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释义

(344) U+3775⿱旦寸

異體字表(8)(12)(8)(3722)(12002)(80186)

正 字 表()

1. ài, dé, děi, de, dǎi

【寅集上】【寸字部】:【廣韻】五嘅切【集韻】午代切。與礙同。【說文】止也。本作礙。或作硋。南史引浮屠書作㝵,註:與礙同。康熙字典

正字

[] 㝵 U+3775

    異體字

    [1] 㕌 ài (8) U+354C 异体字字典

      [2] 㝶 dé, děi, de, dǎi, ài (12) U+3776 异体字字典

        [3] 䙸 dé, ài, děi, de, dǎi (8) U+4678 异体字字典

        遼·龍龕手鑒[行均]【高麗大藏本】: 歴二反目赤也 或作音麦正作脉斜梘也㒻音墨突前也䙷音得取也与同二面部第二  二俗音氈 之然失然二反 都回反䩇丨醜面也𩈣

        金·五音集韻[韓道昭]【清文淵閣四庫全書本】: 謂夏之歴合天時也人相契合曰相得春秋獲器用曰得亦得失也 䙷  並古文上同淂水貌又丁力切 行   約也 取也陟得也周禮陟夢

          [4] 䙷 dé, de, dǎi, děi, ài (3722) U+4677 异体字字典

          • 彳㝵(6) / 彳䙷(6)

            説文行有所得也从彳㝵聲  古文省彳又見部淸·春秋小學[莊有可]【民國二十四年商務印書館景本】

            職得  行有所得也从彳䙷聲古文省彳按古有䙷無得小篆加彳實一字也公羊隱五傳登來之也注齊淸·説文通訓定聲[朱駿聲]【清道光二十八年刻本】

          • 夢㝵(9) / 夢䙷(22)

            字也小爾雅閡限也說文午代反外閉也又作㝵音得説文㝵取也尙書高宗夢㝵說是也案衛宏詔定古文官書云㝵得二字同體得非此用方刹初鎋反梵言唐·一切經音義[釋玄應]【清海山仙館叢書本】

            取也者一切經音義一說文䙷取也尙書高宗夢䙷說是也案衛宏詔定古文官書䙷得二字同體馥案曲禮臨財毋苟得當作䙷淸·説文解字義證[桂馥]【清同治刻本】

          • 作㝵(26) / 作䙷(32)

            此較聖敎序心經標題上多佛說二字經中無無明下脫亦無無明四字又礙作㝵顚作㒹呵作賀淸·金石萃編[王昶]【清嘉慶十年刻同治錢寳傳等補修本】

            此較聖教序心經標題上多佛説二字經中無無明下脱亦無無明四字又礙作䙷顛作顚呵作賀淸·(光緒)順天府志[張之洞]【清光緖十二年刻十五年重印本】

          • 㝵取(5) / 䙷取(19)

            文閡外閉也經又作㝵音都勒反案衛宏詔定古文官書㝵得二字同體說文㝵取也尙書高宗夢尋說是也㝵非此義也星衍曰說文亡罣字當只作絓罣見玉唐·一切經音義[釋玄應]【清海山仙館叢書本】

            一切經音義卷一曰衛宏詔定古文官書䙷得二字同體說文䙷取也尙書高宗夢䙷說是也玉裁按衛宏詔定古文官書即孔沖遠尚書正義顏淸·古文尚書撰異[段玉裁]【清乾隆道光間刻經韻樓叢書本】

          [5] 碍 ài (12002) U+788D word2vec

          • 無㝵(133) / 無碍(2535)

            身常住湛然不動高祖曰弟子欲請一舍利還臺供養至九月五日又於寺設無㝵大會遣皇太子王侯朝貴等奉迎是日風景明和京師傾屬觀者百數十萬人唐·梁書[姚思廉]【清乾隆武英殿刻本】

            法身常住湛然不動帝曰弟子欲請一舍利還臺供養至九月五日又於寺設無碍大會遣皇太子王侯朝貴等奉迎是日風景明淨傾都觀屬所設金銀供具等唐·南史[李延夀]【清乾隆武英殿刻本】

          [6] 礙 ài, yí (80186) U+7919 word2vec

          • 障㝵(6) / 障礙(4783)

            佛耶及問四無畏十八不共法三十二相所□佛為廣說行相遂得不退轉若障㝵菩提有三十二法速得菩提佛果亦有三十二法門七不眴菩薩品東方普賢宋·大藏經綱目指要録[釋惟白]【宋刻本】

            慧是名無所得空般若波羅蜜菩薩住是中能得阿耨多羅三藐三菩提以無障礙故易得須菩提問菩薩住六波羅蜜乃至十八不共法今何以但說住無所得南北朝·大智度論[迦葉摩騰]【大正新修大藏經本】

          • 無㝵(133) / 無礙(18964)

            六通無㝵六根淨業義門經一卷隋·歷代三寳紀[費長房]【金刻趙城藏本】

            六通無礙六根淨業義門一卷未得本南北朝·出三藏記集[釋僧祐]【大正新修大藏經本】

          • 㝵智(5) / 礙智(887)

            定般若無盡如是諸行無盡成無盡慧得無盡智也二十九說四無量心四無㝵智六神通四依法四攝法一切法等亦無盡廣說無盡盡也三十菩薩修習功德宋·大藏經綱目指要録[釋惟白]【宋刻本】

            長辭四趣自在往生親侍諸佛現前受記四無量心六波羅蜜常不離行四無礙智六神通力如意自在得佛十力相好嚴身同坐道場成等正覺南北朝·梁皇懺法[諸僧]【大正新修大藏經本】

          • 㝵解(10) / 礙解(1006)

            諸法名為普超一切三摩地决判有情也四百九十大乘相者義無㝵解法無㝵解詞無㝵解辯無㝵解於四法中悉無所得宋·大藏經綱目指要録[釋惟白]【宋刻本】

            變事通若化事通若勝解通及能引發無諍願智四無礙解謂法無礙解義無礙解辭無礙解辯無礙解等種種功德又聖非聖二神境通有差別者謂聖神通隨唐·瑜伽師地論[玄奘]【大正新修大藏經本】

          • 㝵輪(5) / 礙輪(77)

            三昧了知一切世界佛莊嚴大三昧衆生差别身大三昧法界自在大三昧無㝵輪大三昧此十大三昧過去未來現在諸佛已說今說當說若能成就與如來等宋·大藏經綱目指要録[釋惟白]【宋刻本】

            世界佛莊嚴大三昧八者衆生差别身大三昧九者法界自在大三昧十者無礙輪大三昧此十大三昧諸大菩薩乃能善入去來現在一切諸佛已說當說現說唐·大方廣佛華嚴經[實叉難陀]【大正新修大藏經本】

          • 㝵即(9) / 礙即(345)

            求爲是亦不住盡處亦不畏地獄縛不愛天堂樂一切法不拘始名爲解脫無㝵即身心及一切皆名解脫汝莫言有少分戒善將爲便了有常沙無漏戒定慧門宋·景德傳燈録[釋道原]【四部叢刊三編景宋本】

            解等垢淨情盡亦不守此無求為是亦不住盡處亦不欣天堂畏地獄縛脫無礙即身心及一切處皆名解脫汝莫言有少分戒身口意淨便以為了不知河沙戒宋·五燈會元[釋普濟]【宋刻本】

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          更新时间:2025/4/28 6:57:21