串 (35332) U+4E32⿻吕丨
異體字表 穿(183028) 貫(329622)
正 字 表 串(簡)
1. chuàn, guàn, quàn
【子集上】【丨字部】：【廣韻】【集韻】【正韻】古患切，與慣通。狎習也。【詩·大雅】串夷載路。【毛傳】串習。夷，常也。【箋】串夷卽混夷。西戎國名。【荀子·大略篇】國法禁拾遺，惡民之串，以無分得也。【梁𥳑文帝詩】長顰串翠眉。【謝惠連·秋懷詩】聊用布親串。【註】言賦詩布與親狎之人也。 又【正韻】樞絹切，音釧。物相連貫也。與穿讀去聲通。穿，亦作串。【前漢·司馬遷傳】貫穿經傳，卽貫串，言博通經傳大義也。 又與𠢏通，別作賗。【文字指歸】支取貨物之契曰賗，今官司倉庫收帖曰串子。 又【正韻】五換切，音玩。義同。康熙字典
正字
[簡] 串 U+4E32
異體字
[1] 穿 chuān, chuàn, yuān (183028) U+7A7F 汉语大字典
貫串(2048) / 貫穿(4797)
栁棺上貫結於戴以此而言則戴兩頭皆結于栁材又以披在棺上輅過然後
貫串 戴之連繫棺束者乃結于戴餘披出之于外使人持之一畔有二爲前後披故宋·儀禮要義[魏了翁]【清文淵閣四庫全書本】柳棺上貫結於戴以此而言則戴兩頭皆結于柳材又以披在棺上輅過然後
貫穿 戴之連繫棺束者乃結于戴餘披出之於外使人持之一畔有二爲前後披故漢·儀禮疏[鄭玄]【清阮刻十三經注疏本】串堂(84) / 穿堂(1697)
行禮地大門三楹外設栅欄與儀門共一座城隍祠在縣治西祠制正堂三間
串堂 三間後堂三間正堂左右兩廊分列曹𪠘共六間前儀門三間又大門三間淸·（嘉慶）寧遠縣志[曾鈺]【清嘉慶十六年刊本】焉 東察院 在鐘皷樓之右清軍御史劉芳因善提寺廢址創建正堂三間
穿堂 三間後堂三間東西廊房各三間儀門三間前門三間 布政使司 舊在子明·（嘉靖）江西通志[林庭㭿]【明嘉靖刻本】串插(28) / 穿插(205)
詩本詠懷故詳於自叙而轉換
串插 妙合自然唐人百韻詩自公倡而句句峭拔字字精彩乃此公獨擅之長管寧明·杜臆[王嗣奭]【稿本】王嗣奭曰題屬詠懷故篇中詳於自敘而轉換
穿插 妙合自然唐人百韻詩杜公首倡句句精緻字字峭拔真千古獨擅之長盧世唐·杜詩詳注[杜甫]【清文淵閣四庫全書本】串屋(33) / 穿屋(718)
津橋也歲月既久修圯不一歲乙未夏霖雨溢城西民居皆浸橋之梁斷者三
串屋 壤其十之七我父母趙侯修之越己亥橋又圯公以斯橋當黔路甲逵弗亟謀淸·（同治）芷江縣志[盛慶紱]【清同治九年刻本】異明日率賔客至寺致祭適有南海使送西國異香公於龕前焚之其煙如弦
穿屋 而上觀者悲敬公自草祭文謂舉世之官爵俸禄皆加於亮亮盡受之可以無宋·唐語林[王讜]【清惜陰軒叢書本】串貫(76) / 穿貫(379)
地則皆然也或抱石而匿其根或明澈如晶地同也㴱淺又或異也或脉連如
串貫 之珠其形像又異也至於潗潗潏潏澄碧如練皆色也㳐㳐歕嗽如玉皆聲也淸·黄山志[閔麟嗣]【清康熙自刻本】者云古屨以物繫之為行戒故用繒一寸屈之為絇絇為絇著屨頭以容受繫
穿貫 也其屈之形似漢時刀衣鼻也其色或青或黑不同而冠禮屨夏用葛冬用皮漢·禮記疏[鄭玄]【清阮刻十三經注疏本】線串(47) / 線穿(498)
白豆蔲仁一兩碎 巴豆八粒不去皮殻用鐵
線串 定宋·傳信適用方[吳彦夔]【清光緖當歸草堂醫學叢書初編本】白豆䓻仁一兩半 巴豆八粒不去殻用鐵
線穿 定明·普濟方[朱橚]【清文淵閣四庫全書本】繩串(28) / 繩穿(354)
銳上平底六孔箎竹為之長尺四寸圍三寸七孔又一孔上出横吹也如貫如
繩串 物言相通也諒信也三物犬豕雞也詛告神設誓也蜮𧌒同妖蟲一名短狐明·毛詩原解[郝敬]【明九部經解本】貫穿也以
繩穿 物曰貫也一切經音義淸·倉頡篇[孫星衍]【清岱南閣叢書本】串珠(407) / 穿珠(517)
黃晚黃早白晚白早紅晩靑靑芒白芒靑鬚黑皮黃稑白殻烏節焦黃鷺鶿白
串珠 白潮水白深水紅丫田靑其粒長性硬曰紅白秈曰稚子斑早熟者曰救公飢淸·中外農學合編[楊鞏]【清光緖三十四年刻本】金裹銀三朝黃瘦八尺雁腳紅金絲黃湖洲白生鬚黃老來白光頭黃烏間白
穿珠 白思憶稻矮赤稻撩霜晚釣竿晚蘇州晚觀音晩隔山拖沿坵熟福建秈三擔淸·中外農學合編[楊鞏]【清光緖三十四年刻本】串紐(6) / 穿紐(89)
意誠心正身脩挨次完後方去平天下無此理次第雖多只致知在格物一句
串紐 八事一齊超入若非致知在格物則八事皆成破裂矣明·禮記通解[郝敬]【明九部經解本】相故曰萬物皆備於我矣反身而誠則虛體復虚體復則天地人物古今一齊
穿紐 一齊呈露目前其一體之志願自然發動非有意繫此於胸中也志願與念慮明·證學編[楊起元]【明萬曆四十五年余永寧刻本】串串(190) / 串穿(92)
米芾拜石爲友投分交友須當投分義也賞心賞心之至友也同懷客友也親
串串 狎也謂親狎之人也𦕅用布親串神期心與神明期卽神交也神期恒荼存明·卓氏藻林[卓明卿]【明萬曆八年刻本】謂之患患人之中不一者也董氏所說固非字之本形矣古毌多作串廣韵曰
串穿 也親串即親毌貫習也大雅串夷載路傳曰串習也蓋其字本作毌爲慣摜字淸·説文解字注[段玉裁]【清嘉慶二十年經韻樓刻本】
[2] 貫 guàn, wān (329622) U+8CAB word2vec
串穿(92) / 貫穿(4797)
毎舉一事必批根導源窮詰流末然後以漸互引依類比見合古事與今事而
串穿 之為之指其異同而折其是否然且宛轉觸發左右旁及條條然如説家人事淸·西河集[毛奇齡]【清文淵閣四庫全書本】云非也故此更答所以不多學而識之由也言我所以多識者我以一善之理
貫穿 萬事而萬事自然可識故得知之故云予一以貫之也註善有至知之也云善南北朝·論語義疏[皇侃]【清知不足齋叢書本】串珠(407) / 貫珠(3567)
法書家之妙在運腕狀之如漏痕沙畫歌之妙在轉喉狀之如
串珠 皆言其圓也昔人稱好詩如彈丸又言廿字詩如二十賢人夫句櫛而字比之明·歇菴集[陶望齡]【明萬曆刻本】句中鉤者謂大屈也言音聲大屈曲感動人心如中當於鉤也○纍纍乎端如
貫珠 者言聲之狀纍纍乎感動人心端正其狀如貫於珠言聲音感動於人令人心漢·禮記疏[鄭玄]【清阮刻十三經注疏本】萬串(921) / 萬貫(12438)
文 一支礮船口糧錢二千二百六十千六百四十四文 以上共解錢十九
萬串 二百二十八文實存運庫錢一萬五千九百三十九千八百三十四文淸·兩淮鹽法志[王定安]【清光緖三十一年刻本】王衍出降大軍入成都自興師凡七十五日蜀平得兵士三萬錢一百九十二
萬貫 金銀共二十二萬兩珠玉犀象二萬紋錦綾羅五十萬得節度州十郡六十四唐·通紀[馬總]【清嘉慶宛委别藏本】串通(1680) / 貫通(8113)
司郎中王肇生窮究追還則此三百餘金將復入萬俊等之私囊而不可問矣
串通 瓜分是此番之發覺即從前之證據也應鳳挈有多金一時豈能長往而王韶明·度支奏議[畢自嚴]【明崇禎刻本】愛之理却可以為偏言而生之性則未可以為偏言也謂其不能兼包而
貫通 則誤矣宋·北溪大全集[陳淳]【清文淵閣四庫全書本】一串(2890) / 一貫(25276)
爲止水兌陰靜故止坎陽動故流流則行行則不盈流而不盈則不失其信原
一串 事不盈者不盈溢于崖岸也不失其信卽不盈之信虞翻謂朝宗于海不失其明·周易揆[錢士升]【明末賜餘堂刻本】非曰古今之言泉幣者多矣是不可
一貫 以其時之升降輕重也幣輕則物價騰踊物價騰踊則農無所售皆害也就而唐·注釋音辯柳集[柳宗元]【元刻本】聯串(53) / 聯貫(591)
廣州城外 與外江班各樹一幟逐日演戲皆有整本整本者全本也其情事
聯串 足演一日之長然曲文說白均極鄙俚又不考事實不講關目架虛梯空全行淸·（宣統）番禺縣續志[梁鼎芬]【民國二十年重印本】及斷無含糊中立之勢故曰第二步辦法與第一步辦法乃係相因相成一氣
聯貫 之事也至於俄人接待情形誠難逆料然主憂臣辱夫復何辭倘彼竟不認作淸·曾惠敏公文集[曾紀澤]【清光緖十九年江南製造總局本】珠串(386) / 珠貫(635)
漢語大詞典·珠貫: 1.
珠串 。常以形容清泉飞泻。2.形容歌声婉转或文辞流畅。型自注歌詞云試問嫦娥更要無三樂歌白居易詩張翰一杯酒榮期丨丨丨
珠串 歌白居易詩最憶陽闗唱眞丨一丨丨七德歌白居易新樂府七德舞丨丨丨淸·佩文韻府[張玉書]【清文淵閣四庫全書本】棣華聨沈立海棠詩雅宜交讓比穠與丨丨丨臚聲聯袁桷禮闈次韻詩彤庭
珠貫 丨丨丨明堂正席開九筵淸·佩文韻府[張玉書]【清文淵閣四庫全書本】串串(190) / 串貫(76)
馬班范陳倣筆宜屈宋風騷該事訪輶軒遐邇備稿森束筍縱横堆記事有珠
串串 貫助工之費源源來斯時我本同寇借當今此事皆袁推側聞邑乘舊有稿譬淸·（同治）綏寧縣志[方傳質]【清同治六年刻本】班范陳倣筆宜屈宋風騷該事訪輶軒遐邇備稿森束筍縱横堆記事有珠
串串 貫助工之費源源來斯時我本同寇借當今此事皆袁推側聞邑乘舊有稿譬彼淸·（同治）綏寧縣志[方傳質]【清同治六年刻本】串紬(12) / 貫紬(42)
庫縀 四疋 一四○、○○ 五六○
串紬 二一疋 六○、○○ 一、二六○ 大紬民國·撫松縣志[張元俊]【民國十九年鉛印本】長顧匡幫縛赴京行至蘇州閶門𦒿宿曹貴五勸和沈顯二接受鈔一十五
貫紬 一匹銀隷銀鐲䓁物就行脱放顧匡畏懼再後事發親自赴京出首𦒿宿曹明·大誥三編[朱元璋]【明洪武內府刻本】