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𦣱
释义

𦣱 (821) U+268F1⿰臣責

編輯者:mandel

異體字表 𧷤(2019)(9422)(89)(18052)

正 字 表 𦣱()

1.

正字

[] 𦣱 U+268F1

異體字

[1] 𧷤 (2019) U+27DE4 word2vec

  • 探𦣱(131) / 探𧷤(388)

    明莫大乎日月崇高莫大乎富貴備物致用立成器以為天下利莫大乎聖人探𦣱索隱鈎深致遠定天下之吉凶成天下之亹亹者莫大乎蓍龜富貴謂有天下宋·周易本義[朱熹]【宋咸淳刻本】

    明莫大乎日月崇高莫大乎富貴備物致用立成器以爲天下利莫大乎聖人探𧷤索隱鈎深致遠以定天下之吉凶成天下之亹亹者莫大乎蓍龜宋·周易新講義[龔原]【清佚存叢書本】

  • 𦣱索(61) / 𧷤索(163)

    莫大乎日月崇髙莫大乎富貴備物致用立成器以為天下利莫大乎聖人探𦣱索隱鉤深致遠以定天下之吉凶成天下之亹亹者莫大乎蓍亀是故天生神物宋·童溪易傳[王宗傳]【宋開禧刻本】

    莫大乎日月崇高莫大乎富貴備物致用立成器以爲天下利莫大乎聖人探𧷤索隱鉤深致遠以定天下之吉凶成天下之亹亹者莫大乎蓍龜大易旣判萬象宋·忠愍集[李若水]【清文淵閣四庫全書補配清文津閣四庫全書本】

  • 梅𦣱(62) / 梅𧷤(97)

    伏生这傳唯劉向父子所著五行傳是其本法而又多乖戾至東晉豫章内史梅𦣱始得安國之傳奏之時又闕舜典一篇齊建武中吳姚方興於大桁市得其書明·廣博物志[董斯張]【清文淵閣四庫全書本】

    古字寫之合成五十八篇為之作傳會巫蠱事起不得奏上至東晉豫章内史梅𧷤始得安國之傳奏之時又闕舜典一篇齊建武中吳姚方興於大桁市得其書唐·史通訓故補[劉知幾]【清乾隆養素堂刻本】

  • 幽𦣱(27) / 幽𧷤(75)

    棲山林 大賢樂經戒 受之為身寶就學恆苦晚 治身恨不早 比當披幽𦣱 倐忽年已老執卷歎爾極 將更死痛惱 吾故及弱齡宋·玉音法事[佚名]【明正統道藏本】

    治身恨不早 比當披幽𧷤 倐忽年已老宋·無上黄籙大齋立成儀[蔣叔輿]【明正統道藏本】

  • 奥𦣱(19) / 奥𧷤(32)

    弘正弘正延之入室援以麈尾令憲豎義時謝岐何妥在坐弘正曰二賢雖窮奥𦣱得無憚此後生何謝遞起義端憲辨論有餘弘正告客曰卿還語袁吳郡此郎淸·高士奇集[高士奇]【清康熙刻本】

    引正將登講座弟子畢集乃授憲麈尾時謝歧何妥在坐弘正謂曰二賢雖窮奥𧷤得無憚此後生耶何謝逓起義端憲酬對閑敏神色自若引正因謂文豪曰卿宋·太平御覽[李昉]【四部叢刊三編景宋本】

  • 至𦣱(82) / 至𧷤(239)

    則致棼聖人言之能使人錯然合禮故不可得而亂也此夲上文言聖人所言至𦣱至動之理皆本乎實見而人心所由安定也明·易學四同[季本]【明嘉靖刻本】

    雜而易擾則致棼聖人言之井然各有條理不可亂也此承上文言聖人所言至𧷤至動之理皆本於實見而人心所由安定也明·讀易述[潘士藻]【清文淵閣四庫全書本】

  • 𦣱而(72) / 𧷤而(279)

    寂然不動○今案陳俞本無注見天下之𦣱易繋辭云聖人有以見天下之𦣱而擬諸其形容象其物宜是故謂之象謹案𦣱深也妙也此聖人制易必有所唐·北堂書鈔[虞世南]【清文淵閣四庫全書本】

    民謂之事業事業所以濟物故舉而錯之於民是故夫象聖人有以見天下之𧷤而擬諸其形容象其物冝是故謂之象聖人有以見天下之動而觀其㑹通以行三國·周易[王弼]【四部叢刊景宋本】

  • 紛𦣱(11) / 紛𧷤(25)

    勝觀察且教粉署含香徵諸民謂善拊循復起華封綰綬斯皆積恒沙而擬其紛𦣱無不歸宸衷而析及豪釐至若眷良輔之引年予告而仍支祿糈愍宗藩之謝淸·王文簡公文集[王引之]【民國十四年羅氏高郵王氏遺書本】

    紛𧷤而不得其緒則似可憎厭乃象其物宜故雖至𧷤而不可惡變動而不拘于淸·易經補義[葉酉]【清耕餘堂刻本】

  • 之𦣱(92) / 之𧷤(356)

    古尺宜以古爲正潘岳以爲習用已久不宜復改虞駮曰昔聖人有以見天下之𦣱而擬其形容象物制器以存時用故參天兩地以正算數之紀依律計分以定淸·晋書斠注[吳士鑒]【民國嘉業堂刻本】

    古爲正潘岳以爲習用已久不宜復改尚書郎摯虞駮曰昔聖人有以見天下之𧷤而擬其形容象物制器以存時用故參天兩地以正𥮅數之紀依律計分以明·右編補[姚文蔚]【明萬曆三十九年刻本】

  • 繁𦣱(60) / 繁𧷤(17)

    世皆以激烈矯厲為難觀節母之行無絕殊者然自十餘齡矢志茹苦而事之繁𦣱境之艱危敕始毖終操家歷六十年之久天下之至難孰逾於此節母之不朽民國·房山縣志[廖飛鵬]【民國十七年鉛印本】

    倘能積氣開關猶可回生起死積氣非呼吸爲工開關非搬運爲力簡易而無繁𧷤之苦自然而無勉强之勞氣足則庻氣上騰甘露下灌三關開通百骸暢遂從明·頤生微論[李中梓]【明崇禎十五年刻本】

[2] 賾 (9422) U+8CFE word2vec, search

  • 探𦣱(131) / 探賾(1692)

    外不同行已各異言戲之間是非鋒起師乃從容謂才曰檀越復研味於六經探𦣱於百氏推陰陽之𠎝伏察律呂之忽微又聞生平未見太元詔問須臾卽解淸·全唐文[董誥]【清嘉慶內府刻本】

    外不同行已各異言戲之間是非鋒起師乃從容謂才曰檀越復研味於六經探賾於百氏推陰陽之愆伏察律呂之忽微又聞生平未見太玄詔問須臾即解由唐·三藏法師傳[釋慧立]【大正新修大藏經本】

  • 繁𦣱(60) / 繁賾(222)

    匠如何費省工堅非悉心考究無由握其要領一切度地用人招商借債事務繁𦣱非有特派督辦之大員呼應斷不能靈查劉銘傳年力尙强英氣邁往曾膺艱淸·庸庵文編[薛福成]【清光緖刻庸庵全集本】

    匠如何費省工堅非悉心考究無由握其要領一切度地用人招商借債事務繁賾非有特派督辦之大員呼應斷不能靈查劉銘傳年力尙强英氣邁往曾膺艱淸·李文忠公奏稿[李鴻章]【民國景金陵原刊本】

  • 幽𦣱(27) / 幽賾(286)

    本向末故遠於仙道者有七焉近於仙道亦有七焉當世之士不能窺妙門洞幽𦣱雷同以泯滅爲眞實生成爲假幻但所取者性所遺者形甘之死地乃謂常理淸·全唐文[董誥]【清嘉慶內府刻本】

    當世之士未能窺妙門洞幽賾雷同以泯滅為真實生成為假幻但所取者性所遺者形甘之死地乃為常理唐·宗玄集[吳筠]【明正統道藏本】

  • 至𦣱(82) / 至賾(905)

    揖讓之容師摯師襄屢辨興亡之極網羅六藝經緯十倫加以思入無方情該至𦣱陳庭矢集懸驗遠飛季井泉開冥占幽怪新萍泛日能對於楚賓舊骨淪風旋淸·全唐文[董誥]【清嘉慶內府刻本】

    揖讓之容師摯師襄屢辯興亡之極網羅六藝經緯十倫加以思入無方情該至賾陳庭矢集懸驗遠飛李井泉開冥占幽怪新萍汍日能對於楚賓舊骨淪風旋金·孔氏祖庭廣記[孔元措]【清光緖琳琅秘室叢書本】

  • 奧𦣱(5) / 奧賾(38)

    代數不如微積之故明代數者于數理之奧𦣱者固無不能明然獨有言之或繁求之或難而不得簡易之法以賠之因代數淸·時務通考[杞廬主人]【清光緖二十三年點石齋石印本】

    溯源有時相遇於岷山積石之間未可知矣彼言象者務出新奇言數者務矜奧賾不衷於理而自蹈夫不可信不可知之蔽夫豈善學者哉子不云乎潔靜精微淸·歸樸龕叢稿[彭蘊章]【清同治刻彭文敬公全集本】

  • 𦣱索(61) / 賾索(713)

    漢書律歷志日夫推歷生律制器規圜矩方權量衡平準繩嘉量探𦣱索隱鉤深致遠莫不用焉度長短者不失毫釐量多少者不失圭撮權輕重者不唐·樂書要録[武則天]【清嘉慶宛委别藏本】

    之變可得而綜也前志曰夫推曆生律制器規圓矩方權重衡平準繩嘉量探賾索隱鉤深致遠莫不用焉度長短者不失毫釐量多少者不失圭撮權輕重者不南北朝·後漢書[范曄]【百衲本景宋紹熙刻本】

  • 梅𦣱(62) / 梅賾(661)

    伏生这傳唯劉向父子所著五行傳是其本法而又多乖戾至東晉豫章内史梅𦣱始得安國之傳奏之時又闕舜典一篇齊建武中吳姚方興於大桁市得其書明·廣博物志[董斯張]【清文淵閣四庫全書本】

    古文開其篇第成五十八篇晉世秘府所存永嘉之亂並亡至東晉豫章内史梅賾始得安國之傳奏之又闕舜典一篇齊建武中吳姚興方於大桁市得其書奏唐·史通削繁[劉知幾]【清道光刻本】

  • 奥𦣱(19) / 奥賾(102)

    弘正弘正延之入室援以麈尾令憲豎義時謝岐何妥在坐弘正曰二賢雖窮奥𦣱得無憚此後生何謝遞起義端憲辨論有餘弘正告客曰卿還語袁吳郡此郎淸·高士奇集[高士奇]【清康熙刻本】

    集乃延憲入室授以麈尾令憲豎義時謝岐何妥在坐𢎞正謂曰二賢雖窮奥賾得無憚此後生邪何謝於是乃遞起義端深極理致憲與往復數番酬對閑敏宋·通志[鄭樵]【清文淵閣四庫全書本】

  • 蕭𦣱(7) / 蕭賾(285)

    戰于野其血元黃【魏書術藝傳】高祖時有范甯兒者善圍碁曾與李彪使蕭𦣱𦣱令江南上品王抗與甯兒制勝而還【藝經】碁品有九【漢書蕭望之淸·吳詩集覽[吳偉業]【清乾隆四十年凌雲亭刻本】

    高祖時有范寧兒者善圍碁曾與李彪使蕭賾賾令江南上品王抗與寧兒制勝而還又有浮陽高光宗善樗蒲趙國李幼序南北朝·魏書[魏收]【清乾隆武英殿刻本】

  • 崔𦣱(5) / 崔賾(94)

    蕭思話為梁南秦二州刺史灋䕶灋崇之兄也秋九月戊午魏主遣兼大鴻臚崔𦣱持節拜氐王楊難當為征南大將軍開府儀同三司秦梁二州牧南秦王𦣱宋·通鑒紀事本末[袁樞]【四部叢刊景宋刻大字本】

    郪縣之山也餘黨各擁衆藏竄山谷時出為寇不絕戊午魏主燾遣兼大鴻臚崔賾持節拜氐王楊難當為征南大將軍開府儀同三司秦梁二州牧南秦王賾逞明·資治通鑒補[嚴衍]【清光緖二年盛氏思補樓活字印本】

[3] 赜 (89) U+8D5C search

  • 梅𦣱(62) / 梅赜(18)

    傳亦云逸書十六篇天漢之後孔安國獻之古文篇數之見于西漢者如此而梅𦣱所上乃增多二十五篇此篇數之不合也杜林馬鄭皆傳古文者據鄭氏說則淸·潜研堂集[錢大昕]【清嘉慶十一年刻本】

    傳亦云逸書十六篇天漢之後孔安國獻之古文篇數之見於西漢者如此而梅赜所上乃增多二十五篇此篇數不合也杜林馬鄭皆傳古文者據鄭氏說則增淸·國朝漢學師承記[江藩]【清嘉慶十七年刻本】

  • 探𦣱(131) / 探赜(13)

    蓋聞宣尼入夢十翼之理克彰伯陽出關二篇之義爰著或鉤深繫象或探𦣱希夷名言之所不宣隂陽之所不測猶能彌綸天地包括股神道無洽於大千淸·全唐文[董誥]【清嘉慶內府刻本】

    製序曰昔宣尼入夢十翼之理克彰伯陽出關二篇之義爰著或鉤深系象或探赜希夷名言之所不宣陰陽之所不測猶能彌綸天地包括鬼神道無洽於大千唐·續高僧傳[釋道宣]【大正新修大藏經本】

  • 𦣱索(61) / 赜索(6)

    近取諸身遠取諸物於是始畫八卦以通神明之德以類萬物之情故可以探𦣱索隱鉤深致遠幽潛之狀不藏鬼神之情可見允符至理盡性窮源斷天下之疑淸·全唐文[董誥]【清嘉慶內府刻本】

    留行有度而率數生焉參差齊之多少均之會終生焉引而仲之觸而長之探赜索隱鉤深致遠無幽辟潛伏而不以其精者然故陰陽有分寒暑有節天地貞觀淸·疇人傳[阮元]【清文選樓叢書本】

[4] 嘖 (18052) U+5616 search

  • 探𦣱(131) / 探嘖(95)

    明莫大乎日月崇髙莫大乎富貴備物致用立成器以為天下利莫大乎聖人探𦣱索隱鉤深致遠以定天下之吉凶成天下之亹亹者莫大乎蓍亀是故天生神宋·童溪易傳[王宗傳]【宋開禧刻本】

    也故曰聖人作而萬物覩乾五大人聖人而在天子之位者也故莫大乎聖人探嘖索隱鉤深致遠以定天下之吉凶成天下之娓娓者莫善乎蓍龜虞翻曰探取淸·周易集解纂疏[李道平]【清道光刻本】

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更新时间:2025/3/11 0:06:34