世 (3217689) U+4E16世
異體字表 丗(31263) 卋(1419) 㔺(1) 𠦔(1) 𠀍(0)
正 字 表 世(簡)
1. shì
【子集上】【一字部】:〔古文〕卋【廣韻】舒制切【集韻】【韻會】【正韻】始制切,音勢。代也。【詩·大雅】本支百世。又【論語】必世而後仁。【註】三十年爲一世。【左傳·宣三年】王孫滿曰:卜世三十,卜年七百,天所命也。 又【維摩經】大千世界。【註】世謂同居天地之閒,界謂各有彼此之別。 又姓。【風俗通】秦大夫世鈞。又與生同。【列子·天瑞篇】亦如人自世之老,皮膚爪髮,隨世隨落。【註】世與生同。 又【韻補】叶私列切,音薛。【詩·大雅】殷鑒不遠,在夏后之世。叶上撥。撥音撇。【晉書·樂志】匡時拯俗,休功蓋世。宇宙旣康,九有有截。 【集韻】書作𠀍。康熙字典
正字
[簡] 世 U+4E16
異體字
[1] 丗 shì (31263) U+4E17 异体字字典, 汉语大字典, 中华字海, word2vec
世勣(3640) / 丗勣(133)
而遁元眞竟以城降於世充密眾漸離將如黎陽人或謂密曰殺翟讓之際徐
世勣 幾至於死今瘡猶未復其心安可保乎密乃止時王伯當棄金墉保河陽密以唐·隋書[魏徵]【清乾隆武英殿刻本】騎而遁徑赴武牢元眞以城降於丗充宻將如黎陽或謂宻曰殺翟讓之際徐
丗勣 幾至於死今向其所安可保乎時王伯當弃金墉保河陽宻以輕騎自武牢歸宋·太平御覽[李昉]【四部叢刊三編景宋本】世祖(80730) / 丗祖(1146)
大者也可無慎乎人治所以正人○治直吏反注同○四世而緦服之窮也五
世祖 免殺同姓也六世親屬竭矣四世共高祖五世髙祖昆弟六世以外親尽無屬漢·禮記[鄭玄]【四部叢刊景宋本】於上宗易於下故敬宗所以尊祖也易踈也親屬竭矣禮四丗緦服之窮也五
丗祖 免殺同姓也六代親屬將竭矣戚單於下婚姻不通禮曰庶別姓於上戚單於唐·白氏六帖事類集[白居易]【民國景宋本】世充(10379) / 丗充(409)
武賁郎將費青奴
世充 復營洛化於洛水構浮橋悉衆擊密密拒之不利而退世充 因薄其城下密擊之大潰爭橋橋陷溺水者數萬人武賁郎將楊威王辨霍世唐·北史[李延壽]【清乾隆武英殿刻本】宻復破之
丗充 復移營洛北造浮橋悉衆以擊宻宻與千餘騎拒之不利而退丗充 因薄其城下宻簡銳卒數百人以邀之丗充 大潰乗勝䧟偃師於是修金墉城宋·太平御覽[李昉]【四部叢刊三編景宋本】後世(161920) / 後丗(1812)
以為亡也將致矜伐勝非其難者也持之其難者也賢主以此持勝故其福及
後世 齊楚吳越皆嘗勝矣然卒取亡焉不達乎持勝也唯有道之主爲能持勝勝敵先秦·列子[列禦寇]【四部叢刊景北宋本】夫憂所以爲昌也而喜所以爲亡也勝非其難者也賢主以此持勝故其福及
後丗 齊楚吳越皆甞勝矣然而卒取亡焉不通乎持勝也唯有道之主能持勝孔子漢·淮南鴻烈解[劉安]【四部叢刊景鈔北宋本】世俗(34369) / 丗俗(356)
上同由今之道無變今之俗雖與之天下不能一朝居也今之道非善道今之
世俗 漸惡久矣若不變更雖得天下之政而治之不能自安一朝之間居其位也【漢·孟子注疏[趙岐]【清阮刻十三經注疏本】上同由今之道無變今之俗雖與之天下不能一朝居也今之道非善道今之
丗俗 漸惡久矣若不變更雖得天下之政而治之不能自安一朝之閒居其位也章先秦·孟子[孟軻]【四部叢刊景宋大字本】世系(15865) / 丗系(102)
惲大和五年恪八年台符大中八年廷乂乾符三年皆相踵登第然有可疑者
世系 表以愔惲恪為蕃之孫誌謂蕃卒於元和二年男女皆㓜自元和二年至長慶唐·五百家注昌黎文集[韓愈]【清文淵閣四庫全書本】年惲太和五和恪八年治符大中八年廷乾符三年皆相踵登第然有可疑者
丗系 表以愔惲恪為蕃之孫誌謂蕃卒於元和二年男女皆幼自元和二年至長慶唐·朱文公校韓昌黎先生集[韓愈]【四部叢刊景元刊本】世說(14885) / 丗說(392)
老而傳八十九十曰耄凡此是其禮文也○注孟賁勇士也○正義曰案帝王
世說 云秦武王好多力之人齊孟賁之徒並歸焉孟賁生拔牛角是為之勇士也○漢·孟子注疏[趙岐]【清阮刻十三經注疏本】丗說 曰晉文王徳盛功大坐席嚴敬擬於王者惟阮籍在坐箕踞嘯歌酣飲自荼宋·太平御覽[李昉]【四部叢刊三編景宋本】世界(40196) / 丗界(223)
大獨行功德不能成故要須願力譬如牛力雖能挽車要須御者能有所至淨
世界 願亦復如是福德如牛願如御者問曰若不作願不得福耶答曰雖得不如有南北朝·大智度論[迦葉摩騰]【大正新修大藏經本】大獨行功德不能成故要湏願力譬如牛力雖能挽車要湏御者能有所至淨
丗界 願亦復如是故古德曰有行無願其行必孤有願無行其願必虚薩婆迦摩翻宋·翻譯名義集[釋法雲]【四部叢刊景宋刊本】奕世(7495) / 奕丗(66)
德遵修其緒集解徐廣曰遵一作選修其訓典朝夕恪勤守以敦篤奉以忠信
奕世 載德不忝前人正義前人謂后稷也言不窋亦世載德不忝后稷及文王武王漢·史記[司馬遷]【清乾隆武英殿刻本】之間不敢怠業時序其德纂脩其緒脩其訓典朝夕恪勤守以惇篤奉以忠信
奕丗 載德不忝前人至於武王昭前人之光明而加之以慈和事神保民莫不欣喜宋·太平御覽[李昉]【四部叢刊三編景宋本】遯世(4022) / 遯丗(45)
生之效歟又不見有所服餌或問之對曰治心修身之外復有何物予始嘉其
遯世 又聞其老而益精又說其治心修身之說孔子所謂樂而夀者斯人也歟既樂唐·笠澤叢書[陸龜蒙]【清雍正九年刻本】生之效歟又不見有所服餌或問之對曰治心修身之外復有何物予始嘉其
遯丗 又聞其老而益精又恱其治心脩身之説孔子所謂楽而壽者斯人也歟旣樂唐·甫里集[陸龜蒙]【四部叢刊景黃丕烈校明鈔本】
[2] 卋 shì (1419) U+534B 异体字字典, 汉语大字典, 中华字海, word2vec
世間(57729) / 卋間(45)
若一切
世間 不空則無生無滅何所斷何所滅而名爲湼槃是故有無二門則非至湼槃所南北朝·中論[鳩摩羅什]【大正新修大藏經本】毋欲棄去不忍殺懸此嚢紹云此飯也故其係念不忘識其為灰則無餘想矣
卋間 一切誰非嬰兒飰囊惜無開示之者遂使中中之聲達扵大千遍扵萬刼淸·寒夜録[陳弘緒]【清鈔本】後世(161920) / 後卋(63)
古之葬者厚衣之以薪葬之中野不封不樹喪期无數
後世 聖人易之以棺槨蓋取諸大過先秦·子夏易傳[卜商]【清通志堂經解本】長愚觀此理甚有優長古之葬者厚衣之以薪葬於中野不封不樹䘮其無數
後卋 聖人易之以棺槨蓋取其乆逺趨吉避㐫之義大以哉龜筮之說二者得兼可元·玉靈聚義[陸森]【元天曆二年平江路刻本】世蕃(6359) / 卋蕃(12)
卽謚可得况𥙊葬乎宏乃如其數因鑾進之鑾竟與夥客三人私分其金而
世蕃 𥘉不知之也比部䟽入被㫖僅與祭葬而已宏詫曰祭葬例所自有賂之何明·世廟識餘録[徐學謨]【明徐光稷活字印本】當籍數而籍之其寔不副則又爲株連影捕旁搜遠取以足之聖祖以爲此籍
卋蕃 之物而不知其强半岀於無辜之民日久事明卋蕃 實未嘗有叛狀今居正受明·歇菴集[陶望齡]【明萬曆刻本】世界(40196) / 卋界(16)
一切智人何等十四難
世界 及我常世界 及我無常世界 及我亦有常亦無常世界 及我亦非有常亦非無常世界 及我有邊無邊亦有邊亦無邊亦非有邊亦非南北朝·大智度論[迦葉摩騰]【大正新修大藏經本】西方佛為暫時主人足矣非若公等發願生彼甘爲彼家兒孫之比也且佛之
卋界 亦甚多但有卋界 卽便有佛但有佛卽便是我行遊之處爲客之塲佛常爲主明·焚書[李贄]【明刻本】扵世(1626) / 扵卋(10)
人之一徳也欲人知賢其人故有稱之之辭也又曰聖人百世之師者有以警
扵世 也欲人聞其風而自化故有慕之之辭也伯夷柳下恵特立自任者也不顧教宋·鐔津集[釋契嵩]【四部叢刊三編景明弘治本】扵兹學者𠩄出人才但田表聖一二人耳其曰董氏登科十三人未聞有垂
扵卋 者或不足以盡山川之秀二三子勉之若假文字以希寵禄斁彛倫而為臬獍明·(嘉靖)洪雅縣志[張可述]【明嘉靖刻本】當世(46927) / 當卋(30)
也斬人肢體鑿其肌膚謂之刑畫衣冠異章服謂之戮上世用戮而民不犯也
當世 用刑而民不從○御覽六百四十五先秦·愼子[慎到]【四部叢刊景江陰繆氏蕅香簃寫本】者豈将強天下之主以後世之不可為㢤亦将因其所遇之時所遭之變而為
當卋 之法使不失乎先王之意而巳二帝三王之治其變固殊其法固異而其為國宋·元豐類稿[曾鞏]【四部叢刊景元本】奕世(7495) / 奕卋(7)
德遵修其緒集解徐廣曰遵一作選修其訓典朝夕恪勤守以敦篤奉以忠信
奕世 載德不忝前人正義前人謂后稷也言不窋亦世載德不忝后稷及文王武王漢·史記[司馬遷]【清乾隆武英殿刻本】客氣也人能無以客氣害其良心斯㡬矣故余以爲知道公之鼻祖因官受氏
奕卋 載徳不忝前人𢧐國齊大夫樓漢南陽太守資唐宰相椘客之耳孫宋諌議金·滏水集[趙秉文]【四部叢刊景明鈔本】避世(7455) / 避卋(9)
與對曰然曰滔滔者天下皆是也而誰與易之且而與其從避人之士豈若從
避世 之士哉耰而不輟子路以告孔子孔子憮然曰鳥獸不可與同羣吾非斯人之晋·高士傳[皇甫謐]【明古今逸史本】以東方生爲朝隱噫使非武帝愛才知朔如此敢一日而居市朝之間哉最先
避卋 而歌徳衰者朔也明·焚書[李贄]【明刻本】葢世(1632) / 葢卋(8)
有泚其憤悱如此此語却與羅公所記暗合恐與所謂玩物䘮志者有不相害
葢世 固有人聪明辯博而不敏於聞道者矣惟其所趣不謬於道而志之不舍是以宋·經濟文衡[滕珙]【清文淵閣四庫全書本】楚國有一士胸中無一字令人讀漢書便道賴有此
葢卋 聰明者非君竟誰與所以羅盱江平主獨推許行秊五十一今朝眞死矣君生明·焚書[李贄]【明刻本】岀世(2521) / 岀卋(8)
若佛不
岀世 無有佛法時辟支佛因遠離生智若佛度眾生已入無餘涅槃遺法滅盡先世隋·中觀論疏[釋吉藏]【民國四年金陵刻經處刻本】以身試不測之淵也縱多能足以集事然驚怕亦不少矣吾謂當此時正好學
岀卋 法乚與諸佛諸祖同遊戲也雖然彼亦乚以是爲戲焉耳以彼識見視卋間一明·焚書[李贄]【明刻本】