儐 (10635) U+5110⿰亻賓

[1] 傧 bìn, bīn (12) U+50A7 汉语大字典, 中华字海

[2] 擯 bìn (33848) U+64EF 汉语大字典, word2vec

• 排儐(11) / 排擯(1075)

  漢語大詞典·排儐: 见“ 排擯 ”。

  志晚廼學易春秋百家之言游齊諸子間師古曰諸子諸侯王子諸儒生相與排儐不容於齊家貧假貣無所得師古曰貣音土得反北游燕趙中山皆莫能厚客漢·漢書[班固]【清乾隆武英殿刻本】

  短縱横之術晩乃學易春秋百家言游齊諸生間莫能厚遇也齊諸儒生相與排擯不容於齊家貧假貸無所得廼北游燕趙中山皆莫能厚遇為客甚困孝武元漢·史記[司馬遷]【清乾隆武英殿刻本】

• 承儐(42) / 承擯(707)

  至道路勞苦未受其禮且使即安也賜舍猶致館也所使者司空與小行人為承儐今文賜皆作錫案今注疏本脫皆字宋·儀禮集釋[李如圭]【清武英殿聚珍版叢書本】

  至道路勞苦未受其禮且使即安也賜舍猶致館也所使者司空與小行人為承擯今文賜皆作錫【疏】正義曰注作上毛本脫皆字校勘記云嚴本集釋俱有淸·儀禮正義[胡培翬]【清木犀香館刻本】

• 儐相(368) / 擯相(989)

  國語辭典·儐相: 1.輔助主人迎賓行禮的人。宋．蘇轍〈齊州閔子祠堂記〉：「籩豆有列，儐相有位，百年之廢，一日而舉。」亦作「擯相」。2.結婚典禮中，引導新郎、新娘行禮的人，男性稱為「男儐相」，女姓稱為「女儐相」。《醒世恆言．卷七．錢秀才錯占鳳凰儔》：「儐相披紅插花，忙到轎前作揖，念了詩賦，請出轎來。」《紅樓夢．第九七回》：「儐相請了新人出轎，寶玉見新人蒙著頭，喜娘披著紅扶著。」亦作「擯相」。

  國語辭典·擯相: 1.擯，在外接待賓客。相，在內贊禮。儐相指輔助主人迎賓行禮的人。《周禮．秋官．司儀》：「掌九儀之賓客擯相之禮，以詔儀容辭令揖讓之節。」《禮記．深衣》：「故可以為文，可以為武，可以擯相，可以治軍旅。」亦作「儐相」。2.結婚典禮中，引導新郎、新娘行禮的人。亦作「儐相」。

  數之不能終其物悉數之乃留更僕未可終也注僕太僕也君燕朝則正位掌儐相更之者為久將倦故使之更代也後漢書皇甫嵩答董卓曰昔與明公俱為鴻唐·杜詩詳注[杜甫]【清文淵閣四庫全書本】

  乃留更僕未可終也遽猶卒也物猶事也留久也僕大僕也君燕朝則正位掌擯相更之者為久將倦使之相代○行下孟反下力行同遽其據反急也數色主反漢·禮記[鄭玄]【四部叢刊景宋本】

• 上儐(145) / 上擯(1648)

  之職夫祝以傳命通人主之意以薦達於神明非賤職也故兩君相見則卿為上儐況天人之際其肅恭之禮以兩君為喻不亦大哉今太祝下士也非所以重命唐·通典[杜佑]【清武英殿刻本】

  謂謬矣夫祝以傳命通主人之意以薦於神明非賤職也故兩君相見則卿為上擯況天人之際其肅恭之禮以兩君為喻不亦大乎今太祝下士也非所以重命宋·唐會要[王溥]【清武英殿聚珍版叢書本】

• 儐贊(121) / 擯贊(147)

  一禮賓主人以酒饌延賓及儐贊者酬之以幣而拜謝之禮物隨宜元·義門鄭氏家儀[鄭泳]【民國續金華叢書本】

  堂上宗子西向拜其尊長毎列再拜受卑幼者拜乃禮賓主人以酒饌延賓及擯贊者酬之以幣而拜謝之幣多少隨宜賓贊有差冠者遂出見於鄊先生及父之淸·五禮通考[秦蕙田]【清文淵閣四庫全書本】

• 儐者(2137) / 擯者(7036)

  晏子使吳吳王謂行人曰吾聞晏嬰盖北方辯于辭習于禮者也命儐者曰客見則稱天子請見眀日晏子有事行人曰天子請見晏子蹵然行人又曰先秦·晏子春秋[晏嬰]【四部叢刊景明活字本】

  上介奠幣訖辭之終以客禮是士介卑奠幣出私覿即了然不敢以客禮見也擯者至固辭注禮請至大夫也釋曰知固衍字當如面大夫者案下士介面大夫時漢·儀禮疏[鄭玄]【清阮刻十三經注疏本】

• 儐擯(26) / 擯擯(126)

  賔朝服問卿卿受于祖廟下大夫儐擯者出請事大夫朝服迎于外門外𠕂拜賓不答拜揖大夫先入毎門每曲揖淸·儀禮通論[姚際恒]【鈔本】

  賔朝服問卿卿受于祖廟下大夫擯擯者出請事大夫朝服迎于外門外句再拜賔不答拜揖大夫先入毎門每曲揖明·儀禮節解[郝敬]【明九部經解本】

• 儐介(79) / 擯介(390)

  聲相應同氣相求者乎蟋蟀候秋而吟蜉蝣乗隂而出豈借援於左右求容於儐介哉而足下牽流議於俗忽常道之要豈安彼詭隨昧而不察兹理將有所感激宋·文苑英華[李昉]【明刻本】

  聲相應同氣相求者乎蟋蟀候秋而吟蜉蝣乗隂而出豈借援於左右求容於擯介哉而足下牽流議於俗忽常道之要豈安彼詭隨昧而不察兹理將有所感激明·經濟類編[馮琦]【清文淵閣四庫全書本】

[3] 賓 bīn, bìn (390881) U+8CD3 word2vec

• 介儐(38) / 介賓(4083)

  又夫人使下大夫歸禮畢賓儐之乘馬束錦上介儐之兩馬束錦此聘賓及上介儐主國之使者也覲禮郊勞畢侯氏用束帛乘馬儐使者又天子賜舍畢儐之束淸·周禮正義[孫詒讓]【民國二十年湖北篴湖精舍遞刻本】

  戒至賓館而告之也各以其爵必使班位相敵者往則賓主易親也上介賓之副使也出請請戒者以所事也入告告于賓也三辭辭其食禮不敢當也拜淸·禮經本義[蔡德晋]【清文淵閣四庫全書本】

• 儐主(80) / 賓主(12664)

  食則有侑幣而將其厚意主君若不親饗食則使各以其幣致之饗食則賓不儐主君之使以其意徒食之故也還圭致贈郊送等皆君親致於館時主君為賓賓元·周禮集説[陳友仁]【明刻本】

  各本于既上又加餼字非也今據永樂大典本刪還圭璋賄贈饗食燕所以明賓主君臣之義也故天子之制諸侯交嵗相問殷相聘相厲以禮使者聘而誤主君漢·大戴禮記注[戴德]【清文淵閣四庫全書本】

• 儐賓(84) / 賓賓(3324)

  報之禮矣孝者仁之本祖廟之祭所以示民爲仁之本而使達于親疏之禮也儐賓也禮莫嚴于賓主然皆主有求于賓山川之材可供興作故沈埋望祀以賓禮淸·續禮記集説[杭世駿]【清光緖三十年浙江書局刻本】

  於賓壹食再饗燕與羞淑獻無常數是也所以明賓客君臣之義也謂君親禮賓賓用私覿及致饔餼饗食之屬或主人敬賓或賓荅主人或君親接賓或使臣致漢·禮記疏[鄭玄]【清阮刻十三經注疏本】

• 儐介(79) / 賓介(2909)

  之一字既為明又為昏所以精爽為魂魄之主介之一字既為大又為小所以儐介成賓主之歡貴介公子則介為大憂悔吝者存乎介則介為小亂臣十人則為元·敬齋古今黈[李冶]【清海山仙館叢書本】

  之法非正禮也贊者皆與贊冠者為介與音預贊者衆賔也皆與亦飲酒為衆賓介賓之輔以贊為之尊之飲酒之禮賢者為賓其次為介今詳賛者謂主人之賛宋·儀禮經傳通解[朱熹]【清文淵閣四庫全書本】

• 迎儐(19) / 迎賓(2505)

  祝立司尊南司服立服南迎賓　　賓立門西贊次其右少退儐告至主人出迎儐從再拜賓賓答揖贊贊報揖讓導賓分庭而行當曲庭中至階皆揖讓升堂各民國·萬泉縣志[何燊]【民國六年石印本】

  立於門東西面曰敢請事賓曰皇子某王將加冠某謹應命儐者入告主人出迎賓西面再拜賓答拜主人揖贊冠者贊冠者報揖主人又揖賓賓報主人入賓贊宋·新唐書[歐陽修]【清乾隆武英殿刻本】

• 儐尸(2093) / 賓尸(1243)

  一人舉觶爲旅酬始二人舉觶爲無筭爵始今儐尸乃以二人爲旅酬始者此儐尸別一禮與彼不同以其初時主人酬尸尸奠之侑未得酬故使二人舉觶侑乃漢·儀禮疏[鄭玄]【清阮刻十三經注疏本】

  特牲皆一人舉觶爲旅酬始二人舉觶爲無算爵始今以二人爲旅酬始者此賓尸別一禮與彼不同其初時主人酬尸尸奠之侑未得酬故使二人舉觶侑乃奠淸·儀禮彙説[焦以恕]【清乾隆三十七年研雨齋刻本】

• 儀儐(22) / 儀賓(2329)

  棗大夫二手授栗受授不游手慎之也互女見義賓之受如初禮如𨜮勞之儀儐之如初敬夫人同於君下大夫勞者遂以賓入道之也然則賓送不拜　士讓淸·儀禮紃解[王士讓]【清乾隆三十五年張源義刻本】

  幣致之亦無儐諸侯諸伯諸子諸男之相為賓也各以其禮相待也如諸公之儀賓主相待之儀與諸公同也饔餼饔食之禮則有降殺殺色界反疏曰五等諸侯宋·儀禮經傳通解[朱熹]【清文淵閣四庫全書本】

• 禮儐(151) / 禮賓(5625)

  以醢醬豆授主人儐者引主人進設於賓席前賓曰請公無辱主人曰不敢忘禮儐者引主人復位執饌者以饌進設於賓主席前加以匕箸執饌者又以饌設於唐·大唐開元禮[蕭嵩]【清文淵閣四庫全書本】

  薦脯醢賓升席設折俎賓祭脯醢奠爵取肺嚌之坐祭酒興席末啐酒主人之禮賓不敢不答故祭薦祭酒敬主人行此禮也賓敬主人在禮不在食故嚌以嘗之宋·儀禮經傳通解[朱熹]【清文淵閣四庫全書本】

• 儐禮(276) / 賓禮(4970)

  召賓故君使人致禮而儐其使若饗食之禮主君無故本合速賓就廟賓初無儐禮故也致饗以酬幣亦如之酬幣饗禮酬賓勸酒之幣也所用未聞禮器曰琥璜淸·儀禮經傳[姜兆錫]【清乾隆元年寅清樓刻本】

  死遂也主人為之具而殯介攝其命君弔介為主人主人歸禮幣必以用介受賓禮無辭也不饗食此謂入竟未至國都賓死其禮如此聘禮又云若賓死未將命先秦·春秋左傳正義[左秋明]【清阮刻十三經注疏本】

• 儐儐(39) / 賓儐(82)

  當行之祭後不能於九獻之中行之大宗伯賜諸侯則儐小宗伯賜卿大夫則儐儐者賓禮也祭之日一獻謂因祭策命爲行一獻之禮凡祭獻𨜮獻大夫獻士淸·禮記質疑[郭嵩燾]【清光緖刻本】

  於下曰禮敵者曰儐周官王於諸侯言禮諸侯相爲賓稱儐聘禮公禮賓言禮賓儐大夫言儐是也不對則自敵者以下皆稱禮冠禮及此經禮賓敵者通言禮是淸·禮經校釋[曹元弼]【清光緖刻後印本】

[4] 賔 bīn, bìn (214434) U+8CD4 word2vec

• 儐賔(37) / 賔賔(1837)

  帛貴束錦賤聘禮國君享用束帛而賔介私覿皆用束錦主君報禮用束帛而儐賔介用束錦夫人歸賔束帛而賔儐使者束錦又公食大夫侑幣用束帛而大夫淸·儀禮通論[姚際恒]【鈔本】

  送幣注儐使至其階釋曰云儐使者所以致尊敬也者案聘禮使卿用束帛勞賔賔不還束帛賔儐卿以束錦此使者以玉勞侯氏侯氏還玉仍亦儐使者是致尊漢·儀禮疏[鄭玄]【清阮刻十三經注疏本】

• 儐主(80) / 賔主(7583)

  賓羞燔如尸禮卒爵内子不薦籩祝賤使官可也自宰夫薦至賓羞燔亦異于儐主人受爵酌獻二佐食亦如儐主婦受爵以入于房淸·禮書綱目[江永]【清文淵閣四庫全書本】

  賔羞燔如尸禮卒爵内子不薦籩祝賤使官可也自宰夫薦至賔羞燔亦異于賔主人受爵酌獻二佐食亦如儐主婦受爵以入于房賔長洗爵獻于尸尸拜受賔漢·儀禮[鄭玄]【四部叢刊景明徐氏翻宋刻本】

• 拜儐(45) / 拜賔(2277)

  興拜其拜仍爲啐酒是以特牲少牢尸嘗鉶皆不拜也愚按正祭凡嘗鉶皆不拜儐尸則尸拜者尸就卑也主人于主婦則尊矣故不拜也又主人受豕朼湆拜如淸·儀禮經傳[姜兆錫]【清乾隆元年寅清樓刻本】

  發喪已踰日節於是可也其未小歛而至與在家同耳不散帶者不見尸柩凡拜賔者就其位既拜反位哭踊○絞古卯反又下同徐户交反成踊音勇散悉但反漢·禮記[鄭玄]【四部叢刊景宋本】

• 儐尸(2093) / 賔尸(862)

  亦是舉其𩔖也白黑之等無正文鄭以形色而言之云大夫無朝事而用之儐尸亦豐大夫之禮者案禮記坐尸於堂子北面而事之注云天子諸侯之祭朝事漢·儀禮疏[鄭玄]【清阮刻十三經注疏本】

  麷熬麥也蕡熬枲實也白熬稻黒熬黍此皆朝事之豆籩大夫無朝事而用之賔尸亦豐大夫之禮主婦取籩興者以饌異親之當外列辟鉶也退退入房也乃升漢·儀禮[鄭玄]【四部叢刊景明徐氏翻宋刻本】

• 迎儐(19) / 迎賔(1333)

  祝立司尊南司服立服南迎賓　　賓立門西贊次其右少退儐告至主人出迎儐從再拜賓賓答揖贊贊報揖讓導賓分庭而行當曲庭中至階皆揖讓升堂各民國·萬泉縣志[何燊]【民國六年石印本】

  君言命於臣略之擯者至賔辟注及至至當盛釋曰自此盡賔荅再拜論主人迎賔拜至及獻賔之事云公降一等揖賔不言請賔至位就席者亦是以賔與主人漢·儀禮疏[鄭玄]【清阮刻十三經注疏本】

• 儐介(79) / 賔介(1097)

  以𥳑質爲敬旣不用舞自不授舞器禮畢而退禮其賓亦惟行一獻之禮無儐介無合語可也此申釋奠先師之意也淸·續禮記集説[杭世駿]【清光緖三十年浙江書局刻本】

  繼公謂醴賔之時賛者皆與賛冠者為介與郷飲酒相類則是壹獻之禮賔介而下皆然也共獻及酢酬亦略如郷飲酒之儀與元·儀禮集説[敖繼公]【清通志堂經解本】

• 介儐(38) / 介賔(1056)

  受饔之禮　儐之乗馬束錦　上介四豆四籩四壺無酏受之如賔禮不及士介儐之兩馬束錦　明日賔拜禮于朝介從之　以上夫人饋禮大夫餼賔太牢淸·儀禮章句[吳廷華]【清文淵閣四庫全書本】

  者并左右靮授之餘三馬主人牽者從出也上介受賔幣從者訝受馬從者士介賔覿奉束錦緫乗馬二人賛入門右北面奠幣再拜稽首不請不辭鄕時已請也漢·儀禮[鄭玄]【四部叢刊景明徐氏翻宋刻本】

• 揖儐(16) / 揖賔(461)

  外之東重行西面以南爲上立定主人西面再拜賔東面答拜主人揖賔賔報揖儐引主人又儐者引賔以入諸親以次從入至内門主人諸親以次從入加常至唐·大唐開元禮[蕭嵩]【清文淵閣四庫全書本】

  之左西面拜賔賔答拜又西南向拜介介答拜又西南揖衆賔衆賔揖主人又揖賔賔報揖主人先入門而右西面賔入門而左東面介及衆賔序入立於賔西南唐·大唐開元禮[蕭嵩]【清文淵閣四庫全書本】

• 儀儐(22) / 儀賔(1792)

  棗大夫二手授栗受授不游手慎之也互女見義賓之受如初禮如𨜮勞之儀儐之如初敬夫人同於君下大夫勞者遂以賓入道之也然則賓送不拜　士讓淸·儀禮紃解[王士讓]【清乾隆三十五年張源義刻本】

  焉○費芳味反諸侯諸伯諸子諸男之相爲賔也各以其禮相待也如諸公之儀賔主相待之儀與諸公同也饔餼饗食之禮則有降殺諸公之臣相爲國客謂相漢·周禮[鄭玄]【四部叢刊明翻宋岳氏本】

• 儐賛(27) / 賔賛(267)

  執友先生執友皆荅拜賔退主人請禮賔賔辭固請許諾乃入設酒饌延賔及儐賛者賔退主人酬賔賔侑以幣主人以冠者見于祠堂𠕂拜出明·皇明典禮志[郭正域]【明萬曆四十一年劉汝康刻本】

  訖賔退主人請禮賔賔辭固請許諾乃入設酒饌延賔及儐賛者賔退主人酬賔賛侑以幣乃拜謝禮畢主人以冠者見祠堂告曰某之子某冠畢敢見冠者北面明·禮部志稿[俞汝楫]【清文淵閣四庫全書本】