恶 (3142) U+6076⿱亚心

[1] 僫 ě, è, wū, wù (16) U+50EB 中华字海

[2] 噁 ě, wù, wò (432) U+5641 中华字海, j2ff

[3] 悪 ě, è, wū, wù (1083) U+60AA 中华字海

• 羞恶(5) / 羞悪(16)

  凡可容身莫不暱就矣忍柔美德也忍柔不思自勵其終必無羞惡之心苟無羞恶凡有微利亦思啖之矣儉樸美德也但知貨財宜節不知道義是崇必至損人淸·繹志[胡承諾]【清道光十七年顧氏謏聞書屋刻本】

  湘隂許徳夫以恥名齋而屬予記之或曰曰君子且有恥與曰羞悪之心其誰無之羞者恥巳之不善而惡者恥人之不善也君子恥已不善則速宋·鶴山全集[魏了翁]【四部叢刊景宋本】

• 好恶(104) / 好悪(39)

  極意者心之所存非所發也或曰好善惡惡非所發乎曰意之好惡與起念之好恶不同意之好惡一機而互見起念之好惡兩在而異情以念爲意何啻千里○淸·明儒學案[黄宗羲]【清文淵閣四庫全書本】

  羅浮從其說不知何如夫羅浮何與於春秋也豈不以此心空洞無物而後能好悪與人同好惡與人同而後能說春秋也歟君老矣方且隱雲門之𨗉滑文字淸·明文在[薛熙]【清康熙三十二年古渌水園刻本】

• 善恶(234) / 善悪(37)

  物只是一事今錯會陽明之立論将謂心之無善無惡是性由是而發之爲有善恶之意由是而有分别其善惡之知由是而有爲善去恶之格物層層自内而之淸·明儒學案[黄宗羲]【清文淵閣四庫全書本】

  提刑公聳善徙義克詔正學以恢厥家或又曰天固未嘗夢夢也然而是猶以善悪之報妄測天道不知善而慶不善而殃亦各以其𩔖感古之人上不敢負其宋·鶴山全集[魏了翁]【四部叢刊景宋本】

• 罪恶(22) / 罪悪(14)

  謂陛下不私於貴幸也若史宣者己蒙究治天下稱快矣其劉瑯于喜翟瑶等罪恶請通行查革退閑住仍勅論南京守備并各處鎭守等官務加脩飭母得倣效明·國朝典彙[徐學聚]【明天啓四年徐與參刻本】

  陛下之不私於貴幸也若史宣者已蒙䆒治天下稱快矣其劉瑯于喜翟瑶等罪悪請通行查革革退閑住仍敕諭南京守俻并各處鎮守等官務加修飭毋得倣明·弇州史料[王世貞]【明萬曆四十二年刻本】

• 性恶(40) / 性悪(10)

  申棖以重出故削去公伯寮以讒仲由黜秦丹顔何以字畫相似黜荀况以言性恶黜劉向以喜神仙黜賈逵以附會讖緯黜馬融以貪鄙附勢黜何休以黜周王淸·（康熙）零陵縣志[王元弼]【清康熙二十三年刻本】

  元禮國學祀先聖孔子以顏子等七十二賢配諸州惟配顏子今以荀况之言性悪楊雄之事王莽王弼之宗莊老賈逵之忽細行杜預之建短喪馬融之黨附勢明·昭代典則[黄光昇]【明萬曆二十八年周日校萬卷樓刻本】

• 邪恶(8) / 邪悪(6)

  黄花者佳治蛇傷赤眼風腫諸疾　女青　本木即雀瓢生珠産崖主蠱毒逐邪恶氣殺鬼瘟痙辟不祥葉似蘿摩兩葉相對似瓢形大如𬃷許　川山甲　鍾明·（嘉靖）廣東通志初稿[戴璟]【明嘉靖刻本】

  【雲實】味辛苦温無毒主洩痢腸澼殺蠱蠱毒去邪悪結氣止痛除寒𤍠消渴花主見鬼精物多食令人狂走殺精物下水燒之致唐·千金翼方[孫思邈]【元大德梅溪書院本】

• 恶之(243) / 悪之(73)

  子乎失在吾焉吾能悔而改之彼必諒而嘉之若穏恶不悛眾必棄而絶之恶恶之心人皆有之□寕獨甘爲小人乎夫取舍有義得失有命宗族鄉黨有情柰何明·（嘉靖）磁州志[孫紹]【明嘉靖刻本】

  枉善人以惠姦悪此謂歛怨以為德先帝制法論𠂻刺刀者何則以其懐姦悪之心有殺害之意也聖主有子愛之情而是有殺害之意故誅之況成罪乎尚書漢·潜夫論[王符]【四部叢刊景述古堂景宋鈔本】

[4] 惡 è, ě, wù, wū, hū (765317) U+60E1 中华字海, j2ff

• 善恶(234) / 善惡(39672)

  水水流溼夫類之相從也如此之著也友觀人焉所疑察其友則可以知人之善恶不疑也取友善人不可不慎是德之基也取友求善人不可不慎是德之基本先秦·荀子[荀況]【清抱經堂叢書本】

  併善人名無之此即天下皆知美之為美斯惡矣之意雖然古之知道者雖以善惡皆不可為而何甞無所畏凡人之所畏者我未甞不畏之若皆以為不足畏則先秦·老子鬳齋口義[李耳]【元初刻本】

• 好恶(104) / 好惡(24357)

  法固甚便于不賢甚不便于賢此法所以輕也刑賞之外又當明好惡以示民好恶者同乎刑賞而其實不同也刑賞所以明法也好之恶之則是與人爲善也望淸·繹志[胡承諾]【清道光十七年顧氏謏聞書屋刻本】

  其門則民不以死爭位矣人君而有好惡故民可治也人君不可以不審好惡好惡者賞罰之本也夫人情好爵祿而惡刑罰人君設此二者以御民之志而立所先秦·商子[商鞅]【四部叢刊三編景明本】

• 羞恶(5) / 羞惡(4609)

  凡可容身莫不暱就矣忍柔美德也忍柔不思自勵其終必無羞惡之心苟無羞恶凡有微利亦思啖之矣儉樸美德也但知貨財宜節不知道義是崇必至損人淸·繹志[胡承諾]【清道光十七年顧氏謏聞書屋刻本】

  之分也有人胸中常若有兩人焉欲為善如有惡以為之間欲為不善又若有羞惡之心者本無二人此正交戰之驗也持其志便氣不能亂此大可驗要之聖賢宋·二程遺書[程顥]【清文淵閣四庫全書本】

• 稔恶(5) / 稔惡(1942)

  攺具以狀聞巳王不奉詔屢疏自辯復爲言官所劾禮部議當削罰上亦怒王稔恶不悛奪其祿米三之二革其護衞下長史等官於按臣逮問因責鎭廵官胡堯明·國朝典彙[徐學聚]【明天啓四年徐與參刻本】

  開等處時福又遣人奏故宣慰使靄翠妻奢香桀鷔不服請兵討之上以其非稔惡不許明·五邊典則[徐日久]【舊鈔本】

• 憎恶(6) / 憎惡(1515)

  見之以為淨妙心生染著不淨觀人觀之種種惡露無一淨處等婦見之妬瞋憎恶目不欲見以為不淨淫人觀之為樂妬人觀之為苦淨行之人觀之得道無預五代·宗鏡録[釋延壽]【大正新修大藏經本】

  見之以為淨妙心生染著不淨觀人視之種種惡露無一淨處等婦見之妬瞋憎惡目不欲見以為不淨婬人觀之為樂妬人觀之為苦行人觀之得道無豫之人南北朝·大智度論[迦葉摩騰]【大正新修大藏經本】

• 美恶(50) / 美惡(9714)

  生也未始有夫未始有始言一之者未若不一而自齊斯又忘其一也有有則美恶是非具也有無則未知無無是非好惡猶未離懷也未始有無知無無矣而猶明·莊子翼[焦竑]【清文淵閣四庫全書本】

  未始有始也者夫一之者未若不一而自齊斯又忘其一也有有也者有有則美惡是非具也有無也者有無而未知無無也則是非好惡猶未離懷○好惡並如先秦·莊子[莊周]【四部叢刊景明世德堂刊本】

• 恶趣(9) / 惡趣(3389)

  洞達無邊際宜各勤精進努力自求之必得超絶去往生安養國横截五惡趣恶趣自然閉昇道無窮極易往而無人其國不逆違自然之所牽何不棄世事勤行三國·大無量壽經[康僧鎧]【大正新修大藏經本】

  上下洞達無邊際宜各勤精進努力自求之必得超絶去往生安養國横截五惡趣恶趣自然閉昇道無窮極易往而無人其國不逆違自然之所牽何不棄世事三國·大無量壽經[康僧鎧]【大正新修大藏經本】

• 凶恶(43) / 凶惡(3484)

  凶恶也有凶謂其凶自我有以取之也終凶謂要其終則凶也宋·讀易舉要[俞琰]【清文淵閣四庫全書本】

  人有九虫其虫凶惡人之極患也常以白筵草沐浴佳根葉皆可用既是香草又尸虫所惡也凡服唐·千金寳要[孫思邈]【清嘉慶宛委别藏本】

• 罪恶(22) / 罪惡(8654)

  其弑焉貶心親者弑然後其罪惡甚春秋不待貶絶而罪惡見者不貶絶以見罪恶也貶絶然後罪惡見者貶絶以見罪惡也今招之罪已重矣曷爲復貶乎此著元·春秋集傳釋義大成[俞皋]【清文淵閣四庫全書本】

  其弒焉貶以親者弒然後其罪惡甚春秋不待貶絕而罪惡見者不貶絕以見罪惡也貶絕然後罪惡見者貶絕以見罪惡也今招之罪已重矣曷為復貶乎此著先秦·春秋左傳正義[左秋明]【清阮刻十三經注疏本】

• 首恶(28) / 首惡(9961)

  殊則是為措置之方使敵知朝廷志在討叛而義不得已使豫衆知朝廷但誅首恶而脅從罔治則是爲綏懷之畧若乃噐械之良窳軍食之困匱禆校之才否山宋·建炎以來繫年要録[李心傳]【清文淵閣四庫全書本】

  殊則是為措置之方使敵知朝廷志在討叛而義不得已彼豫衆知朝廷但誅首惡而脅從罔治則是為綏懐之畧若乃器械之良窳軍食之困匱禆校之才否山宋·三朝北盟會編[徐夢莘]【清許涵度校刻本】

[5] 𡌥 è (0) U+21325 中华字海

[6] 𢙣 è, ě (9254) U+22663 中华字海

• 善恶(234) / 善𢙣(423)

  是成者誘掖奬勸以成其事也君子小人所存既有厚薄之殊而其所好又有善恶之異故其用心不同如此○南軒曰君子充其忠愛之心於人之美其樂之如宋·四書集編[眞德秀]【清文淵閣四庫全書本】

  者有乱在人而致之自我者好勇疾貧與人而不仁疾之已甚二者之心雖有善𢙣之殊然其生乱却一樣以此覌之人固不可自為乱亦不可自取乱也○陽明明·焦氏四書講録[焦竑]【明萬曆刻本】

• 好恶(104) / 好𢙣(253)

  見人材輩出中興之業不難致矣三曰變革士風大畧謂近年士風尤薄隨時好恶以取世資不顧國體惟欲進身不覈事實惟欲傷人大罵則大進小詆則小遷宋·建炎以來繫年要録[李心傳]【清文淵閣四庫全書本】

  誅謫之𡨚國家有治安之實兩受其利豈不羙哉臣觀近年士風尤薄随時好𢙣以取世資不顧國體惟欲進身不覈事實惟欲傷人大詈則大進小詆則小遷宋·李忠定公奏議[李綱]【明正德刻本】

• 羞恶(5) / 羞𢙣(71)

  凡可容身莫不暱就矣忍柔美德也忍柔不思自勵其終必無羞惡之心苟無羞恶凡有微利亦思啖之矣儉樸美德也但知貨財宜節不知道義是崇必至損人淸·繹志[胡承諾]【清道光十七年顧氏謏聞書屋刻本】

  分也有人胷中常若有两人焉欲為善如有𢙣以為之間欲為不善又若有羞𢙣之心者本無二人此正交戰之驗也持其志使氣不能亂此大可騐　心定者明·性理大全書[胡廣]【清文淵閣四庫全書本】

• 首恶(28) / 首𢙣(197)

  囂然不安者良由邪說震驚大議未定今不正濮王之禮則無以慰衆心不罪首恶之臣則無以清朝政癸酉又奏修備位政府不能以古先哲王致治之術開廣宋·續資治通鑒長編[李燾]【清文淵閣四庫全書本】

  甘州遂潰散上山都御史陳九疇倉皇肆出撫按仍急張告示諭以朝廷只罪首𢙣他人無與衆疑稍釋實以前日之變詿誤者衆故畏罪者多勘官之往彼自疑明·皇明嘉隆疏鈔[張鹵]【明萬曆刻本】

• 稔恶(5) / 稔𢙣(28)

  二千名韋貴等目兵及官軍鄉欵人等一千一百名照依分定哨道進勦入寨稔恶徭賊刻期扵本年四月二十三日卯時一齊抵集先扵二十二日晚扵新墟地明·皇明疏鈔[孫旬]【明萬曆自刻本】

  二千名韋貴等目兵及官軍鄉欵人等一千一百名照依分定哨道進勦八寨稔𢙣猺賊刻期於本年四月二十三日𫑗時一齊抵巢先於二十二日晩於新墟明·皇明經濟文録[萬表]【明嘉靖刻本】

• 罪恶(22) / 罪𢙣(110)

  賄諸亂政狀上大怒令諸司會鞫之於是法司奏鸞謀反律當追戮乃詔暴鸞罪恶剖棺戮屍梟首九邊妻子及時義侯榮姚江皆斬籍其家没貲入官諸黨恶皆明·國朝典彙[徐學聚]【明天啓四年徐與參刻本】

  鞠之炳乃盡發鵉前後通虜納賄諸亂政状上大怒令諸司會鞠之下制暴鸞罪𢙣剖棺戮屍梟其首妻子及時義𠉀榮姚江皆斬籍其家没貲入官諸黨𢙣明·鴻猷録[高岱]【明嘉靖四十四年高思誠刻本】

• 恶少(42) / 𢙣少(133)

  卒詔厥子嫁其二女甥人僉曰君友有里之惡少倉卒詈君稠人中君輒避去恶少隨而詈之君無所動於詞色里人僉以是服君之度君除母服竟不出徜徉於淸·笥河文集[朱筠]【清嘉慶二十年椒華吟舫刻本】

  為葉令下車修學講義儌善抑𢙣一之日勵而教之二之日恵而安之奸吏𢙣少望風革面君曰未也事有大于此者葉劇邑也路當要衝𡻕入七萬餘石自金·滏水集[趙秉文]【四部叢刊景明鈔本】

• 美恶(50) / 美𢙣(53)

  典傳車驂駕乘赤帷裳迎於州界及琮之部升車言日刺史當遠視廣聽糾察美恶何乃垂帷帳以自掩塞乃命御者褰之百城聞風○今案類聚五十引赤誤亦唐·北堂書鈔[虞世南]【清文淵閣四庫全書本】

  晚使我先及今見清平吏不敢飯後𥙷冀州刺史曰刺史當逺視廣聴紏察美𢙣何垂帷以自掩乎命褰之百娃悚震有𧷢過者皆望風觧印綬去終乏郭伋南北朝·江文通集注[江淹]【明萬曆二十六年刻本】

• 甚恶(17) / 甚𢙣(63)

  異狀或乘馬車著赤衣者嶠其夜萝人謂己曰與君幽明道别何音相照也意甚恶之嶠先有齒疾至是拔之因中風至鎭未旬而卒時年四十二江州十庶聞之唐·晋書[房玄齡]【清乾隆武英殿刻本】

  異狀或乗車馬著赤衣者嶠其夜夢人謂巳曰與君幽明異路何意相照也意甚𢙣之嶠先有齒疾至是㧞之中風至鎮未旬而卒又曰殷羡建元中爲豫章太守宋·太平御覽[李昉]【四部叢刊三編景宋本】

• 恶者(71) / 𢙣者(276)

  衆辭也行者行於道路也錢氏坫後錄左傳子產曰其所善者吾則行之其所恶者吾則改之是吾師也與此文同義案如錢說是善與不善謂人以我爲善不善淸·論語正義[劉寳楠]【清同治刻本】

  子産曰何為夫人丨丨退而丨焉以議執政之善否其所善者吾則行之其所𢙣者吾則改之是吾師也周道遊史記孔子世家齊陳女樂文馬於魯城南高門外淸·佩文韻府[張玉書]【清文淵閣四庫全書本】

[7] 𢝏 è, wù, ě, wū (0) U+2274F 中华字海