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• 馳𩥦(69) / 馳騖(4663)

  二派一入建溪一入處州梁江淹渡泉嶠詩岑崟蔽日月左右信艱哉萬壑共馳𩥦百谷争徃來鷹隼旣厲翼蛟魚亦廚鰓崩壁迭枕卧嶃石屢盤𢌞伏波未能明·（崇禎）閩書[何喬遠]【明崇禎刻本】

  岑崟蔽日月左右信艱哉萬壑共馳騖百谷争徃來鷹隼既厲翼蛟魚亦曝鰓崩壁迭枕卧嶃石屢盤𢌞伏波未能南北朝·江文通集注[江淹]【明萬曆二十六年刻本】

• 𩥦於(27) / 騖於(1399)

  所以深為魚之憂而羨禹功之妙也逮從西京治化昭明何壯心之未已復馳𩥦於遠征命彼張騫使於西垠窮二水之所自至鹽澤而陸沉是雖足以知黃河之民國·芮城縣志[牛照藻]【民國十二年鉛印本】

  所以深為魚之憂而羡禹功之妙也逮從西京治化昭明何壮心之未已復馳騖於遠征命彼張騫使于西垠窮二水之所自至鹽澤而陸沉是雖足以知黄河之元·雲陽集[李祁]【清文淵閣四庫全書補配清文津閣四庫全書本】

• 如𩥦(8) / 如騖(765)

  無非爲禁池用費不貲矣利之所在皆為賁諸遠方豪有力者高檣大艦走海如𩥦堅器銛刃與官兵决死生於波濤即扞網觸法所不顧沿邊細民或接濟或舶淸·（康熙）遂溪縣志[宋國用]【清内府本】

  無非爲禁池用費不貲矣利之所在皆爲賁諸遠方豪有力者高檣大艦走海如騖堅噐銛刃與官兵决死生于波濤卽扞網觸法所不顧沿邊細民或接濟或舶明·（萬曆）雷州府志[歐陽保]【明萬曆四十二年刻本】

• 若𩥦(6) / 若騖(428)

  必重法勿宥夫非故昂之也物之不齊神聖所不能强而商賈之趨利則不啻若𩥦也惟毋抑其賈而粟之至者日益多矣粟之至者日益多又不必其抑之而自明·研寳齋遺稿[劉世教]【明天啓六年劉祖鐸等刻本】

  必重法勿宥夫非故昻之也物之不齊神聖所不能強而商賈之趨利則不啻若騖也惟毋抑其賈而粟之至者日益多矣粟之至者日益多又不必其抑之而自淸·荒政叢書[俞森]【清嘉慶墨海金壺本】

• 𩥦于(6) / 騖于(327)

  褒賞然後笑者口吻乃斂士之藴藉包蓄惟求名實相副而外譽不惟其實徒𩥦于名故世俗紛紜如此祕書風誼豈以有求于世而為之哉某所以歎嗟切切者宋·灌園集[吕南公]【清文淵閣四庫全書本】

  得聖人焉𤼵其所用以有功則其所用反出四靈上故君子務爲實勝而不騖于其名也苟人而無才亦何以别于物物而名爲人乎若夫知其才矣而欲私之淸·壑雲篇文集[李伍漢]【清康熙懶雲堂刻本】

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• 馳𩥦(69) / 馳鶩(482)

  曇宻曰慶雲東巖之善用曰深居則丹井之允若也僧皆修㓗樂其幽暇不事馳𩥦是以能久安山川之勝焉力相與謀曰前代之可書者多矣而湮沒無聞其可明·（萬曆）會稽縣志[張元忭]【明萬曆刊本】

  曇宻曰慶雲東巖之善用曰深居則丹井之允若也僧皆修㓗樂其幽暇不事馳鶩是以能久安山川之勝焉力相與謀曰前代之可書者多矣而湮沒無聞其可明·（萬曆）會稽縣志[楊維新]【明萬曆刊本】

• 如𩥦(8) / 如鶩(501)

  兵而行以餘貲貯府庫命時昌守之時昌募飢民為兵月給銀伍两飢民趋之如𩥦簡五百人以賊旗設守淸·懷陵流寇始終録[戴笠]【清初述古堂鈔本】

  張旋吉梅鼎盛等皆授偽官賊整兵而去時昌募人為兵月給銀五兩飢民趨如鶩簡五百人用賊旌旗列營城上門晝閉丁巳廵撫李仙風偵賊去將游擊髙謙淸·平寇志[彭孫貽]【清康熙活字本】

• 若𩥦(6) / 若鶩(244)

  何吾人之介特去朋正而無儔出靡時以娛志入無樂以消憂何歳月之若𩥦復民生之無常感陽春之發節聊輕駕之逺翔登髙丘以延企時薄暮而起余三國·曹子建集[曹植]【四部叢刊景明活字本】

  何吾人而介特去明匹而無儔岀靡時㠯娱志入無樂㠯銷憂何歲月之若鶩復民生之無常感陽春之發節聊輕駕而遠翔登高丘㠯延企時薄暮而起予淸·全上古三代秦漢三國六朝文[嚴可均]【民國十九年景清光緖二十年黃岡王氏刻本】

• 𩥦於(27) / 鶩於(227)

  孤介之士離世自適而以利禄富貴爲𦤺禍之具志於用世者𩥦於可欲而以守高不屈爲𦤺窮之術是二者之論皆似也而皆未合乎中道古明·遜志齋集[方孝孺]【四部叢刊景明本】

  學為記　記云孤介之士離世自適而以利禄富貴為致禍之具志於用世者鶩於可欲而以守髙不屈為致窮之術是二者之論皆私也而皆未合乎中道古之民國·台州府志[喻長霖]【民國二十五年鉛印本】

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