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释义

(133128) U+5ACC⿰女兼

異體字表(12146) 𡡫(0)

正 字 表()

1. xián

【丑集下】【女字部】:【廣韻】戸兼切【集韻】【韻會】賢兼切【正韻】胡兼切,協平聲。【說文】不平於心也。一曰疑也。【禮·曲禮】禮者,所以定親疎,决嫌疑也。【又】禮不諱嫌名。【後漢·馮異傳】帝曰:將軍何嫌何疑,而有懼意。【唐書·尉遲敬德傳】秦王謂尉遲敬德曰:丈夫意氣相期,勿以小嫌介意。 【集韻】或作慊。康熙字典

正字

[] 嫌 U+5ACC

    異體字

    [1] 慊 qiàn, qiè, xián, qiǎn (12146) U+614A 汉语大字典

    • 自嫌(1929) / 自慊(1167)

      聞之者足以戒書曰小人怨汝詈汝則皇自敬德陛下自視豈任智者不知何自嫌疑乃信此為譏也上曰卿言甚善朕今已釋然矣卿長者乃喜為人辯謗對曰宋·容齋隨筆[洪邁]【清修明崇禎馬元調刻本】

      聞之者足以戒書曰小人怨汝詈汝則皇自敬徳陛下自視豈任智者不知何自慊疑乃信此為譏也上曰卿言甚善朕今已釋然矣卿長者乃喜為人辯謗公曰宋·王魏公集[王安禮]【清文淵閣四庫全書本】

    • 嫌恨(375) / 慊恨(119)

      命一路使者猶謂其無他 南部新書云楊行敏出使驛騎到歙州郡守輕待嫌恨尤甚題詩於冬青館云駑駘嘶叫知無定騏驥低垂自有心山上高松溪畔竹明·(嘉靖)徽州府志[河東序]【明嘉靖四十五年刊本】

      楊行敏岀使驛騎到歙州郡守輕待慊恨尢甚題詩於冬青館云駑駘嘶叫知無定騏驥低垂自有心山上高松溪畔竹宋·(淳熙)新安志[羅願]【清嘉慶十七年刻本】

    • 避嫌(5669) / 避慊(52)

      漢語大詞典·避嫌: 亦作“ 避慊 ”。

      漢語大詞典·避慊: 见“ 避嫌 ”。

      臣今奉詔出塞引軍逺攻罷天子之精兵散車甲於山野雖無尺寸之功偷得避嫌之便而無後咎此人臣不忠之利非明主社稷之福也臣不敢避斧鉞之誅謹漢·漢紀[荀悦]【四部叢刊景明嘉靖刻本】

      惟念奉詔出塞引軍遠擊窮天子之精兵散車甲於山野雖亡尺寸之功偷得避慊之便而亡後咎餘責此人臣不忠之利非明主社稷之福也臣幸得奮精兵討宋·十七史百將傳[張預]【明嘉靖刻隆慶印本】

    • 嫌吝(47) / 慊吝(14)

      司徒從事中郎宣武欲求救於躭躭時居艱恐致疑試以告焉應聲便許略無嫌吝遂變服懐布帽隨温去與債主戲躭素有蓺名債主就𡱈曰汝故當不辦作南北朝·世説新語[劉義慶]【四部叢刊景明袁氏嘉趣堂本】

      袁躭俊邁多能宣武欲求救於躭躭時居艱恐致疑試以告焉應聲便許略無慊吝遂變服懷布帽隨溫去與債主戲躭素有藝名債主就局曰汝故當不辦作袁明·初潭集[李贄]【明萬曆刻本】

    • 嫌於(5261) / 慊於(1171)

      正位居體美在其中而暢於四支發於事業美之至也 陰凝於陽必戰爲其嫌於无陽也故稱龍焉猶未離其類也故稱血焉夫𤣥黃者天地之雜也天𤣥唐·吕子易説[吕巖]【清乾隆曾燠刻本】

      理正位居體美在其中而暢於四支發於事業美之至也陰疑於陽必戰爲其慊於陽也故稱龍焉釋文云嫌鄭作溓此誤以鄭讀爲鄭本也又不言鄭無无字亦漢·周易鄭注[鄭玄]【清湖海樓叢書本】

    • 未嫌(685) / 未慊(618)

      近來逢酒便高歌醉舞詩狂漸欲魔五斗解酲猶恨少十分飛盞未嫌多眼前讐敵都休問身外功名一任他死是老閒生也得擬將何事柰吾何唐·元氏長慶集[元稹]【四部叢刊景明嘉靖本】

      放言五首云近來逄酒便髙歌醉舞詩狂漸欲磨五斗觧酲猶恨少十分飛盞未慊多眼前讎敵都休問身外功名一任他死是等閑生也得擬將何事奈吾何宋·唐詩紀事[計有功]【四部叢刊景明嘉靖本】

    • 何嫌(4073) / 何慊(426)

      外見其嗟嘆故有驚疑曰亡予何惡疏亡無也存亡死生本自無心不嗟之嗟何嫌惡之也浸假而化予之左臂以爲鷄予因以求時夜浸假而化予之右臂以爲唐·南華眞經注疏[成玄英]【古逸叢書景宋本】

      隱然有睠顧宗國繋心君主之意其視前輦所評杜甫之詩一飯不忘君者夫何慊之有哉唐·分類補注李太白詩[李白]【四部叢刊景明本】

    • 不嫌(12399) / 不慊(1498)

      寳不獨見與精勇俱見之故莫之能斂寳玉所以禮神使無水旱之災故取之不嫌也無名之至盡其取寳玉也潜伏不名至能盡獲而不匱也盡而不意故不能先秦·管子[管仲]【四部叢刊景宋本】

      是集義所生者非義襲而取之也行有不慊於心則餒矣我故曰告子未嘗知義以其外之也宋·四書章句集注[朱熹]【宋刻本】

    • 嫌乎(782) / 慊乎(258)

      而亦何足以為湯武之嫌疑哉夫名者實之標也實者名之本也既有其實何嫌乎其名既有其名由於有其實湯武之以作民父母為己任夫既有其實矣而又明·尚書疑義[馬明衡]【清文淵閣四庫全書本】

      謂達孝也此聖人之得志聖人之盛也孔子之欲從周樂其得志而無有所不慊乎其道而已雖然此豈一日之故哉葢自后稷公劉下至大王王季文王周公相宋·禮記集説[衛湜]【清通志堂經解本】

    [2] 𡡫 lián (0) U+2186B 中华字海

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      更新时间:2025/4/30 12:05:22