應 (2384002) U+61C9⿸䧹心

[1] 噟 yīng, yìng (131) U+565F 异体字字典

• 應聲(11659) / 噟聲(18)

  也如白之與黒也故君臣之閒明别則主尊臣卑如此則下之從上也如響之應聲臣之法主也如景之隨形故上令而下應主行而臣從以令則行以禁則止以先秦·管子[管仲]【四部叢刊景宋本】

  也或从示古作　鞅馬頸革𪓛𪓛龜屬或从黽䱀魚名鴦説文鴛鴦也咉噟聲鉠鈴聲謂之鉠泱説文滃也謂雲氣起皃一曰泱泱水深廣也秧説文禾若秧宋·集韻[丁度]【清文淵閣四庫全書本】

• 不應(106678) / 不噟(11)

  其下邪曰在稊稗曰何其愈下邪曰在瓦甓曰何其愈甚邪曰在屎溺東郭子不應莊子曰夫子之問也固不及質舉其標質言無所不在而方復怪此斯不及質先秦·莊子[莊周]【四部叢刊景明世德堂刊本】

  新曰南郊正丘死所也果然廷新剛直落魄不以法輕授人或呼為黄先生則不噟曰吾屠子也以能自蔵用故不及於禍淸·石匱書[張岱]【稿本補配清鈔本】

[2] 応 yīng, yìng (51) U+5FDC 异体字字典

[3] 譍 yīng, yìng (2810) U+8B4D 异体字字典, 汉语大字典

• 應門(7730) / 譍門(173)

  羣世號三君百城皆圖畵季方持杖後從長文尚小載箸車中既至荀使叔慈應門慈明行酒餘六龍下食張璠漢紀曰淑有八子儉鯤靖燾汪爽肅敷淑居西豪南北朝·世説新語[劉義慶]【四部叢刊景明袁氏嘉趣堂本】

  丘詣荀朗陵無僕使元方將車季方持杖長文尚少載著車中既至荀使叔慈譍門慈明行酒六龍下食文若尚少坐著膝前元·續軒渠集[洪希文]【清文淵閣四庫全書補配清文津閣四庫全書本】

• 唉應(16) / 唉譍(19)

  曰欸聲若噯或曰諾　方言欸然也與俞唉唯皆一聲之轉爾雅俞然也說文唉應也唯諾也唯急詞諾較緩故古于父命君召無諾邑語諾與欵同一聲紐當係民國·大埔縣志[劉織超]【民國三十二年鉛印本】

  故康成作注而如之字並讀為若然則若之一字蓋有二音歟唉亦阿也說文唉譍也讀若埃莊子知北遊狂屈曰唉吾知之釋文唉烏來反又烏在反李音熙又淸·證俗文[郝懿行]【清光緖東路廰署刻本】

• 不應(106678) / 不譍(669)

  關尹子曰天地萬物無一物是吾之物物非我物不得不應我非我我不得不養雖應物未嘗有物雖養我未嘗有我勿曰外物然後外我先秦·關尹子[尹喜]【四部叢刊三編景明本】

  事如春冰但尋祭酒時飲酒莫似左丞徒負丞提壺多情日喚我我耳不聾難不譍元·至正集[許有壬]【清文淵閣四庫全書補配清文津閣四庫全書本】

• 相應(83493) / 相譍(83)

  功成天地和化雷霆宇内之物恃之以成凡道之情不制不形柔弱隨時與理相應萬物得之以死得之以生萬事得之以敗得之以成道譬諸若水溺者多飲之先秦·韓非子[韓非]【四部叢刊景清景宋鈔校本】

  以養具身者自嘫而嘫人皆嘫也天命人以身而身有心因而明倫詧物與理相譍而以盡其心者自嘫而嘫人亦莫不嘫也乃天之爲命也廣大於人命之於物淸·四書訓義[王夫之]【清光緖潞河啖柘山房刻本】

• 汎應(166) / 汎譍(9)

  自奉勅以來上下具嚴徴應未集切惟上天之道深誠廣大可以專求不可以汎應可以心感不可以迹孚可以久逺觀不可以淺近測故凡災異之來意者必有明·方洲集[張寧]【清文淵閣四庫全書本】

  性之德則本自嘫之理以譍事道爲合外内之道則通萬事於身心之固嘫以汎譍而不窮由是而措諸施行時所當行而行時所當止而止時常而貞之以常時淸·四書訓義[王夫之]【清光緖潞河啖柘山房刻本】

• 應嗔(111) / 譍嗔(7)

  滿院秋光濃欲滴老僧倚杖青松側只怪髙聲問不應嗔余踏破蒼苔色宋·竹莊詩話[何溪汶]【清文淵閣四庫全書本】

  阻參錯東坡記□公詩云滿院秋光濃欲滴老僧倚杖青松側只怪髙聲問不譍嗔余踏破蒼苔色文選沈休文詩賓階綠錢滿客位紫苔生按崔豹古今注苔蘚宋·山谷内集詩注[黄庭堅]【清文淵閣四庫全書本】

• 響應(10593) / 響譍(14)

  方八極大諫俱欲正河雒文出天明證大下瑞應書見以諫正君王天下莫不響應諫而不從消亡矣天道經會當用復以次行是故古者聖賢見事輒惟論思其漢·太平經[佚名]【明正統道藏本】

  其政若誠天子當陽諸侯用命如兹所云肇位四海命掌六師者將天下翕然響譍而何羿之不足誅也反覆辨釋卒不可通知太康仲康之世羿原未嘗代夏政淸·尚書考辨[宋鑒]【清嘉慶四年刻本】

• 谷應(1892) / 谷譍(19)

  雲壯氷亦堅凍澗如平地幽人毛褐暖笑就糟牀醉喚人空谷應開火寒猿至拾薪煮秋栗看鼎書古意忽憶南澗僧衣巾多雲氣露脚尋逸僧唐·鮑溶詩集[鮑溶]【民國唐詩百名家全集本】

  高低禾黍中又云雪壯冰亦堅凍澗如平地幽人毛褐煖笑就糟床醉唤人空谷譍問火寒猿至拾薪煮秋栗看鼎書古字忽憶南澗僧衣巾多雲氣露脚尋逸人宋·後村集[劉克莊]【四部叢刊景舊鈔本】

• 應聲(11659) / 譍聲(36)

  箋疏】然説文作嘫云語聲也經傳通作然下卷十二云𧪮吁然也注云皆應聲也廣雅欸𧫦然譍也譍與應通楚辭九章云欸秋冬之緒風淇興祖補注欸漢·方言箋疏[揚雄]【清光緖刻民國補刻本】

  囉　烏礼反字又作䚷依字義廣雅䚷譍聲也掁觸說文作樘柱也音紂庾反字統作棖丈庚反棖觸也又嫽敞敞觸亦作唐·一切經音義[釋慧琳]【日本元文三年至延亨三年獅穀蓮社刻本】

• 埽應(507) / 埽譍(7)

  聖人之道更無精粗從灑埽慮對至精義入神通貫只一理雖灑埽應對只看所以然者如何宋·二程遺書[程顥]【清文淵閣四庫全書本】

  在謹獨又曰聖人之道㪅無精粗從灑埽譍對與精義入神貫通只一理雖灑埽譍對只看所以嘫如何又曰凡物有本未不可分本未爲兩段事灑埽譍對是其淸·四書訓義[王夫之]【清光緖潞河啖柘山房刻本】

[4] 𠩍 yīng, yìng (1) U+20A4D 异体字字典, 汉语大字典

[5] 𡄖 yìng, yīng (16) U+21116 异体字字典

[6] 𢇭 yīng, yìng (0) U+221ED 异体字字典

[7] 𤻮 yīng, yìng (3) U+24EEE 异体字字典, 汉语大字典

[8] 𧭭 yīng, yìng (6) U+27B6D 异体字字典, 汉语大字典

[9] 应 yìng, yīng (6598) U+5E94 汉语大字典, 中华字海, search

• 瑞應(9204) / 瑞应(115)

  漢語大詞典·瑞應: 古代以为帝王修德，时世清平，天就降祥瑞以应之，谓之瑞应。

• 應制(12346) / 应制(66)

  漢語大詞典·應制: 1.应诏，应皇帝之命。2.特指应皇帝之命写作诗文。亦以称其所作。 南朝 宋 谢庄 有《七夕夜咏牛女应制》诗， 唐 上官仪 有《奉和过旧宅应制》诗。3.应付，制服。

• 无應(4169) / 无应(28)

  无悔字】亡而復有功天下之事苟善處則悔或可以爲功也【本義】隂柔无應承乗皆剛宜有悔也而以隂居隂處上之下故得悔亡而以爲卜田之吉占也宋·周易傳義附録[董楷]【清文淵閣四庫全書本】

  六四困蒙吝位遠扵刚永秉皆柔而无应困于義者也故吝困蒙之吝獨逮實也寔刚也卦之四柔唯四獨逮于刚元·周易通義[黄超然]【明鈔本】

• 應援(11614) / 应援(26)

  漢語大詞典·應援: 接应援助。

• 律應(3156) / 律应(38)

  鄭玄曰季夏者日月會於鶉火而斗建未之辰律中林鐘季夏氣至則林鐘之律應也温風始至蟋蟀居壁今案尔雅曰蛬蟋蟀劉歆注云謂晴𧊿也孫炎云梁隋·玉燭寳典[杜臺卿]【古逸叢書景日本鈔卷子本】

  扵丹陛中致词云具官臣某等兹遇正旦則云三陽交㤗萬物咸新冬至則云律应黄鐘日當長至㳟惟皇帝陛下膺乾納祐奉天永昌外賛唱衆官俯伏興大楽淸·罪惟録[查繼佐]【四部叢刊三編景手稿本】

• 不應(106678) / 不应(375)

  漢語大詞典·不應: 1.不应该。2.不须。3.不是。4.不曾；未尝。5.不知；不顾。6.古代法律名词。谓非有意犯罪。

• 應軫(934) / 应軫(7)

  汪應軫字子宿山陰人弘治中進士選庶吉士入翰林武宗南廵率同館舒芬等抗疏明·兩浙名賢録[徐象梅]【明天啓刻本】

  汪应軫字子宿淅江山阴人少有志操正傳十二年成進士選庶吉士十九年沼將南淸·明季烈臣傳[佚名]【清鈔本】

• 應天(53560) / 应天(96)

  漢語大詞典·應天: 1.顺应天命。2.犹震天。

  貞栗其鱗五爲天位故以龍諭貞正也栗危也翰髙也處尊之位正其道實以應天時居上戒危故貞栗也鱗甲正定無犯非義故翰于天也測曰龍翰之栗極懼漢·太玄經[揚雄]【四部叢刊景明翻宋本】

  也何其深㦲天地神明照鍳其登路豈偶然㢤安有安有若是之為居上公以应天道而里阴阴者耶豫章侯吳美長女入宫貴居妃位本人二次入乱宫禁初被明·孤樹裒談[李默]【明刻本】

• 應奉(7967) / 应奉(29)

  漢語大詞典·應奉: 1.侍奉。2.指供给。3. 宋 代专为宫廷进奉财赋的官署应奉局的省称。

[10] 膺 yīng (118358) U+81BA search

• 應籙(142) / 膺籙(426)

  倫窮神變測幽微與六籍同功四時並運發於天然非由述作古先聖王受命應籙則有龜字效靈龍圖呈寳自巢燧巳來皆有此瑞迹暎乎瑶鈴事傳乎金𠕋宋·太平御覽[李昉]【四部叢刊三編景宋本】

  名畫記云古先聖王受命膺籙則有龜字效靈龍圖呈寶自庖犧氏發於滎河中典籍圖畫萌矣軒轅氏得於元·圖畫考[盛熙明]【四部叢刊三編景鈔本】

• 祗應(4545) / 祗膺(690)

  奉吻烕神乃底康靖仍願勒石於盧龍之塞以敘聖功飛章上聞帝用允荼公祗應明命舒展格言呼嘯神祗吐納嵩華當晝而文星現不寐而白鳳來成諸侯不宋·唐文粹[姚鉉]【四部叢刊景元翻宋小字本】

  易爵賞魏地形志北平郡新昌縣有盧龍山以敘聖功飛章上聞帝用允若公祗膺明命舒展格言呼嘯神祗吐納嵩華當晝而文星見不寐而白鳯來成諸𠉀唐·李義山文集箋注[李商隱]【清文淵閣四庫全書本】

• 應薦(1482) / 膺薦(1283)

  頗慢直嘗論其老不去葢文曜有代直之意又忮刻懐舊怨訓導吾豫景泰中應薦至京以屢言邊事兵部奏宜邊用而在邊不得久支俸請於吏部文曜曰是甞明·國朝列卿紀[雷禮]【明萬曆徐鑑刻本】

  訓導吾豫景泰中膺薦至京以屢言邊事兵部奏宜邊用而在邊久不得支俸請於吏部項侍郎曰是明·水東日記[葉盛]【清康熙刻本】

• 應期(8862) / 膺期(691)

  並以静外致稱堅欽其德素遣賜襯遺并致書曰皇帝敬問泰山朗和尚大聖應期𤫊權超逸䕃盖十方化融無外若四海之養群生等天地之育萬物養生存南北朝·十六國春秋[崔鴻]【明萬曆刻本】

  皇帝敬問太山朗和尚大聖膺期靈權超逸䕃葢十方化融無外若山海之養羣生等天地之育萬物養存生死唐·廣弘明集[釋道宣]【四部叢刊景明本】

• 應圖(3665) / 膺圖(1057)

  物六月戊子大雨霖詔曰昔唐咨四嶽殷告六眚覩災興懼咸寘時雍朕撫運應圖作民父母弗敢怠荒以求民瘼而霖雨作沴害麥傷苗隤屋漂坦泊于昏墊諒唐·周書[令狐德棻]【清乾隆武英殿刻本】

  年六月戊子大霖雨詔曰昔唐咨四嶽殷告六眚覩災興懼咸致時雍朕撫運膺圖作民父母弗敢怠荒以求民瘼而霖雨作沴害麥傷苗隤屋漂垣洎於昏墊諒宋·册府元龜[王欽若]【明刻初印本】

• 應受(3122) / 膺受(960)

  子疾告大夫曰不穀不德少主社稷生十年而喪先君未及習師保之教訓而應受多福是以不德而亡師于鄢以辱社稷爲大夫憂其弘多矣若以大夫之靈獲漢·申鑒[荀悦]【四部叢刊景明嘉靖本】

  恭王有疾告大夫曰不榖不徳\n