謝宣城詩集[謝朓]【明末毛氏汲古閣景寫宋刻本】歸則俯垂信納仰荷含容之施彌堅傾附之念然以淮海遐陬東南下國親勞
玉趾 久駐王師以是憂慚不遑啟處今旣六師返斾萬乘還京各申解甲之儀粗表宋·五代史記注[歐陽修]【清道光八年刻本】拇指(1854) / 拇趾(29)
臥忽不寤勿以火照火照之殺人但痛嚙其踵及足
拇指 甲際而多唾其面即活又治之方晋·肘後備急方[葛洪]【明正統道藏本】泥一雞子大井華水服即下 集玄方臥忽不寤勿以火照但痛嚙其踵及足
拇趾 甲際而多唾其面以井底泥塗其目令人垂頭入井中呼其姓名便甦也 肘明·本草綱目[李時珍]【清文淵閣四庫全書本】指爪(2130) / 趾爪(71)
治卒狂言鬼語方針其足大拇
指爪 甲下入少許即止晋·肘後備急方[葛洪]【明正統道藏本】隨年壯又灸承漿七壯又灸心輸七壯又灸三里七壯卒狂股語針其足大拇
趾爪 甲下入少許即止唐·千金要方[孫思邈]【清文淵閣四庫全書本】足指(1951) / 足趾(582)
漢語大詞典·足指:
足趾 。脚指头。膝頭足初坐先
足指 相對足跟外扒坐上少欲安穩湏兩足跟向内相對坐上足指 外扒覺悶痛漸漸舉身似欵便坐足上待共内坐相似不痛始雙𥪡足跟向唐·外臺秘要[王燾]【清文淵閣四庫全書本】并膝頭足初坐先
足趾 相對足跟外扒坐上欲安穩須兩足跟向内相對坐上足趾 外扒覺悶痛漸漸舉身似疑便坐上待共內坐相似不痛如雙竪足跟向上坐隋·諸病源候總論[巢元方]【清文淵閣四庫全書本】斷指(1794) / 斷趾(198)
非利其子也於所體之中而權輕重之謂權權非為是也非非為非也權正也
斷指 以存掔利之中取大害之中取小也害之中取小也非取害也取利也其所取先秦·墨子[墨翟]【明正統道藏本】叔達對曰受刑者當死而復生豈憚斷一趾去趾所以見者知懼今以死刑為
斷趾 葢寬之也其後裴弘獻駮律令房元齡等又以爲古者五刑刖居其一今肉刑元·文獻通考[馬端臨]【清浙江書局本】腳指(118) / 腳趾(41)
一卷引此讚尚有自貽伊籠見幽坐伎八字又文𨕖注鸚鵡賦引此經郭注
腳指 作腳趾 淸·山海經箋疏[郝懿行]【清嘉慶十四年阮氏琅環仙館刻本】此讚尚有自貽伊籠見幽坐伎八字又文𨕖注鸚鵡賦引此經郭注
腳指 作腳趾 淸·山海經箋疏[郝懿行]【清嘉慶十四年阮氏琅環仙館刻本】駢指(155) / 駢趾(32)
而餘之名隱矣余謂物之稱餘有三有溢於數而餘者有隔於數而餘者拇有
駢指 有枝乳有四瞳有重溢於數而餘者也天之生物也儉於正員而寬於散局以淸·(光緒)桃源縣志[余良棟]【清光緒十八年刊本】翠羽或遮錦褌或編瑶草或掛瓊葉五彩爛然有絡鞮者有靳角者有兩兩踹
駢趾 者手各有執為鏟為筐為畫卷為雲母肩各有負為琴為扇為書帙為藥物為明·珊瑚網[汪砢玉]【清文淵閣四庫全書本】脚指(387) / 脚趾(44)
漢語大詞典·脚指:
脚趾 。𤛎音敏有鳥焉其状如鴞青羽赤喙人舌能言名曰鸚䳇鸚䳇舌似小兒舌
脚指 前後各兩扶南徼外出五色者其亦有純赤白者大如鴈也晋·山海經傳[郭璞]【四部叢刊景明成化本】華云鴞鵩鵂鶹一物也青羽赤喙人舌能言名曰鸚䳇郭曰鸚䳇舌似小兒舌
脚趾 前後各兩扶南徼外出五色者亦有純赤白者大如鴈也任臣案說文鸚鵡能淸·山海經廣注[吳任臣]【清文淵閣四庫全書本】
[4] 旨 zhǐ (564491) U+65E8 search
承指(1137) / 承旨(21229)
漢語大詞典·承指: 见“
承旨 ”。漢語大詞典·承旨: 1.亦作“
承指 ”。逢迎意旨。2.接受圣旨。3.官名。 唐 代翰林院有翰林学士承旨 ,位在诸学士上。凡大诰令、大废置、重要政事,皆得专对。 宋 元 仍其制。 元 赵孟頫 曾为此官,世称 赵承旨 。 明 废。参阅 唐 元稹 《翰林承旨 学士记》。又 五代 枢密院有枢密院承旨 、副承旨 ; 宋 代枢密院有都承旨 、副承旨 。初用武臣,后参用文臣。参阅《文献通考·职官十二》。千弄朝威盜竊榮利而忠良排墜信臣被害是以正士摧方而庸臣苟媚先意
承指 各希時趣人執反理之評士吐詭道之論遂使清流變濁忠臣結舌陛下處九宋·册府元龜[王欽若]【明刻初印本】干弄朝威盜竊榮利而忠良排墜信臣被害是以正士摧方而庸臣苟媚先意
承旨 各希時趣人執反理之評士吐詭道之論遂使清流變濁忠臣結舌陛下處九晋·三國志[陳壽]【百衲本景宋紹熙刊本】降指(10639) / 降旨(14122)
受除已寄留福州軍資庫外伏候旨揮十月七日三省同奉聖旨不允仍依已
降指 揮疾速起發之任宋·勉齋集[黄榦]【元刻延祐二年重修本】嘗以老病申乞敷奏寢免恩命十月二十一日復準省劄奉聖旨不允仍依已
降旨 揮疾速起發之任者榦螻蟻小官不當再三申瀆上恩隆重便合承命疾趨實宋·勉齋集[黄榦]【元刻延祐二年重修本】指趣(730) / 旨趣(2846)
國語辭典·旨趣: 宗旨和意義。《北史.卷八四.孝行傳.王頒傳》:「勤學累載,遂遍通五經,究其
旨趣 ,大為儒者所稱。」或作「指趣 」。說亦如王氏詩序必是當時人所傳國史明乎得失之迹是也不得此則每篇
指趣 何自而知焉大序則是仲尼所作其餘則未必然凡此諸家紛紜不一惟蘇黄宋·毛詩集解[李樗]【清文淵閣四庫全書本】説亦如王氏詩序必是當時人所傳國史明乎得失之迹是也不得此則每篇
旨趣 何自而知焉凡此諸家紛紜不一惟蘇黄門之説爲當黄門之説曰其文雖有宋·九經疑難[張文伯]【明祁氏澹生堂鈔本】候指(937) / 候旨(3072)
鈞慈特賜敷奏陶鑄祠禄差遣庶得養疾故山以終餘年實戴大造生成之賜
候指 揮六月十七日三省同奉聖旨不允宋·勉齋集[黄榦]【元刻延祐二年重修本】欲乞特賜敷奏陶鑄祠禄差遣庶幾少安愚分以終餘年實荷大造生成之賜
候旨 揮九月二十一日三省同奉聖旨不允宋·勉齋集[黄榦]【元刻延祐二年重修本】希指(402) / 希旨(1633)
漢語大詞典·希指: 亦作“
希旨 ”。漢語大詞典·希旨: 见“
希指 ”。蒙爲甚昔范仲淹嘗謂時方用兵不當諱言邉事今朝廷荼以張皇爲戒臣下
希指 雖有警急不敢上聞本惡張皇廼成蒙蔽昔雲南䘮師反以捷告原其積漸不宋·西山文集[眞德秀]【四部叢刊景明正德刊本】蔽為甚昔范仲淹嘗謂時方用兵不當諱言邉事今朝廷若以張皇爲戒臣下
希旨 雖有警急不敢上聞本惡張皇乃成蒙蔽昔雲南喪師反以捷告原其積漸不宋·兩朝綱目備要[佚名]【清文淵閣四庫全書本】意指(2857) / 意旨(3859)
漢語大詞典·意指: 见“
意旨 ”。漢語大詞典·意旨: 亦作“
意指 ”。亦作“ 意恉 ”。釋久繫待問而微見冤狀客有謂周曰君為天下決平不循三尺法專以人主
意指 為獄獄者固如是乎周曰三尺安出哉前主所是著為律後主所是疏為令當唐·通典[杜佑]【清武英殿刻本】周為廷尉而善伺上所欲客有讓周曰君為天下決平不循三尺法專以人主
意旨 為獄獄者固如是乎周曰三尺安出哉前主所是者著為律後主所是者疏為唐·通典[杜佑]【清武英殿刻本】