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鐘彝固將有待若夫一事之就理豈足為公張而侈之乎諸生進曰先生之言𠃔矣然諸生竊有不能自己焉先儒之褻越也書院之髠而緇也諸生之勞苦而挫淸·青笠山房詩文鈔[許登逢]【清乾隆十三年緑玉軒刻本】

國則治矣而家則亂矣其道逆邪將奚方以救二子子其詔之鄧析曰吾怪之久矣未敢先言子奚不時其治也喻以性命之重誘以禮義之尊乎子產用鄧析之先秦·列子[列禦寇]【四部叢刊景北宋本】

學于古訓乃有獲事不師古以克永世匪說攸聞惟學遜志務時敏厥修乃來𠃔懷于茲道積于厥躬惟斆學半念終始典于學厥德修罔覺監干先王成憲其永宋·欒城集[蘇轍]【四部叢刊景明嘉靖蜀藩活字本】

也念終始典于學者一念終始常在于學也說之意盖謂遜志時敏修斯來矣久懷于茲道斯積矣是固王之自學矣然猶未也明徳者必新民成已者必成物自明·程文恭公遺稿[程文德]【明萬曆十二年程光裕刻本】

當不𠃔奏師𢍰之人與其行事衆耳目素具也於是四典京邑非臣所知不𠃔必有褒詔臣無辭以草遂止改兼侍讀師𢍰命復下除龍圖閣待制知泉州宋·水心集[葉適]【四部叢刊景明刻黑口本】

用之已之有也已有之則天地之物畢為用矣畢盡也人主有見此論者其王不久矣人臣有知此論者可以為王者佐矣天行不信不能成嵗地行一作安不信秦·吕氏春秋[吕不韋]【四部叢刊景明刊本】

官有年例之陞亦是此意祖宗良法相傳已乆不可廢也近年以来偶有推而未𠃔者被推之人心懐忿恨慿恃要路播㺯風波如舊年戴士衡恨白𠩄知之推明·敬事草[沈一貫]【明刻本】

屬于一人　其人近出　未久之間南北朝·妙法蓮華經[迦葉摩騰]【大正新修大藏經本】

赤松素履之輔也千載一時難乎此遇故兩曜合舍衆星聚徳雅道光華高風𠃔塞寒谷煦景窮崖潤色猗歟盛事振古未有篆之玄石貽代厥後唐·張燕公集[張説]【四部叢刊景明嘉靖本】

赤松素履之輔也千載一時難乎此遇故兩曜合舍衆星聚德雅道光華髙風久塞寒谷煦景竅崖潤色猗歟盛事振古未有篆之𤣥石貽代厥後明·四六法海[王志堅]【清文淵閣四庫全書補配清文津閣四庫全書本】

人情未嘗執一定之法以律人之罪也惟明克允汝臯陶之用刑也惟明為能𠃔當人之罪葢不明則輕重大小顛倒錯謬安足以𠃔當人情易之卦言用刑如宋·尚書詳解[陳經]【清武英殿聚珍版叢書本】

四謂楚取其二魏燕各取其一也三國若假城然耳言齊如三國之寄城耳不久當歸之也必為天下大笑曷若天下必笑其無謀滅亡問以爲何如也兩者孰足先秦·荀子[荀況]【清抱經堂叢書本】

泯者衘史蘇某𤼵卻永劉源淸之愆而風裁懋著辨王道曹林之枉而人心𠃔孚决群謀於未定安重鎮於將危主事楚某通變之才不泥於執守靖難之志適明·皇明經濟文録[萬表]【明嘉靖刻本】

良心四字終身者知錄格言相傳者能同甘貧餓而囓雪共飽者蓋其身教之久孚於人而親疏遠近無異議也及視豫學政未出都矢詩六章已抵任凛法四知淸·廉立堂文集[衛既齊]【清乾隆刻本】

知利行造於知之成功之一則在先生已全盡無愧而進乎純熟矣其正詩之𠃔矣君子展也大成與夫以如是之才豈易再得而進焉不獲大施所藴以覺斯民明·朱子實紀[戴銑]【明正德八年鮑德刻本】

說乎游說子曰嗚呼言之不見信乆矣困卦繇六有言不信周公之詞也故曰乆矣吾將正大人以取吉尚口則窮也且致命遂志其唯君子乎困卦繇云正大人隋·中説[王通]【四部叢刊景宋本】

撥亂反正功超前烈將告成東岳天下幸甚而行至洛陽彗星輙見此或有所未𠃔合者也且漢武優柔數年始行大禮臣愚伏願詳擇太宗然之下詔罷封禪之宋·職官分紀[孫逢吉]【清文淵閣四庫全書本】

撥亂反正功超前烈將告成東嶽天下幸甚而行至雒陽慧星輙見此或有所未乆合者也且漢武優柔數年始行岱禮臣愚伏願詳擇太宗深然之下詔罷封禪宋·册府元龜[王欽若]【明刻初印本】

逾揆之于情而𠃔合　綸音渙頒祀事修舉豈不宜哉安君治民有道黎民𠃔懐事神有體神豈不恱将見他日保佑申重黙相子春世禄兹土與國同休無有明·（嘉靖）馬湖府志[余承勛]【明嘉靖刻本】

才治國者奚所賴藜藿不保姦軌柰何籀塵埃粃糠草野聞見夙有事道之慕乆懐量力之心妄意古今自待者敢不厚繆躭義理俗説者非所攻居多長者之㳺宋·雙溪集[蘇籀]【清文淵閣四庫全書補配清文津閣四庫全書本】

進焉者况夫聖廟主祀自明大祖始謂其稍别于佛老耳嗟夫見之固明行之𠃔當然得其一未得其二謂佛老無益可以不存則主祀不可像祀亦不可謂佛老淸·燕日堂録七種[廖志灝]【清康熙刻本】

大槩相𩔖只是所從言之不同其實則無異義但虚心遊意兼存而並觀之乆當自見其實固並行而不悖也程子不得於言之說恐記者之誤不必深疑吕后宋·晦菴集[朱熹]【四部叢刊景明嘉靖本】

于能邇逺謂之柔則來者不拒去者不追邇謂之能則無所不盡其力下云惇徳𠃔元而難任人蠻夷率服即柔逺能邇之道也有徳者惇厚之元善者允信之任宋·尚書詳解[陳經]【清武英殿聚珍版叢書本】

應伯和洪武間知荆門州律已亷介治民仁恵去任惟琴書而已州人懐其恩徳乆而不忘明·萬姓統譜[凌迪知]【清文淵閣四庫全書本】