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• 𠩄謂(4949) / 所謂(564735)

  夫得者如人之生自一歳至百歲自少得壮自壮得老歲運之來不可却也此𠩄謂得之者時也失之者亦如一歲至百歳暮則失早今則失昔壮則失少老則失宋·南唐書[陸遊]【四部叢刊續編景明鈔本】

  者豈救弊之道即而不去為而不恃物自全矣顏回北面拜手曰回亦得之矣所謂不違如愚者也出告子貢子貢茫然自失未能盡符至言故遂至自失也歸家先秦·列子[列禦寇]【四部叢刊景北宋本】

• 𠩄以(8920) / 所以(1020848)

  百姓見音現則寧使割恩於已亡之一臣明矣然則嚮之𠩄謂愛之者乃適𠩄以傷之也臣謂宜賦以茅土古者天子以五色土為壇封諸侯取其方面苴以白唐·貞觀政要[吳兢]【四部叢刊續編景明成化刻本】

  亡則不亡之也孔子聞之曰趙氏其昌乎夫憂者所以為昌也成之深也喜者所以為亡也將致矜伐勝非其難者也持之其難者也賢主以此持勝故其福及後先秦·列子[列禦寇]【四部叢刊景北宋本】

• 無𠩄(3564) / 無所(404933)

  親長此皆必然之理也孟子𠩄謂天下國家皆本於身又謂於𠩄厚者薄無𠩄不薄其言皆本於此蓋君猶表也民猶影也表正則影無不正矣君猶源也民宋·晦菴集[朱熹]【四部叢刊景明嘉靖本】

  孟子曰於不可已而已者無所不已於所厚者薄無所不薄也其進銳者其退速已棄也於義所不當棄而棄之則不可所以不可而先秦·孟子[孟軻]【四部叢刊景宋大字本】

• 𠩄屬(132) / 所屬(62983)

  此三者以為文不足故令有𠩄屬見素抱樸少𥝠寡欲明·玩鹿亭稿[萬表]【明萬曆萬邦孚刻本】

  利百倍絶仁棄義民復孝慈絶巧棄利盗賊無有此三者以為文不足故令有所屬見素抱樸少私寡欲先秦·老子鬳齋口義[李耳]【元初刻本】

• 𠩄居(668) / 所居(85514)

  以𡻕時奉祠孔子冢而諸儒亦講禮郷飲大射扵孔子冢孔子冢大一頃故𠩄居堂弟子内後世因廟蔵孔子衣冠琴車書至扵漢二百餘年不絶髙皇帝過魯宋·困學紀聞[王應麟]【四部叢刊三編景元本】

  傳以嵗時奉祠孔子冡而諸儒亦講禮鄉飲大射扵孔子冡孔子冡大一頃故所居堂弟子内後世因廟藏孔子衣冠琴車書索隠謂孔子所居之堂其弟子之中漢·史記[司馬遷]【清乾隆武英殿刻本】

• 𠩄由(359) / 所由(56088)

  得其真故長傷身惜哉不仁之於人也禍莫大焉而由獨擅之且道者萬物之𠩄由也庶物失之者死得之者生為事逆之則敗成之則成故道之𠩄在聖人尊明·南華眞經副墨[陸西星]【明萬曆刻本】

  不仁之於人也禍莫大焉而由獨擅之〇下遐嫁反下及注同且道者萬物之所由也庶物失之者死得之者生爲事逆之則敗順之則成故道之所在聖人尊之先秦·莊子[莊周]【四部叢刊景明世德堂刊本】

• 𠩄宜(347) / 所宜(49637)

  皆地氣之不齊者也周禮司稼掌廵邦野之稼而辨穜稑之種周知其名與其𠩄宜地以爲法而教于邑閭故耕稼得宜而閭閻充實後世此官不設此政不脩而明·勸農書[袁黄]【明萬曆刻了凡雜著本】

  司稼掌巡邦野之稼而辨穜稑之種周知其名與其所宜地以爲灋而縣于邑閭周猶徧也徧知種所宜之地縣以示民後年種穀用爲漢·周禮[鄭玄]【四部叢刊明翻宋岳氏本】

• 非𠩄(761) / 非所(85016)

  興天同矣故曰徳之盛也昜曰困于石㩀于蒺藜入于其宫不見其妻凶子曰非𠩄困而困焉名必辱非所㩀而㩀焉身必危既辱且危死期将至妻其可得見邪元·周易通義[黄超然]【明鈔本】

  知也窮神知化德之盛也易曰困于石據于蒺藜入于其宫不見其妻凶子曰非所困而困焉名必辱非所據而據焉身必危既辱且危死期將至妻其可得見邪先秦·子夏易傳[卜商]【清通志堂經解本】

• 𠩄致(277) / 所致(37596)

  不能自省則王與卿士師尹當省民之得失而知巳之𠩄以致之者也巳之𠩄致者民得其性則休證之𠩄集也巳之𠩄致者民失其性則咎證之𠩄集宋·元豐類稿[曾鞏]【四部叢刊景元本】

  此謂圖難於其所易也爲大者於其所細也今有功者必賞賞者不得君力之所致也有罪者必誅誅者不怨上罪之所生也民知誅罰之皆起於身也故疾功利先秦·韓非子[韓非]【四部叢刊景清景宋鈔校本】

• 𠩄存(228) / 所存(28588)

  按穀梁傳曰為天下主者天也繼天者君也君之𠩄存者命也然則命之𠩄係顧不大哉故易姤之𧰼曰施命巽之𧰼曰申命淸·續文獻通考補[朱奇齡]【清鈔本】

  而殺之○矯居表反以王命殺則何志焉爲天下主者天也繼天者君也君之所存者命也爲人臣而侵其君之命而用之是不臣也爲人君而失其命是不君也晋·春秋榖梁傳[范寧]【四部叢刊景宋本】