佾 (15350) U+4F7E⿰亻䏌
編輯者：wangweili
異體字表 𢔍(5) 䏌(256) 儀(813471)
正 字 表 佾(簡)
1. yì
【子集中】【人字部】：〔古文〕𢔍【唐韻】夷質切【集韻】【韻會】【正韻】弋質切，音逸。舞行列也。行數，人數，縱橫皆同，故曰佾。【左傳·隱五年】於是初獻六羽，始用六佾。 古但用䏌，加人轉註。䏌音翕。古今異讀。考證：〔【左傳·隱四年】於是初獻六羽，始用六佾。〕 謹照原文四年改五年。康熙字典
正字
[簡] 佾 U+4F7E
異體字
[1] 𢔍 yì (5) U+2250D 异体字字典, 汉语大字典, 中华字海
[2] 䏌 xì, qì, yì (256) U+43CC 汉语大字典
元·古今韻會舉要[熊忠]【清文淵閣四庫全書本】: 畜莊子自失而走荀子其馬將失通作迭家語東野畢馬將迭又木韻○今増
明·六書本義[趙撝謙]【清文淵閣四庫全書本】: 也舞者作振動之執故許氏曰振
明·正字通[張自烈]【清康熙二十四年清畏堂刻本】: 字舊註音叱滑貌非肍渠尤切音求說文熟肉醬
淸·古文尚書撰異[段玉裁]【清乾隆道光間刻經韻樓叢書本】: 釋文泆又作
淸·小爾雅訓纂[宋翔鳳]【清浮谿精舍叢書本】: 逸之行音義泆又作
淸·文字蒙求[王筠]【清道光刻王氏四種本】: 逐也寽 音律五指捋也从𠬪一聲
淸·爾雅義疏[郝懿行]【清同治五年郝氏家刻本】: 集解引馬融注紂大淫樂其逸書淫泆于匪彝釋文泆又作逸亦作佚又通作
淸·説文新附考[鄭珍]【清光緖五年姚氏刻咫進齋叢書本】: 字振與左傳振萬義同猶言舞
淸·説文新附考[鈕樹玉]【清嘉慶六年非石居刻本】:
淸·説文解字句讀[王筠]【清刻本】: 十四年傳謂我諸戎是四嶽之裔冑也從𠕎由聲直又切 振
[3] 儀 yí (813471) U+5100 word2vec
佾禮(93) / 儀禮(44751)
風士習一以貫之而要非涵濡聖道不爲功故謁廟後見祭器之缺者亟補之
佾禮 之未備者亟設之唯廟之有朽蠧於時修外亟欲新葺之以脩費未齊暫緩其淸·（光緒）茂名縣志[鄭業崇]【清光緒十四年刊本】篇內無黨正飲酒之禮故云亡也云以此事屬于鄉飲酒之義微失少矣者但
儀禮 未亡之時篇內論正齒位之禮其義具悉今將此經之事連屬於鄉飲酒義則漢·周禮疏[鄭玄]【清阮刻十三經注疏本】羽佾(32) / 羽儀(7418)
制度以御萬方郊廟社稷之祀享朝廷之會同斟酌前代衣服鼎爼之制金石
羽佾 之節以奉於天地神祗祖宗以合其宗王臣鄰百官及四方之來賓者駸駸乎淸·東湖叢記[蔣光煦]【清光緖九年繆氏刻雲自在龕叢書本】位自漢魏以來非復人臣之官主上本發明詔置之為贈官今復以晉王居之
羽儀 威重踰於東宫萬機之事無不由之諸王皆置營兵以為羽翼事勢已去殿下南北朝·十六國春秋[崔鴻]【明萬曆刻本】佾羽(29) / 儀羽(402)
六羽始厲樂矣此說與左氏相近葢六羽羽數六佾佾數佾列也必成列可爲
佾羽 羽也有一羽可爲羽故以八人爲列則一佾宐有八羽服䖍注左傳云天子八淸·過庭録[宋翔鳳]【清咸豐浮谿精舍刻本】不之蹇初而通於蒙故雖不勝而終吉上九鴻漸于陸與九三同其羽可用為
儀羽 猶翼也儀即兩儀之儀可用則為儀不可用而用則夫征不復婦孕不育矣羽淸·易章句[焦循]【清江都焦氏刻雕菰樓易學本】