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释义

(86177) U+386C⿻𢆶成

異體字表(927648)

正 字 表()

1.

正字

[] 㡬 U+386C

異體字

[1] 幾 jǐ, jī, jì, qí (927648) U+5E7E word2vec

  • 庶㡬(8468) / 庶幾(86310)

    於申公子牟子牟得戾而亡君大夫謂椒舉女實遺之懼而奔鄭引領南望曰庶㡬赦余亦弗圖也杜言楚亦不以為意○女音汝今在晉矣晉人將與之縣以比晋·左傳杜林合注[杜預]【清文淵閣四庫全書本】

    於申公子牟子牟得戾而亡君大夫謂椒舉女實遣之懼而奔鄭引領南望曰庶幾赦余亦弗圖也言楚亦不以為意○娶本又作取七住反女音汝今在晉矣晉先秦·春秋左傳正義[左秋明]【清阮刻十三經注疏本】

  • 未㡬(8180) / 未幾(116870)

    乃行塗中遇大雨憇一屋下路人盈塞乃思曰教住莫住得非此邪遂冒雨行未㡬屋顛覆獨得免焉旻之妻已私謁隣比欲講終身之好俟夫歸將致毒謀旻既五代·疑獄集[和凝]【清文淵閣四庫全書本】

    及行途中遇大雨憩一屋下路人盈塞乃思曰教住莫住得非此耶遂冒雨行未幾屋遂顛覆獨得免焉旻之妻已私鄰比欲媾終身之好俟旋歸將致毒謀旻既晋·搜神記[干寳]【明津逮秘書本】

  • 㡬個(96) / 幾個(6438)

    寒餓劍米有危炊鍼氊無穩坐豈無佳山水借眼風雨過歸田不待老勇决凡㡬個幸茲廢棄餘疲馬解鞍䭾全家占江驛絶境天爲破饑貧相乘除未見可弔賀宋·施注蘇詩[蘇軾]【清文淵閣四庫全書本】

    寒餓劔米有危炊鍼氊無穩坐豈無佳山水借眼風雨過歸田不待老勇决凡幾個幸兹廢棄餘疲馬解鞍䭾全家占江驛絶境天為破飢貧相乘除未見可弔賀宋·補注東坡編年詩[蘇軾]【清文淵閣四庫全書本】

  • 㡬何(5132) / 幾何(46973)

    信之國無宰而寡人𫝊國焉悶然而後應汜而若辭寡人醜乎卒授之國無㡬何也去寡人而行寡人䘏焉若有亡也若無與樂是國也是何人者也仲尼曰丘宋·南華眞經義海纂微[褚伯秀]【明正統道藏本】

    應應對之應汜而若辭人辭亦辭○汜浮劒反不係也寡人醜乎卒授之國無幾何也去寡人而行寡人䘏焉若有亡也若無與樂是國也是何人者也仲尼曰丘先秦·莊子[莊周]【四部叢刊景明世德堂刊本】

  • 㡬番(207) / 幾番(5301)

    接葉巢鶯平波卷絮斷橋斜日歸船能㡬番游看花又是明年東風且伴薔薇住到薔薇春巳堪憐更凄然萬綠西泠一抹淸·詞綜[朱彝尊]【清文淵閣四庫全書本】

    接葉巢鶯平波卷絮斷橋斜日歸船能幾番游看花又是明年東風且伴薔薇住到薔薇春已堪憐更悽然萬綠西泠一抹宋·山中白雲詞疏證[張炎]【民國彊村叢書本】

  • 㡬希(515) / 幾希(5311)

    之其曰由空而後見夫中是又前章虚心以求之説也其不陷而入於浮屠者㡬希矣蓋其病根正在欲於未發之前求見夫所謂中者而執之是以屢言之而病宋·四書纂疏[趙順孫]【清文淵閣四庫全書本】

    之其曰由空而後見夫中是又前章虚心以求之說也其不陷而入於浮屠者幾希矣蓋其病根正在欲於未發之前求見夫所謂中者而執之是以屢言之而病宋·四書或問[朱熹]【清文淵閣四庫全書本】

  • 㡬回(803) / 幾回(8595)

    宣賜馬上齊呼萬嵗聲殿前宫女總纎腰初學乗騎怯又嬌上得馬來纔似走㡬回抛鞚抱鞍橋自敎宫娥學打毬玉鞍初跨柳腰柔上棚知是官家認遍遍長贏明·古今説海[陸楫]【清文淵閣四庫全書本】

    宣賜馬上齊呼萬歲聲殿前宫女總纎腰初學乘騎怯又嬌上得馬來纔似走幾回抛鞚抱鞍橋自教宫娥學打毬玉鞍初跨柳腰柔上棚知是官家認遍遍長嬴宋·五代史記注[歐陽修]【清道光八年刻本】

  • 研㡬(212) / 研幾(1972)

    於惟上德是曰聖真克明克俊知化窮神研㡬善誘藏用顯仁利同道濟成俗敎民道尊功倍德溥化光離經辨志濟濟洋洋明·梁文紀[梅鼎祚]【清文淵閣四庫全書補配清文津閣四庫全書本】

    梁陸倕釋奠祭孔子文曰於惟上徳是曰聖真克明克俊知化窮神研幾善誘藏用顯仁利同道濟成俗教民道尊功倍徳溥化光離經辨志濟濟洋洋唐·藝文類聚[歐陽詢]【清文淵閣四庫全書本】

  • 㡬許(936) / 幾許(8772)

    在縣東南五十里辛氏三秦記云太白山在武功縣南去長安三百里不知髙㡬許俗云武功太白去天三尺山下軍行不得鳴鼓角鳴則疾風暴雨立至周地圖宋·太平寰宇記[樂史]【清文淵閣四庫全書補配古逸叢書景宋本】

    白山名 杜補遺辛氏三秦記曰大白山在武功縣南去長安五百里不知髙幾許俗云武功太白去天三百周地圖記曰太白山甚髙上常積雪無草木半山有唐·九家集注杜詩[杜甫]【清文淵閣四庫全書本】

  • 㡬微(401) / 幾微(5868)

    乎耳目之所不及則此心常明不為物蔽而於此尤不敢不致其謹焉必使其㡬微之際無一毫人欲之萌而純乎義理之發則下學之功盡善全美而無須㬰之宋·四書纂疏[趙順孫]【清文淵閣四庫全書本】

    乎耳目之所不及則此心常明不爲物蔽而於此尤不敢不致其謹焉必使其幾微之際無一毫人欲之萌而純乎義理之發則下學之功盡善全美而無須臾之宋·四書或問[朱熹]【清文淵閣四庫全書本】

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更新时间:2025/4/27 19:51:07