𠛬 (4165) U+206EC⿰幵刂
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異體字表 㓝(2571) 刑(657940) 形(914659)
正 字 表 𠛬(簡)
1. xíng
【子集下】【刀字部】:【唐韻】戸經切【集韻】【韻會】乎經切【正韻】奚經切,音形。【說文】剄也。从刀,幵聲。又【玉篇】罰總名也。【易·豐卦】君子以折獄致𠛬。【禮·王制】𠛬者,侀也。侀者,成也。一成而不可變。又【爾雅·釋詁】常也,法也。【疏】謂常法也。【書·召誥】王位在德元,小民乃惟𠛬。用于天下,越王顯。【註】王有首天下之德,民皆儀𠛬。用德于下,王德益顯也。【詩·大雅】尚有典𠛬。【朱傳】典𠛬,舊法也。又成也。【禮·學記】敎之不𠛬,其此之由乎。又【禮·禮運】𠛬仁講讓。【註】𠛬,猶則也。又與鉶通。【周禮·天官·內饔】羞脩𠛬膴。【註】𠛬,羹器。【史記·太史公自序】啜土𠛬。【註】𠛬以盛羹也。又叶胡光切,音黃。【詩·大雅】罔敷求先王,克共明𠛬。【朱傳】胡光反。又【玉篇】𠛬同㓝。【說文】𠛬本字。考證:〔【禮·樂記】敎之不𠛬,其此之由乎。〕 謹照原書樂記改學記。康熙字典
正字
[簡] 𠛬 U+206EC
異體字
[1] 㓝 xíng, chuāng, chuàng (2571) U+34DD word2vec
𠛬罰(156) / 㓝罰(132)
之盛猶誅四凶經曰天討有罪五刑五庸哉又曰爰制百姓于刑之衷孔子曰
𠛬罰 不衷則人無所厝手足衷之爲言不輕不重之謂也春秋之誅不避親戚所㠯淸·全上古三代秦漢三國六朝文[嚴可均]【民國十九年景清光緖二十年黃岡王氏刻本】後漢書梁統傳帝令尙書問狀統對曰經曰爰制百姓于㓝之衷孔子曰
㓝罰 不衷則人無所厝手足衷之為言不輕不重之謂也王氏鳳喈曰僞孔本爰作淸·古文尚書撰異[段玉裁]【清乾隆道光間刻經韻樓叢書本】呂𠛬(59) / 呂㓝(120)
四方大雅度其鮮原毛傳大山曰鮮是鮮亦大也竹書紀年穆王五十一年作
呂𠛬 命甫侯于豐淸·尚書證義[周用錫]【清嘉慶友伏齋刻本】五十一年作
呂㓝 命甫侯亏豐淸·竹書紀年辨正[韓怡]【清嘉慶刻本】吕𠛬(28) / 吕㓝(50)
尚書
吕𠛬 其罰百鍰云云釋文引馬曰鍰鋝也鋝十一銖二十五分銖之十三也賈逵說淸·蛾術編[王鳴盛]【清道光二十一年世楷堂刻本】此鄭氏以鍰爲六兩大半兩之明據虞書曰罸百鍰者罸當為罰虞書無此文
吕㓝 其罰百鍰鍰當爲鋝許公所見本不作鍰非引呂㓝淸·説文解字義證[桂馥]【清同治刻本】𠛬法(125) / 㓝法(128)
黃帝能成名百物以明命共財顓頊能修之帝嚳能序三辰以固民堯能單均
𠛬法 以儀民此法施於民者也以死勤事則祀之下云舜勤民事而野死鯀鄣洪水淸·春秋傳禮徵[朱大韶]【民國適園叢書本】黃帝能成名百物以明命共財顓頊能修之帝嚳能序三辰以固民堯能單均
㓝法 以儀民此法施於民者也以死勤事則祀之下云舜勤民事而野死鯀鄣洪水淸·實事求是齋經義[朱大韶]【清皇清經解續編本】甫𠛬(31) / 甫㓝(47)
失足於入不失色於人不失口於人是故君子貌足畏也色足憚也言足信也
甫𠛬 曰敬忌而罔有澤言在躬表記三篇記者多引夫子語以發端凡是故以下皆淸·禮記章句[任啓運]【清乾隆刻本】失足於人不失色於人不失口於人昰故君子貌足畏也色足憚也言足信也
甫㓝 曰敬忌而罔有擇言在躳淸·子思子輯解[黄以周]【清皇清經解續編本】五𠛬(99) / 五㓝(157)
叔氏與伯輿合要王叔氏不能舉其契杜注要契之辭旬時周禮云小司寇以
五𠛬 聽萬民之獄訟附于刑用情訊之至于旬乃蔽之鄕士辯其獄訟異其死刑之淸·尚書證義[周用錫]【清嘉慶友伏齋刻本】以岀之亦容共自反覆刑者一成而不可變故君子盡心焉周禮小司寇云以
五㓝 聽萬民之獄訟坿于㓝用情訊之至于旬乃蔽之鄕士云辨其獄訟異共死刑淸·尚書啓幪[黄式三]【清光緖刻本】𠛬墨(13) / 㓝墨(25)
謂象天道而作𠛬而尚書大傳曰唐虞象𠛬上𠛬赭衣中𠛬雜屨下
𠛬墨 幪以居州里而民恥之而反於禮管子曰俈堯之世其獄一踦腓一踦屨而當淸·考槃集文録[方東樹]【清光緖二十年刻本】而民不敢犯苗民用㓝而民興犯漸唐虞之象㓝上㓝赭衣不純中㓝雜屨下
㓝墨 幪以凥州里而民恥之而反于禮故云咎䌛制五常之㓝無犯之者但有其象淸·尚書集注音疏[江聲]【清皇清經解本】典𠛬(95) / 典㓝(37)
矣雖則子弟之中刑及之而宜詩云匪上帝不時殷不用舊雖無老成人尙有
典𠛬 曾是莫聽大命以傾此之謂也荀子非十二子篇淸·韓詩外傳疏證[陳士珂]【清嘉慶二十三年刻本】文王曰咨咨女殷商匪上帝不時殷不用舊雖無老成人尚有
典㓝 曾是莫聽大命以傾【疏】匪非也上帝天也時善也是也舊舊章也匪上帝淸·詩毛氏傳疏[陳奐]【清道光二十七年陳氏掃葉山莊刻本】
[2] 刑 xíng (657940) U+5211 word2vec, search
𠛬部(570) / 刑部(149269)
施則發憤敎督諸子國藩以進士入翰林七遷而爲禮部侍郎歴官吏部兵部
𠛬部 工部侍郞遭逢兩朝推恩盛典裦封三世曾祖諱竟希誥贈光祿大夫曾祖妣淸·曾文正公詩文集[曾國藩]【四部叢刊景清同治本】食本中書門下集賢殿書院各借本一千貫尚書省都司吏部户部禮部兵部
刑部 工部御史臺左右春坊鴻臚寺秘書省國子監四方館弘文館各百貫皆五分唐·唐六典[李林甫]【明刻本】𠛬罰(156) / 刑罰(21890)
夫鼙鼓金鐸所以威耳旌旗麾幟所以威目禁令
𠛬罰 所以威心耳威於聲不可不淸目威於色不可不明心威於𠛬不可不嚴三淸·戊笈談兵[汪紱]【清光緖刻本】吳子曰夫鼙鼓金鐸所以威耳旌旗麾幟所以威目禁令
刑罰 所以威心耳威於聲不可不淸目威於色不可不明心威於刑不可不嚴三者先秦·吳子[吳起]【續古逸叢書景宋刻武經七書本】𠛬獄(121) / 刑獄(29246)
也自言晉侍中粲之六世孫祖昇家於北海淹好文學有氣尙劉子業輔國府
𠛬獄 參軍事劉彧以爲員外郎假龍驤將軍領軍主令援東陽厯城皇興中降慕容淸·(咸豐)青州府志[毛永柏]【清咸豐九年刻本】祖廟諱仕劉義隆爲撫軍府中兵參軍早卒淹好文學有氣尚劉子業輔國府
刑獄 參軍事劉彧以爲員外郎假龍骧將軍領軍主令援東陽歷城皇興中降慕容南北朝·魏書[魏收]【清乾隆武英殿刻本】𠛬戮(46) / 刑戮(4545)
獨見夫舜亦賢聖矣南面而治天下惟其遇堯也使舜居桀紂之世能自免於
𠛬戮 之中則爲善矣亦何位之有桀殺關龍逢紂殺王子比干當此之時豈關龍逢淸·韓詩遺説考[陳壽祺]【清刻左海續集本】獨見夫舜亦賢聖矣南面而治天下惟其遇堯也使舜居桀紂之世能自免於
刑戮 之中則爲善矣亦何位之有桀殺𥘄龍逢紂殺王子比干當此之時豈𥘄漢·韓詩外傳[韓嬰]【四部叢刊景明沈氏野竹齋本】典𠛬(95) / 典刑(16278)
下不堪命故遂土崩今雖季世未有亡秦苛暴之亂也曹將軍神武應期興復
典𠛬 將撥平凶慝淸定海内信有徵矣㠯爲足下當戮力同心匡翼漢室而陰謀不淸·全上古三代秦漢三國六朝文[嚴可均]【民國十九年景清光緖二十年黃岡王氏刻本】下不堪命故遂土崩今雖季世未有亡秦苛暴之亂也曹將軍神武應期興復
典刑 將撥平凶慝淸定海內信有徵矣以為足下當勠力同心匡翼漢室而陰謀不晋·三國志[陳壽]【百衲本景宋紹熙刊本】𠛬措(30) / 刑措(3691)
流豈能皆有德行卽知共釐務者善人少而惡人多有國以來已四十載尚未
𠛬措 豈不由此乎且官人非材者本因用人之源濫濫源之所起復由入流人失簡淸·全唐文[董誥]【清嘉慶內府刻本】流豈能皆有德行卽知共釐務者善人少而惡人多有國以來已四十載尚未
刑措 豈不由此乎但服膺先王之道者奏第然始付選趨走几案之間者不簡便加五代·舊唐書[劉昫]【清乾隆武英殿刻本】恤𠛬(15) / 恤刑(3388)
萬國則向之數王何足稱哉尚復孜孜庶本不遑疑勞謙日昃講道求賢議獄
恤𠛬 去讒進乚以利物勤人爲政本以檢戒懼惕爲化先自誠而明日愼一日是以淸·全唐文[董誥]【清嘉慶內府刻本】于萬國則向之數王何足稱哉尚復孜孜庶本不遑勞謙日昃講道求賢議獄
恤刑 退讒進直以利物勤人為政本以檢身戒懼為化先自誠而明日慎一日是以宋·唐大詔令集[宋敏求]【民國適園叢書刊明鈔本】肉𠛬(40) / 肉刑(5076)
世俗之爲説者曰治古無
肉𠛬 而有象𠛬墨黥慅嬰共艾畢菲𡭊屨殺赭衣而不純楊注墨黥曰世俗以淸·讀書雜志[王念孫]【清道光十二年刻本】案曰荀子正論篇曰世俗之爲說者曰治古無
肉刑 而有象刑墨黥楊倞注或曰墨黥當爲墨𢄐但以墨巾蒙其頂而已慅嬰注漢·尚書大傳[伏勝]【四部叢刊景清刻左海文集本】𠛬科(38) / 刑科(8990)
號樂淡家貧積學自立中永樂六年鄕試明年授睢寍敎諭擢禮科給事中改
𠛬科 宣德五年十一月擇廷臣二十五人爲郡守以罃守肇慶奉勅行增修水利作淸·儀顧堂題跋[陸心源]【清刻潛園總集本】王爌浙江黄巖人弘治壬戌進士正德十六年由
刑科 都給事中陞任官至南院右都御史明·南京太僕寺志[雷禮]【明嘉靖刻本】贖𠛬(20) / 贖刑(1835)
金罰卽民入鈞金而理曲遂罰之貨罰司關所謂舉其貨也鄭說非舜有
贖𠛬 周於經無所見其後穆王始訓夏贖𠛬 舜穆王贖𠛬 不同舜漸輕之穆王宋·周禮説[黄度]【清道光十年陳氏五馬山樓刻本】氏曰金罰即民入鈞金而理曲遂罰之貨罰司闗所謂舉其貨也鄭說非舜有
贖刑 周於經無所見其後穆王始訓夏贖刑 舜穆王贖刑 不同舜漸輕之穆王漸重宋·周禮訂義[王與之]【清文淵閣四庫全書本】
[3] 形 xíng (914659) U+5F62 search
象𠛬(18) / 象形(12583)
復起不可㪅易吾以爲今律遵用隋唐無異唐虞既有然矣獨
象𠛬 未復耳象𠛬 者本謂象天道而作𠛬而尚書大傳曰唐虞象𠛬 上𠛬赭衣中𠛬雜淸·考槃集文録[方東樹]【清光緖二十年刻本】文尚書後復皆廢及論語有齊魯之說又有古文凡經皆古文凡書有六本謂
象形 象事象意象聲轉注假借也有六體謂古文奇字篆書𨽻書蟲書也秦時獄漢·漢紀[荀悦]【四部叢刊景明嘉靖刻本】儀𠛬(38) / 儀形(2206)
敬以謂元始天尊者眞儀不遠隨相而生神用無方應念而至故命設繪素展
儀𠛬 五彩彰施七寶嚴飾所以表當宁之瞻仰感在天之聖神通元應於希夷集靈淸·全唐文[董誥]【清嘉慶內府刻本】敬以謂元始天尊者真儀不遠隨相而生神用無方應念而至故命設繪素展
儀形 五彩彰施七寳嚴飾所以表當宁之瞻仰感在天之聖神通玄應扵希夷集靈唐·白氏長慶集[白居易]【四部叢刊景日本翻宋大字本】逃𠛬(6) / 逃形(490)
神爲九地九天之上好揚兵九地潛藏可立營伏兵但向太陰位若逢六合利
逃𠛬 淸·戊笈談兵[汪紱]【清光緖刻本】神爲九地九天之上好揚兵九地潜藏可立營伏兵但向太隂位若逢六合利
逃形 明·武備志[茅元儀]【明天啓刻本】𠛬者(87) / 形者(12335)
聞之古人曰名之所以名者名矣而名名者未嘗名形之所以
形者 形矣而形𠛬者 未嘗形凡屠子之所言者名也而其名名者未之名焉凡白子之所見者形也明·浚谷集[趙時春]【明萬曆八年周鑑刻本】故能爲形氣之主動必由之者也生之所生者死矣而生生者未嘗終形之所
形者 實矣而形形者 未嘗有聲之所聲者聞矣而聲聲者未嘗發色之所色者彰矣先秦·列子[列禦寇]【四部叢刊景北宋本】