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行焉不差其經緯使清㣲之令均被乎率土脈沐之澤昭蘇乎品彚化養無外𣹢濡罔既相比而列連炳煥於七星仰觀其符知協調於六氣誠由至仁之化也四淸·歷代賦彙[陳元龍]【清文淵閣四庫全書本】

行焉不差其經緯使清微之令均被乎率土霡霂之澤昭蘇乎品彚化養無外㴠濡罔既相比而列連炳煥於七星仰觀其符知恊調於六氣誠由至仁之化也四宋·宋文鑒[吕祖謙]【四部叢刊景宋刊本】

卽用體卽道用卽義聲爲律而身爲度矣又曰聖人言此一以示學者當優游𣹢泳不可躐等而進一以示學者當日就月將不可半塗而廢也愚謂聖人生知安淸·四書訓義[王夫之]【清光緖潞河啖柘山房刻本】

即用體即道用即義聲為律而身為度矣又曰聖人言此一以示學者當優游㴠泳不可躐等而進一以示學者當日就月將不可半途而廢也愚謂聖人生知安宋·讀書記[眞德秀]【清文淵閣四庫全書本】

張無垢先生云為善而好名乃是大患若能𣹢養消除其好名之心方是為善耳不然則有作輟矣余日記之設得毋近名然明·陶葊雜記[蕭士瑀]【清初刻本】

為善而好名乃是大患若能㴠養消除其好名之心方是為善耳不然則有作輟矣宋·仕學規范[張鎡]【宋刻本】

道亦是看窮理稍輕之故夫居敬窮理如太極之有兩儀不可偏有輕重故曰𣹢飬莫如敬進學則在致知未有致知而可不居敬者亦未有居敬而可不致知者淸·陸稼書先生年譜定本[吳光酉]【清雍正刻乾隆增修本】

次之學者識得仁體實有諸已只要義理栽培如求經義皆栽培之意也是故㴠飬湏用敬進學在致知○朱子曰聖賢説知便説行㴠養即窮其所養之理窮理明·（嘉靖）廣東通志初稿[戴璟]【明嘉靖刻本】

人也因與予言益州承平時元夕宴游其風流所親見葢出于祖宗德澤天地𣹢育之久而今不可復得矣予愍然私念之慶元景定間衡以中州不得免于難今淸·（同治）衡陽縣志[羅慶薌]【清同治十一年刊本】

人也因與予言益州承平時元夕宴遊其風流所親見盖出於祖宗德澤天地㴠育之久而今不可復得矣予𢚓然私念之慶元景定間衡以中州不得免於難明·（嘉靖）衡州府志[楊珮]【明嘉靖刻本】

若固有之無賓客之迎將無庖傳之讌娛去之日如始至焉蓋亭戸鹵丁躬受𣹢煦之恩感戢不忘義也而若齊民獲安力作以無隳突之虞以免織羅之害如春淸·重修兩浙鹽法志[延豐]【清同治刻本】

若固有之無賓客之迎將無庖傳之讌娱去之日如始至焉葢亭户鹵可躬受㴠煦之恩感戢不忘義也而若齊民獲安力作以無隳突之虞以免織羅之害如春淸·（光緒）嘉興縣志[趙惟崳]【清光緒三十四年刻本】

年咸豐元年俱坼修洞下河一道長三千二百四十丈入南溪河　李宅風水𣹢洞一座建自明季金門寬一尺六寸康熙三十五年坼造嘉慶五年堵塞洞下河淸·（同治）重修山陽縣志[張兆棟]【清同治十二年刻本】

咸豐元年俱坼修洞下河一道長三千二百四十丈入南溪河　　李宅風水㴠洞一座　建自明季金門寬一尺六寸康熙三十五年坼造嘉慶五年堵塞洞下淸·（光緒）淮安府志[孫雲錦]【清光緒十年刊本】

光升紫殿明相對淸言良慰情留之累月不盡意歸心又欲東南征太液淸泠𣹢碧藻楊柳芙蓉相暎好鳬鷖鸂鶒㺯晴波紫霧紅雲拂瓊島芳殽在俎酒在壷工明·（萬曆）温州府志[湯日昭]【明萬曆刻本】

光升紫殿明相對清言良慰情留之累月不盡意歸心又欲東南征太液清冷㴠碧藻楊柳芙蓉相映好鳬鷖鸂鶒弄晴波紫霧紅雲拂瓊島芳馨在俎酒在壺工淸·（乾隆）温州府志[李琬]【清乾隆二十五年刊民國三年補刻本】

不為矯激表暴以遂名人有過失未嘗面折包荒調護俟其自悟蓋藏垢納污渾𣹢渟蓄雖俗士溷坐他人拂衣欲起者未空對之油然無倦色卒前一月猶走柬淸·（乾隆）汀州府志[曾日瑛]【清同治六年刊本】

不爲矯激表暴以遂名人有過失未嘗靣折包荒調護俟其自悟蓋藏垢納污渾㴠渟蓄雖俗士溷坐他人拂衣欲起者未空對之油然無倦色卒前一月猶走柬淸·（乾隆）長汀縣志[陳朝義]【清内府本】

太初之曲朝天子混兮沌兮水土成元氣不分南北與東西末辨天和地萬象包𣹢其中秘密難窮造化機是陰陽本體乃為之太極兩儀因而立明·大明會典[申時行]【明萬曆內府刻本】

混兮沌兮水土成原氣不分南北與東西未辨天和地萬象包㴠其中秘密難窮造化機是陰陽本體乃為之太極兩儀因而立明·續文獻通考[王圻]【明萬曆三十年松江府刻本】

誇麗陰閉感悽愴朝過宜春口極北缺堤障夜纜巴陵洲叢芮纔可傍星河盡𣹢泳俯仰迷下上餘瀾怒不已喧聒鳴甕盎明登岳陽樓輝煥朝日亮飛廉戢其威淸·（乾隆）岳州府志[黄凝道]【清乾隆十一年增修刻本】

麗隂閉感悽愴朝過宜春口極北缺堤障夜䌫巴陵洲叢芮𦆵可傍星河盡𣶬泳俯仰迷下上餘瀾怒不巳喧聒嗚甕盎明登岳陽樓輝煥朝日亮飛廉戢其威淸·（康熙）岳州府志[李遇時]【清康熙二十四年刻本】

成什乃屬予識其後仰惟國家列聖相承圖惟治化以貽永久吾輩忝與侍從𣹢濡深恩盖有年矣今聖天子嗣位海内宴安民物康阜而近職朔望休沐聿循舊明·文敏集[楊榮]【清文淵閣四庫全書本】

成什乃屬予識其後仰惟國家列聖相承圖惟治化以貽永乆吾輩忝與侍從𣶬濡深恩蓋有年矣今聖天子嗣位海內宴安民物康阜而近職朔望休沐聿循舊明·明文衡[程敏政]【四部叢刊景明本】

悟其失後㑹南軒始聞五峰之學以察識端倪爲最初下手處未免闕却平時𣹢飬一節工夫別南軒詩所謂惟應酬酢處特達見本根答何叔京書尾謂南軒入淸·陸稼書先生年譜定本[吳光酉]【清雍正刻乾隆增修本】

心爲巳發而日用工夫亦止以察識端倪爲最𥘉下手處以故闕𨚫平日𣶬飬一叚工夫使人胷中擾擾無深潜純一之味而其發之言語事爲之間亦常急宋·晦菴集[朱熹]【四部叢刊景明嘉靖本】

終匪隆儒之體吳丞相元中宣和間當外制作河北曲赦云桑麻千里皆祖宗𣹢養之休忠義百年亦父老敎訓之德又作种師道制云系岀終南處士之後世有淸·宋四六話[彭元瑞]【清海山仙館叢書本】

德肅清下國時載纉於武功旋□趙魏之區旁顧青齊之野桑庥千里皆祖宗𣶬養之休忠義百年亦父老教訓之德比屬綏懷之後仍兼追捕之餘美兵而阻潢宋·宋朝大詔令集[佚名]【清鈔本】

非教習之有其素彼亦惘然孰知文之所以為文者故建學以興文教暢文風𣹢育其人将與人主共治也斯文也小而修身齊家大而治國平天下言動之儀倫淸·春明夢餘録[孫承澤]【清文淵閣四庫全書本】

非教習之有其素彼亦慖然孰知文之所以為文者故建學以興文教暢文風𣶬育其人将與人主共治也斯文也小而脩身齊家大而治國平天下言動之儀倫元·吳文正集[吳澄]【清文淵閣四庫全書本】

維蒼姬之肇造兮臻泰和於寰㝢恢輿圖於八紘兮邈聖徳之𣹢煦偉菁莪之樂育兮烝俊髦之楚楚舉賓興之盛典兮進賢書於天府羌天府之淸·歷代賦彙[陳元龍]【清文淵閣四庫全書本】

儗大明於螢爝兮測滄海於瓢蠡紀班班於殺青兮貽來今之笑嗤惟聖元之𣶬煦兮洽重熙於覆載播繩音於樂歌兮極雄偉而宏大軼姫周而過之兮翕五音元·環谷集[汪克寬]【清康熙汪氏三先生集本】

渾𣹢汪茫千彚萬狀青門才情故未易多有許𨚗不下拜淸·邵子湘全集[邵長蘅]【清康熙刻本】

開元間稍裁以雅正然恃華者質反好麗者壯違人得一節皆自名所長至甫渾𣶬汪洋千彚萬狀兼古今而有之他人不足甫乃厭餘殘膏賸馥沾丐後人多矣明·弘簡録[邵經邦]【清康熙刻本】

亭苒香亭在縣治後荷池上西山爽氣亭在縣治南今廢醉翁亭在鳳山今廢𣹢碧亭在翠峯今廢馭風亭　雪坡亭　倦游亭　問山亭　絶塵亭俱在萬全鄕明·（萬曆）温州府志[湯日昭]【明萬曆刻本】

故地之側宋景定庚申知縣黎舉德建亭南植木為表榜曰屏山第一岂　　𣶬碧亭在縣治勝景亭之南黎舉德建其亭倣舟為之因名𣶬碧　　仰楓亭在淸·（康熙）新修壽昌縣志[曾華蓋]【清康熙刻本】

往示以聖意待其悔過來歸而我皇上繼志述事仰體聖祖仁皇帝天地爲懷包𣹢萬類之聖心於伊使根敦來時開誠布公靣加恩諭隨將大兵撤回釋其疑貳淸·澄懷園文存[張廷玉]【清乾隆間刻澄懷園全集本】

之化难以言告則其能犹有所未全者聖人知險知阻知器知來天地之易已包𣶬于一心矣由是立象設卦係辭作為易書以汪天地之秘凡天地之不能自言明·易意參疑[孫從龍]【明萬曆五年書林翁時化刻本】

十四里　一九堡月堤長九百二十丈　一韓家庄斜格堤長三百五丈内有𣹢洞一座　一十四堡後格隄長三百九十丈内有𣹢洞一座　一孟老家月隄淸·（雍正）山東通志[岳濬]【清文淵閣四庫全書本】

合而為斡統名曰荆山河由張穀山抵毛村古橋在焉橋長約四五里許下建𣶬洞一百五十九座今河雖淤塞橋洞宛然可數以橋準河當亦如之蓋以十數州淸·（光緒）魚臺縣志[趙英祚]【清光緒十五年刻本】

誇麗陰閉感悽愴朝過宜春口極北缺堤障夜纜巴陵洲叢芮纔可傍星河盡𣹢泳俯仰迷下上餘瀾怒不已喧聒鳴甕盎明登岳陽樓輝煥朝日亮飛廉戢其威淸·（乾隆）岳州府志[黄凝道]【清乾隆十一年增修刻本】

成悽愴朝過宜春口極地一作北缺堤障夜纜巴陵洲菆芮𦆵可傍星河盡涵泳俯仰迷下上餘瀾怒不已喧聒鳴甕盎明登岳陽樓輝煥朝日亮飛廉戢其威唐·昌黎先生文集[韓愈]【宋蜀本】

行焉不差其經緯使清㣲之令均被乎率土脈沐之澤昭蘇乎品彚化養無外𣹢濡罔既相比而列連炳煥於七星仰觀其符知協調於六氣誠由至仁之化也四淸·歷代賦彙[陳元龍]【清文淵閣四庫全書本】

差其經緯使清微之令均被乎率土脈沐之㴻一作澤昭蘓乎品彚化養無外涵濡罔既相比而列連炳煥于七星仰觀其符知協調于六氣誠由至仁之化也四宋·清江三孔集[王遽]【清文淵閣四庫全書補配清文津閣四庫全書本】

終匪隆儒之體吳丞相元中宣和間當外制作河北曲赦云桑麻千里皆祖宗𣹢養之休忠義百年亦父老敎訓之德又作种師道制云系岀終南處士之後世有淸·宋四六話[彭元瑞]【清海山仙館叢書本】

中宣和間召還兼直禁林丨丨丨丨人多傳誦河北徳音云桑麻千里皆祖宗涵養之休忠義百年亦父老訓誨之力靖康初進元樞拜少宰建炎間起帥長沙中宋·事類備要[謝維新]【清文淵閣四庫全書本】

築水工大河内入海涓滴不能旁泄若遇大旱之年難免禾苗枯槁今創建木𣹢洞二百个隨時啓閉以資灌溉每个需銀一百兩共需銀二萬兩又水工大隄地淸·（嘉慶）揚州府志[阿史當阿]【清嘉慶十五年刊本】

築水工大河内入海涓滴不能旁洩若遇天旱之年難免禾苗枯槁今創建木涵洞二百個隨時啟閉以資灌溉為永遠裕國利民之計毎個需銀一百兩共需銀淸·文襄奏疏[靳輔]【清文淵閣四庫全書本】

雖彼之所以化於此者淺深遲速其效或有不同而吾之所以應於彼者長養𣹢育其心未嘗不一也其曰無偏無陂遵王之義無有作好遵王之道無有作惡遵淸·（雍正）山東通志[岳濬]【清文淵閣四庫全書本】

雖彼之所以化於此者淺深遲速其效或有不同而吾之所以應於彼者長養涵育其心未嘗不一也其曰無偏無陂遵王之義無有作好遵王之道無有作惡遵宋·經濟文衡[滕珙]【清文淵閣四庫全書本】

求方氏面縳之所想像其形容以彰我聖祖功德使海隅日出皆知休養生息𣹢煦百年之深者幸生大明之世亦郡臣之體然也夫以一郡之小而淸朝之治體明·（萬曆）温州府志[湯日昭]【明萬曆刻本】

求方氏面縳之所想像其形容以彰我聖祖功德使海隅日出皆知休養生息涵煦百年之深者幸生大明之世亦郡臣之體然也夫以一郡之小而淸明之治體淸·温州經籍志[孫詒讓]【民國十年刻本】

於詩書之腴以澤其體膚乎將淟涊汨没竊膳廩之入以飽其妻子乎抑沈浸渟𣹢深入聖賢之室以無忝青陽大蜀之靈秀乎衆皆曰不敏敢不祗命於是口授淸·（光緒）重修安徽通志[何紹基]【清光緖四年刻本】

於詩書之腴以澤其體膚乎將淟涊汩沒竊膳廩之入以飽其妻子乎抑沈浸渟涵深入聖賢之室以無忝青陽大蜀之靈秀乎衆皆曰不敏敢不祗命於是口授淸·（乾隆）江南通志[君繼善]【清文淵閣四庫全書本】

太初之曲朝天子混兮沌兮水土成元氣不分南北與東西末辨天和地萬象包𣹢其中秘密難窮造化機是陰陽本體乃為之太極兩儀因而立明·大明會典[申時行]【明萬曆內府刻本】

之曲　朝天子　混兮沌兮水土成元龍不分南北與東西未辨天和地萬象包涵其中秘密難窮造化機是陰陽本體乃為之太極兩儀因而立明·禮部志稿[俞汝楫]【清文淵閣四庫全書本】

雖然如用之則吾從先進寧野可也卽此便是傷今思古之意正而不激何等渾𣹢活潑令人躍然深省曰朱子何以謂爲時人之言曰聖人詞有抑揚而意常㣲明·高文襄公集[高拱]【明萬曆刻本】

雖然如用之則吾從先進寧野可也即此便是傷今思古之意正而不激何等渾涵活潑令人躍然深省曰朱子何以謂為時人之言曰聖人詞有抑揚而意常㣲明·問辨録[高拱]【清文淵閣四庫全書本】

識惟具區之大澤兮【原闕】流泒於分湖滉漾演迤以東注兮𣺌天水之𣹢虚平疇鱗次以壌接兮但見雲烟竹樹之村墟雞鳴犬吠之相聞兮夕陽照景於淸·式古堂書畫彙考[卞永譽]【清文淵閣四庫全書本】

仰之意云惟具區之大澤兮流波派於汾湖滉漾演迤以東注兮𣺌天水之涵虚平疇鱗次以壌接兮但見雲烟竹樹之村墟鷄鳴犬吠之相聞兮夕陽照景之明·書畫題跋記[郁逢慶]【清文淵閣四庫全書本】