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子之武城聞𢏛歌之聲考異子下有游字淸·論語古訓[陳鱣]【清嘉慶元年刻本】

為惡下愚之人不可移之使強賢此則非如中人性習相近遠也子之武城聞弦歌之聲孔曰子游為武城宰夫子莞爾而笑莞爾小笑貌曰割雞焉用牛刀孔曰三國·論語注疏[何晏]【清阮刻十三經注疏本】

古文貫作關　惠氏棟曰呂氏春秋云中關而止謂關弓𢏛正半而止卽儀禮所謂不貫也　養原按貫與關古字通史記伍子胥列傳伍淸·儀禮古今文異同[徐養原]【清湖州叢書本】

中置謂饋之半史記河渠書中作而覺謂工之半也吕氏春秋中關而止謂關弓弦正半而止也中酒猶今人言半席師古解以不醉不醒故謂之中失之見日知南北朝·文選箋證[蕭統]【清光緖聚軒叢書第五集本】

兩距減對兩距之觚規限於圜半周用其外弧爲兩缺規限內矩分共用之半弧𢏛也餘一距及其對觚共用之觚與距也若三觚各以爲渾圜之一極距觚四分淸·戴東原集[戴震]【四部叢刊景經韵樓本】

其餘弧為兩距減對兩距之觚於圜半周用其外弧為兩觚内矩分共用之半弧弦也餘一距及其對觚共用之觚與距也淸·五禮通考[秦蕙田]【清文淵閣四庫全書本】

諫獵秋山上雖嘉納心頗厭遠咸雍之末希得幸御后因作詞曰囘心院被之管𢏛以寓望幸之意其詞曰埽深殿閉久金鋪暗游絲絡綱塵作堆積嵗靑苔厚階淸·遼詩話[周春]【清嘉慶藏修書屋刻本】

休所作也其意以樂府者盖古聖王採天下之詩欲以觀民風之美惡而被之管弦以為訓戒非特以魏晉之侈麗梁陳之浮豔而謂之樂府也故取其可悲可懼宋·樂府詩集[郭茂倩]【四部叢刊景汲古閣本】

色絨線以供黹繡防風曰變色故恆覆弇之顔師古說檿絲食檿之蠶絲可以𢏛琴瑟浮于汶達于濟箋曰水經汶水出萊蕪原至壽張安民亭入于濟青東水皆淸·尚書箋[王闓運]【清光緖刻湘綺樓全書本】

萊夷作牧厥棐檿絲師古曰萊山之夷地宜畜牧檿檿桑也食檿之蠶絲可以弦琴瑟檿音烏簟反○劉敞曰貢絺絲不特言棐檿絲言棐而叙萊夷之下眀此萊漢·漢書[班固]【清乾隆武英殿刻本】

一角及三邊求角用矢較不用餘𢏛為補梅氏所未及矢較即餘𢏛也用餘𢏛則過象限與不過象限有加減之殊用矢較則無之其餘皆梅氏成法亦即西淸·校禮堂文集[凌廷堪]【清嘉慶十八年刻本】

圏之間角則所得三弧必生五十度之角苐原法凡得三邊小于象限者用其餘弦與後并弧之正弦相減大即以其大弧之正弦相加乃儀上亦無二法如黄道明·新法算書[徐光啓]【清文淵閣四庫全書本】

循規限之端竟半周得圜徑衡截圜徑齊規限之末抵外周得規限所爲半弧𢏛弧與𢏛易正側之勢以爲平於是命外周之限爲其限凡矢屬於規限之端淸·戴東原集[戴震]【四部叢刊景經韵樓本】

循規限之端竟半周得圜徑衡截圜徑齊規限之末抵外周得規限所爲半弧弦弧與弦易正側之勢以爲平於是命外周之限分爲其規限淸·勾股割圓記[戴震]【清乾隆微波榭叢書本】

禮記樂記曰樂之隆非極音也食饗之禮非致味也清庿之瑟朱𢏛而疏越一唱而三歎有𨘤音者矣大饗之礼尚廟諱酒而俎胜魚大羮不盉淸·明堂大道録[惠棟]【清經訓堂叢書本】

之甚也餘味謂樂羹皆古不能備其五聲五味故曰有餘也禮記曰清廟之瑟朱弦而疏越一唱而三嘆有遺音者矣大饗之禮尚玄酒而俎腥魚大羹不和有遺南北朝·文選[蕭統]【胡刻本】

云配宫聲也十二律長短有定五聲二變皆可逓居之記所云還相爲宫是也琴𢏛一爲黄鐘二爲夾鐘三爲仲吕四爲夷則五爲無射六七卽一二之淸聲正宫淸·燕樂考原[凌廷堪]【清嘉慶十六年張其錦刻本】

弦爲宫曰無射之均仲吕均者琴之正宫調也各調皆以此爲主三弦爲仲吕琴弦一爲黄鐘二爲夾鐘三爲仲吕四爲夷則五爲無射六七即一二之淸聲五聲淸·燕樂考原[凌廷堪]【清嘉慶十六年張其錦刻本】

疏陰十畝間青黃誰向花前喚索郎釀秫時光宜薄醉調𢏛情緒動清商但教天下輕緜煖何惜林間墜葉凉試種東坡三百尺芟來終比淸·校禮堂詩集[凌廷堪]【清道光六年刻本】

底須三宿問他鄉誰向花前笑索郎釀秫時光宜薄醉調弦情緒動清商但教天下輕綿暖何惜林間墜葉涼試種東坡三百尺芟來終比淸·揅經室集[阮元]【四部叢刊景清道光本】

學使人知倫常而敦實行一年以來風俗亦漸改觀寺院無婦人之跡河干無𢏛誦之聲迎神罷會艷曲絕編打降歛蹟若地方有司守臣之法三年之後司以返淸·濼源問答[沈可培]【清嘉慶二十年雪浪齋刻本】

宫曩盛清儒之席自經遷毁垂三十年坐視因循踰八九政望荆榛之觸目悵絃誦以無聲道不終窮時乎忽至知郡監丞政知先務洪宣常衮之風通判學士畫宋·五百家播芳大全文粹[魏齊賢]【清文淵閣四庫全書本】

子之武城聞𢏛歌之聲考異子下有游字淸·論語古訓[陳鱣]【清嘉慶元年刻本】

小邑且割雞大刀佇烹牛雷聲動四境惠與清漳流齊賢曰論語子之武城聞絃歌之聲夫子莞爾而𥬇曰割雞焉用牛刀地理志清漳水出上黨大龜谷東北唐·分類補注李太白詩[李白]【四部叢刊景明本】

天竺高麗龜兹安國䟽勒高昌康國爲十部以張文收所製歌名燕樂而被之管𢏛厥後至坐部伎琵琶曲盛流于時案通典坐部伎即燕樂以琵琶爲主故謂之淸·燕樂考原[凌廷堪]【清嘉慶十六年張其錦刻本】

歌者竟陵王子良與諸文士造奏之人為十曲道人釋寶月辭頗美上常被之管絃而不列於樂官也南北朝·南齊書[蕭子顯]【清乾隆武英殿刻本】

禮記樂記曰樂之隆非極音也食饗之禮非致味也清庿之瑟朱𢏛而疏越一唱而三歎有𨘤音者矣大饗之礼尚廟諱酒而俎胜魚大羮不盉淸·明堂大道録[惠棟]【清經訓堂叢書本】

因稱科清商○今案詳本篇上文朱絃而疏越一唱而三嘆禮記云清廟之瑟朱絃而疏越一唱而三嘆○今案見樂記作以來陰呂氏春秋云昔朱襄氏治天下唐·北堂書鈔[虞世南]【清文淵閣四庫全書本】

於七商然則又何以皆為應鐘聲乎至於第四𢏛為第一𢏛之半聲此乃調𢏛之法説見二十八調考非立均之法調𢏛與立均截然兩事每一均先定一淸·聲律通考[陳澧]【清咸豐十年殷保康廣州刻本】

中實乖離求其天屬自然真誠和恊則惟九徽十徽與十一徽之三絃爲然此調絃之法所以必於此而取之亦非人力之所能爲也或者見其如此而不深求其宋·晦菴集[朱熹]【四部叢刊景明嘉靖本】

琵琶錄五𢏛貞元中有趙璧者妙於此伎也白傳諷諫有五𢏛彈近有馮季臯淸·燕樂考原[凌廷堪]【清嘉慶十六年張其錦刻本】

貞元中有趙璧者妙於此伎也白傅諷諫有五絃彈近有馮季臯唐·樂府雜録[段安節]【清守山閣叢書本】

祠種花先傳治花法左足先窺蹋車捷豨膏滑軸運雙穿鑯硤黏雲唾重曡椎弓𢏛急雪飄搖白玉裝成絮萬條兩指按來身不動一輪空月轉蕭蕭紡就飛花曰淸·鷗陂漁話[葉廷琯]【清同治九年刻本】

祠種花先傳治花法左足先窺踏車捷豨膏滑軸運雙穿鐵硤粘雲吐重叠椎弓絃急雪飄摇白玉裝成䘫萬條兩指按來聲不斷一輪空月影蕭蕭紡就飛花日淸·百城烟水[徐崧]【清康熙二十九年刻本】

南北考以古音而作大唐雅樂是雅樂亦有南有北也姜堯章側商調序云琴七𢏛具宫商角徵羽者為正弄加變宫變徵為散聲者曰側弄是無二變者琴之正淸·校禮堂文集[凌廷堪]【清嘉慶十八年刻本】

書曰嶧陽孤桐注云嶧山之陽特生桐中琴瑟則九星而象六合琴書曰琴本七絃宫商角徴羽文武也後漢蔡邕又加二絃象九星在人法九竅又琴操曰伏羲宋·事類賦[吳淑]【宋紹興十六年刻本】

比一二此世所謂正宫調也七𢏛琴圖説云姑洗仲吕蕤賔竝用宮調故於三𢏛十一徽應五𢏛散聲琴原又云中吕之均蕤賔林鐘如之近世論琴以一淸·燕樂考原[凌廷堪]【清嘉慶十六年張其錦刻本】

鍾並用清商調故於二絃十二暉應四絃散聲姑洗仲呂蕤賓並用宮調故於三絃十一暉應五絃散聲林鍾夷則並用慢宮調故於四絃十一暉應六絃散聲南元·宋史[脱脱]【清乾隆武英殿刻本】

七比一二此世所謂清商調也七𢏛琴圖説云太蔟夾鐘竝用淸商調故於二𢏛十一徽應四𢏛散聲琴原又云夾鐘之均姑洗如之中吕之均一徵二羽三淸·燕樂考原[凌廷堪]【清嘉慶十六年張其錦刻本】

太吕並用慢角調故於六絃十一暉應三絃散聲太簇夾鍾並用清商調故於二絃十一暉應四絃散聲姑洗仲吕蕤賔並用宫調故於三絃十一暉應五絃散聲明·太古正音琴經[張大命]【明萬曆刻後印本】