𣣔 (7804) U+238D4⿰⿱丷𢀛欠

[1] 欲 yù (2333393) U+6B32 search

• 嗜𣣔(18) / 嗜欲(7456)

  𫝊猶想見其人二子不以傳𫝊歟古之孝子色不忘乎目聲不忘乎耳心志嗜𣣔不忘乎心則循之所以自見其親者亦何徃而得忘哉遂以其所𢰅先人事明·輸寥館集[范允臨]【清初刻本】

  旋注同愾開代反闔户獵反是故先王之孝也色不忘乎目聲不絕乎耳心志嗜欲不忘乎心致愛則存致慤則著著存不忘乎心夫安得不敬乎存著則謂其思漢·禮記[鄭玄]【四部叢刊景宋本】

• 𣣔求(87) / 欲求(22675)

  而有所不顧䘏焉苟以吾學可為巳用可以為人不察時之可否人之用舍必𣣔求試其所用幸而用則喜不幸而不用則懟甚者至扵自貶以求用是徒知為巳宋·梅溪集[王十朋]【四部叢刊景明正統刻本】

  古曰啁與謿同音竹交反久之朔上書陳農戰彊國之計因自訟獨不得大官欲求試用其言專商鞅韓非之語也指意放蕩頗復詼諧辭數萬言終不見用朔因漢·漢書[班固]【清乾隆武英殿刻本】

• 寡𣣔(34) / 寡欲(8021)

  丹之愛宜乎衆矣　　　　養心亭記　孟子曰養心莫善於寡欲其爲人也寡𣣔雖有不存焉者寡矣其爲人也多𣣔雖有存焉者寡矣予謂養心不止於寡明·（弘治）永州府志[姚昺]【明弘治刻本】

  孟子曰養必莫善於寡欲其爲人也寡欲雖有不存焉者寡矣養治也寡少也欲欲利也雖有少欲而亡者謂遭横暴若先秦·孟子[孟軻]【四部叢刊景宋大字本】

• 意𣣔(76) / 意欲(23456)

  止非爲也爲不止矣其道也深孚【河上公】曰唯獨也獨畏有所施爲殊道意𣣔賞善恐僞生欲信忠恐詐起也【蘇】曰大道者无知无行无所施設而物自宋·老子道德經古本集注[范應元]【宋刻本】

  知於政事我則行於大道躬旡爲之化唯施是畏唯獨也獨畏有所施爲失道意欲賞善恐偽善生欲信忠恐詐忠起大道甚夷夷平易也而民好徑徑邪不平正先秦·老子河上公注[老聃]【四部叢刊景宋本】

• 亟𣣔(12) / 亟欲(2623)

  謝舉子業顓意性理之學閉門謝事非元旦不見邑宰藩臬部使者至聞其賢亟𣣔見之力以疾辭奉母以孝聞待異母弟無間言著有五行日補奚囊雜詠諸作明·（萬曆）郴州志[胡漢]【明萬曆刻本】

  家繕録以進而卷帙浩博未見端緒彦古常欲畧觀不可得仁甫聞其言窘甚亟欲得見之則曰家所祕藏將即進呈不可他示也李益窘再四致禱乃曰且爲某宋·癸辛雜識[周密]【清文淵閣四庫全書本】

• 渴𣣔(14) / 渴欲(1345)

  脉沉渴𣣔飲水小便不利者必發黄也明·醫學正傳[虞摶]【明嘉靖刻本】

  脉沉渴欲飲水小便不利者皆發黃也元·衛生寳鑒[羅天益]【明嘉靖明德堂刻本】

• 縱𣣔(15) / 縱欲(3786)

  明日於苑中置萬人營與漢王分將觀其戰鬬豈不樂哉又曰我為天子極情縱𣣔有諌者輙殺之不過殺數百人衆自定矣魏王泰多藝能有寵於上見太子有宋·資治通鑒[司馬光]【四部叢刊景宋刻本】

  非其事而事之則廢故代司殺者必受其咎代大匠者必傷其手有為者效情縱欲快心極意志賤强求貴居貧强求富離本向末殃禍不救南北朝·無上秘要[周武帝]【明正統道藏本】

• 𣣔望(47) / 欲望(10317)

  其流毒有不可勝言者雖漳郡計頼此以寛塩官乗此以富而斯民病矣臣愚𣣔望聖慈特降睿㫖駐罷無使一方怨讟有傷至化取進止明·古今鹺略[汪砢玉]【清鈔本】

  多寡出作本州獻納以為己功是豈知朝廷之意哉此風不止為擾未已臣愚欲望聖慈特賜宥旨如諸路州軍欲助軍興者不得輒科于民若上户自獻助具以宋·三朝北盟會編[徐夢莘]【清許涵度校刻本】

• 𣣔得(74) / 欲得(28905)

  爲病一身盡疼一云疼煩發𤍠身色如熏黃也○濕家其人但頭汗出背强𣣔得𬒳覆向火荼下之早則噦或胸滿小便不利一云利舌上如胎者以丹曰有漢·金匱要略方論[張仲景]【四部叢刊景明刊本】

  濕家其人但頭汗岀背強欲得𬒳覆向火若下之早則噦𦙄滿小便不利舌上如胎者以丹田有𤍠漢·傷寒論注釋[張機撰﹝晉﹞王叔和編]【四部叢刊景明嘉靖汪濟明刊本】

• 情𣣔(22) / 情欲(6171)

  惟是知故両忘之天自為符会而斟之酌之何纎悉不尽其処置之權也人之情𣣔至煩矣惟極意調停斯即以其調停之念还生拂逆尽性則調停不用而真机明·遊藝塾文規[袁黄]【明萬曆三十年刻本】

  曰當爲所受乎天之一欲制於所受乎心之計其餘皆衍字也一欲大凡人之情欲也言所受乎天之大欲皆制節於所受心之計度心之計度亦受於天故曰所先秦·荀子[荀況]【清抱經堂叢書本】

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• 嗜𣣔(18) / 嗜慾(4581)

  藉是以防之也乃謂不齊則于物無防嗜欲無止及將齊而後防其邪物訖其嗜𣣔又謂齊者心不苟慮必依于道手足不苟動必依于禮然則非有祭祀之事遂明·讀禮日知[金淛]【明萬曆二年馮氏刻本】

  恭敬也則不齋不齋則於物無防也嗜慾無止也及其將齋也防其邪物訖其嗜慾耳不聽樂故記曰齋者不樂言不敢散其志也心不苟慮必依於道手足不苟唐·白氏六帖事類集[白居易]【民國景宋本】

• 寡𣣔(34) / 寡慾(2142)

  雖不敢迯曠官之誅頋亦何𥙷於事惟兾陛下愛身進徳𤲢意問學清心寡𣣔増厚福基臣不勝惓惓愛君之至取進止宋·盡言集[劉安世]【四部叢刊續編景明隆慶覆宋刻本】

  後時雖不敢逃曠官之誅顧已何補於事惟冀陛下愛身進徳留意學問清心寡慾増厚福基臣不勝惓惓愛君之至元祐四年十二月上時為左諫議大夫宋·諸臣奏議[趙汝愚]【宋淳祐刻元明递修本】

• 情𣣔(22) / 情慾(1028)

  惟是知故両忘之天自為符会而斟之酌之何纎悉不尽其処置之權也人之情𣣔至煩矣惟極意調停斯即以其調停之念还生拂逆尽性則調停不用而真机明·遊藝塾文規[袁黄]【明萬曆三十年刻本】

  匹夫悍卒見難而能死者有之矣惟情慾之牽妻孥之愛斷而不惑者鮮矣釋窒欲甚難耳明·二程子鈔釋[吕柟]【清文淵閣四庫全書本】

• 縱𣣔(15) / 縱慾(429)

  矣呼呌過常辯争陪答冐犯寒暄恣食醎苦肺之為病矣乆坐湿地強力入水縱𣣔劳形三田漏溢䁂之為病矣五病旣作故未老而羸未羸而病病至則重重則宋·養生類纂[周守中]【明成化刻本】

  矣呼呌過常辯争陪荅冐犯寒暄恣食鹹苦肺爲之病矣乆坐濕地強力入水縱慾勞形三田漏溢腎爲之病矣五病既作故未老而羸未羸而病病至則重重則宋·證類本草[唐慎微]【四部叢刊景金泰和晦明軒本】

• 𣣔熾(7) / 慾熾(39)

  急順殺伐生故使志安寧緩秋刑也收歛神氣使秋氣平【續】神蕩則欲熾𣣔熾則傷和氣而秋氣不平調也故收歛神氣使秋氣平也無外其志使秋氣清【元·讀素問鈔[滑壽]【明嘉靖刻本】

  當進益殊不知知見增而我見勝我見勝則氣益驕氣益驕則情愈蕩情蕩則慾熾而性昏矣性昏而道轉遠是故爲道者以損爲益也吾人性本淸淨了無一物明·憨山老人夢遊集[釋德清]【清順治十七年毛褒等刻本】

• 𣣔驅(9) / 慾驅(42)

  自諒德惟寡昧勉而行之欲盡持敬之功以馴致乎一德其先務又在虚心寡𣣔驅除邪逸信任𦒿德爲之匡輔敷求善人布列庶位斯可行純正之道以坐致明·（嘉靖）衡州府志[楊珮]【明嘉靖刻本】

  自諒德惟寡昧勉而行之欲盡持敬之功以馴致乎一德其先務又在虚心寡慾驅除邪逸信任𦒿德爲之匡輔敷求善人布列庶位斯可行純王之道以坐致明·南廱志[黄佐]【民國景明嘉靖二十三年刻增修本】

• 𥝠𣣔(7) / 𥝠慾(11)

  為性而四徳非信則亦不䏻實有諸身心是故信實理之有諸人心者也人惟𥝠𣣔之偽以汨之而吾之所實有者始昧人心而昧其實理中無主矣矧醫乎醫人明·坦齋文集[劉三吾]【明萬曆六年賈緣刻本】

  巳者相徃来以其本諸仁義之心也無君則不義無父則不仁矣此心苟亡則𥝠慾横流弱者之肉強者之食爾故曰人将相食吾為此懼閑先聖之道距楊墨放宋·止齋文集[陳傅良]【四部叢刊景明弘治本】

• 𣣔動(26) / 慾動(72)

  淂逰于无礙之宇忽以道而制精夫亦知大道融通𠩄當撒籓籬也而少焉𣣔動情勝則人情物情終與内情不相合而何以逹于不空之道先設乍忘境以覌明·遊藝塾文規[袁黄]【明萬曆三十年刻本】

  根柢而周流其間充塞宇宙貫徹古今不可須臾離也形交氣感而禀受不齊慾動情勝而好惡無節心以形役志以氣移理以慾昏性以情鑿鄉之不可離者梏宋·勉齋集[黄榦]【元刻延祐二年重修本】

• 𣣔求(87) / 慾求(69)

  如也是故大夫士卿公𣣔文詞者必曰我徵之蘇君也𨼆逸及方外之人𣣔求文者必曰我徴之蘇君也平仲之令聞勃然興燁然不可遇又奚藉予之言㢤明·宋學士文集[宋濂]【四部叢刊景明正德本】

  飢窘者必輕於性命痛苦可忘無所不欺性命可輕無所不爲是以主者以我慾求人之慾以我飢求人之飢我怒民必怒我怨民必怨能知其道者天下胡爲乎五代·齊丘子[譚峭]【明子彙本】

• 𣣔竭(7) / 慾竭(18)

  始精施血受之候輔翼調養抑豈無道邪柰何為父者以酒為漿以妄為常以𣣔竭其精以耗散其真命門衰敗陽道弗興乃服𦔳陽之剤至扵陽火益熾隂水明·痘疹世醫心法[萬全]【明萬曆吳門陳允升刻本】

  終盡其天年度百嵗乃去今時之人不然也以酒爲漿以妄爲常醉以入房以慾竭其精以耗損其眞不知持滿恐傾之意不時御神務快於心逆於生樂起居無淸·勿藥玄詮[汪昂]【清刻本】

[3] 余 yú, xú, tú, yù (997687) U+4F59 search

• 𣣔與(68) / 余與(15434)

  尤尚老氏學宋浮祐間君臨安以淸静為治問有道士上謁飄然有凌雲之意𣣔與之語因忽不見明日童謡于路謂吕真人云于後歸守四明柘其里第旁田會元·（至正）四明續志[王元恭]【明刻本】

  宜得其才屈為此職此職執天下清議宰割百國而長虞性直而行或有不堪余與之親作詩以規焉悠悠羣吏非子不整嗷嗷衆議非子不靖忽荷略紐握綱提唐·藝文類聚[歐陽詢]【清文淵閣四庫全書本】

• 𣣔𠩄(6) / 余𠩄(172)

  是聖人飬老政孟子云魚我𠩄𣣔也熊掌亦我𠩄𣣔也魚與熊皆是𣣔𠩄存是以孔子魚餒而肉敗不食不得其醤不食魚與肉尚湏用醬和成是以曾明·目連救母勸善戲文[鄭之珍]【明萬曆十年高石山房刻本】

  吾以為必不識真平淡昔人論治曰太上囙之其次和道之最下者與之争是余𠩄以切磋諸士意也明·遊藝塾續文規[袁黄]【明萬曆三十年刻本】

• 𣣔從(45) / 余從(3837)

  瓮同乎一天不知大小之笑為何如客曰有是㢤子之適意也而今而後吾亦𣣔從子之居以適其適可乎予曰可客喜而去予因次對客之語是為記元·龜巢稿[謝應芳]【四部叢刊三編景鈔本】

  余嘗從之問道聰曰吾師本公未嘗以道告人皆聽其自悟吾今亦無以告子余從不告門久而入道乃為頌曰道不可告告即不得以不告告是真告敕香嚴辭宋·苕溪漁隱叢話前後集[胡仔]【清乾隆刻本】

• 𣣔以(292) / 余以(23589)

  汲如此向使前舉未登科不成如今亦要舉狀關陞也平性不敢爲此故亦不𣣔以此施之於人不喜人宛轉爲人求知故亦不欲作此等書反復思之無以應命宋·晦菴集[朱熹]【四部叢刊景明嘉靖本】

  摯虞論邕元表賦日通精以整思元博而贍元表擬之而不及余以為仲治此説為然也南北朝·金樓子[孝元皇帝]【清知不足齋叢書本】

• 盖𣣔(53) / 盖余(417)

  之負誓書非廷美之負衣宗也李穆操履方㓗文學適用太宗所以重惜之者盖𣣔異日命之為相資其輔佐之功耳然聞爲相者無他竒策在乎正心以正朝廷明·宋史筆斷[佚名]【明刻本】

  雖唇腐齒豁何補來世于是儒者聞余言皆以爲然佛者聞余言亦皆以爲然盖余之所論者理也宋·太倉稊米集[周紫芝]【清文淵閣四庫全書補配清文津閣四庫全書本】

• 而𣣔(177) / 而余(13569)

  善者而従之多見而識之知之次也廽瀾子之謂矣廻瀾子方且不自以為足而𣣔來其知之上者吾聞至人之知一息可以貫萬古是不疾而速也㨗之至也逥明·楊復所先生家藏文集[楊起元]【明崇禎楊見晙等刻本】

  鼻息如雷間亦為囈語或悲或喜或怒或歌聽之毎啟齒意其亦必自以為得而余不得與也嘗在頴州時初自翰林免官先君為倅歸養居後圃三間小室旁無宋·巖下放言[葉夢得]【清光緖郋園先生全書本】

• 𣣔得(74) / 余得(4407)

  不與吾事矣固不得以其不當為者強為之而多妄念亦不得以其不當得者𣣔得之而萌躁心思止其位艮之道在君子矣明·易測[曾朝節]【明萬曆刻本】

  人者著之篇而刪去其所不然又斷以自得之意有發於三傳之所不能言者余得而讀之廓然如披雲霧而覩天日之清明燦然如汰沙石而見金玉之精粹然宋·梁溪集[李綱]【清文淵閣四庫全書本】

• 𣣔問(43) / 余問(1506)

  細人而怨咨良璞含光平價不貲棄擲泥塗識者涕洏孰物之尸孰命之司吾𣣔問之有如先生者而至於斯有如先生者而止於斯金·遺山集[元好問]【四部叢刊景明弘治本】

  二斗不醉上山又體力輕便年少追之不及飲食與凢人無異又不見其絕糓余問先生隨之弟子黄章言鄭君常從豫章還於浦中連值大風遇盗君推粮以給宋·太平御覽[李昉]【四部叢刊三編景宋本】

• 𣣔将(20) / 余将(264)

  一曰重守鎮謂徐邳當兩京之衝湏職重者居此控扼庻幾人心有𠩄畏攝𣣔将淮安叅将常在邳州駐劄徃來淮徐訓練兵馬防守城池此為曲防至意于時明·玩鹿亭稿[萬表]【明萬曆萬邦孚刻本】

  未言先涕泣前朝值亂戍守奔土豪割據何紛紛攻城拜將争殺戮同安頼有余将軍将軍秉心盡忠義訓練民兵久精鋭城邊掘壕深百丈城上嚴更列旗幟朝淸·明詩綜[朱彝尊]【清文淵閣四庫全書本】

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[5] 豫 yù, xiè, shū (304473) U+8C6B search

• 不𣣔(342) / 不豫(12278)

  為𥝠而有慊扵心也昔吾夫子以大道而傳之學者夫以人情論之夫子豈不𣣔𥝠其子哉然而過庭之訓止扵詩禮陳亢始以異聞為問卒以君子遠其子宋·梅溪集[王十朋]【四部叢刊景明正統刻本】

  則可矣夫天未欲平治天下乎如欲平治天下當今之世舍我而誰也吾何爲不豫哉夫孟子言五百年有王者興何以見乎帝嚳王者而堯又王天下堯傳於舜漢·論衡[王充]【四部叢刊景通津草堂本】

• 𣣔借(22) / 豫借(216)

  禀明撫憲另委賢能前徃辦理雖去一官尚留一命荼既不能令又不受命或𣣔借人之力或𣣔貪天之功徘徊觀望進退遲疑不日賊𫝑蔓延四路竄擾誤淸·舌擊編[沈儲]【清咸豐五年刻本】

  往河南河工効力瀕行謂之曰此爲借境非駐境也可好爲之公受命不忘至豫借補閘官人皆惜無所置其才公笑曰建牙開府才以位顯耳末秩微員位不可民國·文安縣志[陳楨]【民國十一年鉛印本】

• 𣣔遣(17) / 豫遣(487)

  臣使事竊見徐處仁唐恪朝之老成累任帥臣諳練兵事可以充使如陛下不𣣔遣之於外但以使事委之且留京師令統制官等分領將卒前去劉韐觧潜處使宋·李忠定公奏議[李綱]【明正德刻本】

  沂中出戍故也是日韓世忠自淮陽引兵歸楚州世忠既圍城敵堅守不下劉豫遣使如河間求援于金右副元帥宗弼先是金僞與其守將約受圍一日則舉一宋·建炎以來繫年要録[李心傳]【清文淵閣四庫全書本】