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者仕至太常禮院中書侍郎始居太平之美溪高宗時曰回者自中大夫同知樞𡶇院參知政事謚文端生子約三約三子旭復居龍門以先世有賜田為賜田李淸·桐城吳先生詩文集[吳汝綸]【清光緖刻桐城吳先生全書本】

制官太子少傅王綯請置使以分浚之權不許是日𤼵建康　杜充除同知樞密院事　制曰精神折千里之外莫大先聲之振文武作萬邦之寧𠃔賴全徳宋·三朝北盟會編[徐夢莘]【清許涵度校刻本】

仕至太常禮院中書侍郎始居太平之美溪高宗時曰回者自中大夫同知樞𡶇院參知政事謚文端生子約三約三子旭復居龍門以先世有賜田為賜田李氏淸·桐城吳先生詩文集[吳汝綸]【清光緖刻桐城吳先生全書本】

同三司特進太子太師太傅太保嗣王郡王國公正二品金紫光禄大夫知樞密院事參知政事同知樞密院事樞密副使太尉開國郡公上柱國從二品銀青光宋·事類備要[謝維新]【清文淵閣四庫全書本】

寛而栗　孫星衍云聘義縝𡶇以栗注栗堅皃淸·尚書故[吳汝綸]【清光緖三十年王恩紱等刻桐城吳先生全書本】

稹相迫釋種穊又聚物唐元稹字徽之能詩縝纑也釋軍衣記君子比德於玉縝密以栗知也注音軫此是又音真真無賑富也又震韻注同如振濟字在去聲裖宋·增修校正押韻釋疑[歐陽德隆]【清文淵閣四庫全書本】

通𤣥也小畜為歛者畜有歛訓周禮掌畜注云歛而飬之是其證也卦辭之𡶇雲不雨即以喻微陰小歛之𧰼𧰼言尙往者以尙為上謂雨澤不下降也其淸·易説[吳汝綸]【清光緖三十年王恩紱等刻桐城吳先生全書本】

之義也象曰密雲不雨已上也陽巳上故止也【疏】正義曰已上者釋所以密雲不雨也以艮之陽爻已上於一卦之上而成止故不上交而為雨也上六弗遇三國·周易注疏[王弼]【清阮刻十三經注疏本】

女嬉年壯未孳嬉於砥山得薏苡而吞之意若為人所感因而姙孕剖脅而産高𡶇高𡶇即禹也爾雅翼簡翟吞燕卵而生契副背而出續博物志云老君母見明·鄭侯升集[鄭明選]【明萬曆三十一年鄭文震刻本】

女嬉年壯未孳嬉於砥山得薏苡而吞之意若為人所感因而妊孕剖脅而產高密世本曰鯀娶有辛氏女謂之女志是生高密宋忠曰高密禹所封國世紀曰鯀漢·吳越春秋[趙曄]【明古今逸史本】

貫以首場稍獷抑置副榜時伯山客曾文正公幕府校勘羣籍司馬佐之精審細𡶇文正極賞之填榜詢知其故失聲嗟惜委書局分校客江甯者十八年中參戎淸·霞外攈屑[平步青]【民國六年刻香雪崦叢書本】

更五星地形宜叅之尤爲精工細密也宋·玉髓眞經[張洞玄]【明嘉靖刻本】

遐𨘤朋亡得尙于中行程傳治之之道必有包含荒穢之量則其施為寛裕詳𡶇弊革事理而人安之泰之世人情習於久安安於守常惰於因循憚於更變非淸·周易述傳[丁晏]【清同治元年刻頤志齋叢書本】

政舒緩而法度廢弛庶事无節治之之道必有包含荒穢之量則其施為寛裕詳密弊革事理而人安之若无含𢎞之度有忿疾之心則无深逺之慮有暴擾之宋·大易粹言[方聞一]【清文淵閣四庫全書本】

至謂僚佐曰往事既不能威服于彼復不爲自立之計宜乎其至今日也乃以哈𡶇狀上聞用以𡗝攻𡗝之法謀甫定帥兵冒雪深入二千里乚抵哈𡶇克明·廣輿記[陸應陽]【清康熙刻本】

畨恢復之議至厪累朝顧在今日有難者二有當緩者四不可例以往日何也哈密累敗之餘䘮亾略盡譬之垂死之人身不自持縱令復國豈能固守此一難也明·九邊圖論[許論]【明天啓兵垣四編本】

八十翁李模　李模印　𡶇菴淸·古今名扇録[陸紹曾]【清鈔本】

歸元功莊錢塘金道□□□□上元黄九煙周星宣城吳街南肅公及同里李密菴模文端文柟徐損之晟諸先生皆勝國遺民諸跋中氣節激昂性情眞篤儼然明·碧血録[黄煜]【清知不足齋叢書本】

者仕至太常禮院中書侍郎始居太平之美溪高宗時曰回者自中大夫同知樞𡶇院參知政事謚文端生子約三約三子旭復居龍門以先世有賜田為賜田李淸·桐城吳先生詩文集[吳汝綸]【清光緖刻桐城吳先生全書本】

其後吞并諸番割據漢界南北開疆五千里分置南面漢官左右相參知政事樞宻院直學士主治漢事州縣中書門下共一省兼禮部有堂後主事守當官各一宋·三朝北盟會編[徐夢莘]【清許涵度校刻本】

仕至太常禮院中書侍郎始居太平之美溪高宗時曰回者自中大夫同知樞𡶇院參知政事謚文端生子約三約三子旭復居龍門以先世有賜田為賜田李氏淸·桐城吳先生詩文集[吳汝綸]【清光緖刻桐城吳先生全書本】

後吞并諸番割據漢界南北開疆五千里分置南面漢官左右相參知政事樞宻院直學士主治漢事州縣中書門下共一省兼禮部有堂後主事守當官各一員宋·三朝北盟會編[徐夢莘]【清許涵度校刻本】

水田以地震泉湮乃濬泉五十餘處灌田八百項民爭復業許進廵撫甘肅時哈𡶇爲土魯畨所占且大舉㓂甘肅進曰旣不能威服其心又無自立之計冝乎有明·廣輿記[陸應陽]【清康熙刻本】

掌詹事府事禮部尚書蔣冕兼文淵閣大學士直文淵閣○九月土魯畨復據哈宻侵肅州守將芮寧禦之敗殁○冬十月兵俻副使陳九疇敗土魯番於肅州○明·吾學編[鄭曉]【明隆慶元年鄭履淳刻本】

寛而栗　孫星衍云聘義縝𡶇以栗注栗堅皃淸·尚書故[吳汝綸]【清光緖三十年王恩紱等刻桐城吳先生全書本】

止穫之挃挃音窒○傳曰挃挃穫聲也積之栗栗積音恣○今曰聘義言玉云縝宻以栗注云栗堅貌是栗栗為堅實之貌其崇如墉箋曰崇髙大也○傳曰墉城宋·詩緝[嚴粲]【明味經堂刻本】

通𤣥也小畜為歛者畜有歛訓周禮掌畜注云歛而飬之是其證也卦辭之𡶇雲不雨即以喻微陰小歛之𧰼𧰼言尙往者以尙為上謂雨澤不下降也其淸·易説[吳汝綸]【清光緖三十年王恩紱等刻桐城吳先生全書本】

彖全論一卦之體故曰宻雲不雨象各言一爻之徳故曰既雨既處也正義曰九三更以不能復為劣者初宋·周易要義[魏了翁]【清文淵閣四庫全書本】

遐𨘤朋亡得尙于中行程傳治之之道必有包含荒穢之量則其施為寛裕詳𡶇弊革事理而人安之泰之世人情習於久安安於守常惰於因循憚於更變非淸·周易述傳[丁晏]【清同治元年刻頤志齋叢書本】

政舒緩而法度廢弛庶事無節治之之道必有包含荒穢之量則其施為寛裕詳宻弊革事理而人安之若無含𢎞之度有忿疾之心則無深逺之慮有暴擾之元·治世龜鑒[蘇天爵]【清文淵閣四庫全書本】

考異　定宇陳氏曰高𡶇郡名綱目無此例二字合刪去淸·讀通鑒綱目條記[李述來]【清嘉慶七年刻本】

詔遣司空高宻王恢之脩謁五陵考異提要無詔字定宇陳氏曰高宻郡名綱目無此例二字合刪去質實高宻縣名注見漢高帝四年五陵謂宣帝宋·通鑒綱目[朱熹]【清文淵閣四庫全書本】