𡚽 (995) U+216BD⿰丑女

[1] 侴 hào, chǒu (93) U+4FB4 异体字字典, 汉语大字典, 中华字海

[2] 妞 niū, hào (715) U+599E 异体字字典, 汉语大字典

• 𡚽呼(10) / 妞呼(11)

  𡚽人姓也从女丑商書曰無有作𡚽呼到切别作好呼皓切宋·復古編[張有]【四部叢刊三編景宋鈔本】

  無有作妞說文○妞呼到切淸·經玩[沈淑]【清雍正刻本】

• 作𡚽(170) / 作妞(16)

  牧誓牧作坶尙桓桓桓作狟鯀陻洪水陻作□彝倫攸斁斁作殬無有作好好作𡚽稽疑稽作卟曰悔悔作𠧩庶艸繁廡廡作無王有疾弗豫豫作悆我之弗辟淸·晚書訂疑[程廷祚]【清乾隆刻本】

  勖尚桓柦作狟狟篚厥𤣥黄作實𤣥黄于匪彛倫攸斁作　無有作好好作妞七稽疑稽作卟庶草繁廡作無王有疾弗豫作不悆我之弗辟作不　哉生魄淸·經義考[朱彝尊]【清文淵閣四庫全書本】

• 𡚽姓(9) / 妞姓(5)

  文十二篇女部曰𡚽人姓也从女丑聲商書曰無有作𡚽玉裁按廣韵曰𡚽姓也亦作好玉篇亦云𡚽古文好字汗簡云𡚽同㚥見尙書玉篇曰妞姓也淸·古文尚書撰異[段玉裁]【清乾隆道光間刻經韻樓叢書本】

  𡚽姓也亦作好玉篇亦云𡚽古文好字汗簡云𡚽同㚥見尙書玉篇曰妞姓也亦作𡚽王伯厚姓氏急就篇姺佼𡣫㜣娩𡚽提注𡚽氏見說文伯淸·古文尚書撰異[段玉裁]【清乾隆道光間刻經韻樓叢書本】

[3] 𡥆 hǎo, hào (8) U+21946 异体字字典, 汉语大字典

[4] 好 hǎo, hào (1260711) U+597D search

• 𡚽惡(98) / 好惡(24357)

  凝之於中而有定者也則天所以生人之理實在此矣情且有順逆矣因以有𡚽惡矣心者人之所主而順之則見爲嘫逆之則見爲不嘫惟其有之是以相得而淸·四書訓義[王夫之]【清光緖潞河啖柘山房刻本】

  不事爵易得也則民不貴列爵祿賞不道其門則民不以死爭位矣人君而有好惡故民可治也人君不可以不審好惡好惡者賞罰之本也夫人情好爵祿而惡先秦·商子[商鞅]【四部叢刊三編景明本】

• 𡚽學(37) / 好學(52349)

  【訓義】夫子稱顔子以見𡚽學者之難也曰凡吾之語二三子者皆非虚言以明道也言之皆可行也行之必淸·四書訓義[王夫之]【清光緖潞河啖柘山房刻本】

  之肖仲尼也學以治之思以精之朋友以磨之名譽以崇之不倦以終之可謂好學也已矣孔子習周公者也顔淵習孔子者也羿逄䝉分其弓良捨其策般投其漢·揚子雲集[揚雄]【清文淵閣四庫全書本】

• 𡚽善(16) / 好善(16139)

  不足也以之爲不善亦可也無必善也是故隨習而遷因感而變文武興則民𡚽善矣幽厲興則民𡚽㬥矣文武之民非性之固有善感風化而以成二南之美淸·四書訓義[王夫之]【清光緖潞河啖柘山房刻本】

  爲人性在化無本善不善也或曰性可以爲善可以爲不善是故文武興則民好善幽厲興則民好暴公都子曰或人以爲可敎以善不善亦由告子之意也故文先秦·孟子[孟軻]【四部叢刊景宋大字本】

• 𡚽勇(9) / 好勇(3693)

  武之爲則天下之民朢其一怒以除暴𤔔而拯已於水火之中惟恐王之不𡚽勇耳　此章言人君能懲小忿則能卹小事大以交鄰國能養大勇則能除㬥救淸·四書訓義[王夫之]【清光緖潞河啖柘山房刻本】

  故曰武王亦一怒而安天下之民今王亦一怒而安天下之民民惟恐王之不好勇也者孟子言今王若能如文王武王一怒而安天下之民則天下之民惟恐王漢·孟子注疏[趙岐]【清阮刻十三經注疏本】

• 𡚽貨(18) / 好貨(2310)

  也孟子言公劉之民富足如是是公劉𡚽貨而能推已之心以及民也今王𡚽貨亦能如此則其於王天下也何難之有鉞當作戉遷本作遷从辵从䙴會意䙴淸·四書訓義[王夫之]【清光緖潞河啖柘山房刻本】

  難也孟子言公劉之民富足如此是公劉好貨而能推己之心以及民也今王好貨亦能如此則其於王天下也何難之有宋·四書章句集注[朱熹]【宋刻本】

• 𡚽色(24) / 好色(8816)

  𡚽德矣其情之有餘者一念以𡚽德一念以𡚽色而𡚽德之心終不如𡚽色之切其情之不罙者於色不必甚𡚽而於德亦不能𡚽而𡚽德之心或淸·四書訓義[王夫之]【清光緖潞河啖柘山房刻本】

  如對曰太子未生也君曰太子已置而曰未生何也對曰太子雖置然而君之好色不已所愛有子君必愛之愛之則必欲以爲後臣故曰太子未生也先秦·韓非子[韓非]【四部叢刊景清景宋鈔校本】

• 𡚽好(7) / 好好(5963)

  謝氏曰𡚽好色惡惡臭誠也𡚽德如𡚽色斯誠𡚽徳矣嘫民尟能之　史記孔子凥淸·四書訓義[王夫之]【清光緖潞河啖柘山房刻本】

  謝氏曰好好色惡惡臭誠也好德如好色斯誠好德矣然民鮮能之輔氏曰好色惡臭與好宋·四書纂疏[趙順孫]【清文淵閣四庫全書本】

• 𡚽辯(5) / 好辯(1046)

  及於後世故孟子辯邪說如是之嚴而自以爲承三聖之功也當是時方且以𡚽辯目之是以常人之心而度聖賢之心也【訓義】孟子承孔子之學以繼往聖淸·四書訓義[王夫之]【清光緖潞河啖柘山房刻本】

  及於後世故孟子辯邪說如是之嚴而自以為承三聖之功也當是時方且以好辯目之是以常人之心而度聖賢之心也宋·四書章句集注[朱熹]【宋刻本】

• 𡚽樂(15) / 好樂(4171)

  㬥不能喩也則不能述之以詔王也故孟子他日見王而問曰王嘗語莊子以𡚽樂有諸知王之不足以達樂之理而廣𡚽樂之量則言之而幾欲不再言之王淸·四書訓義[王夫之]【清光緖潞河啖柘山房刻本】

  也言齊王之好樂至甚則齊國庶幾其治安乎他日見於王曰王嘗語莊子以好樂有諸者是孟子自見莊暴言好樂之後他一日見於齊王而問之曰王曾與莊漢·孟子注疏[趙岐]【清阮刻十三經注疏本】

• 𡚽戰(6) / 好戰(1407)

  之言以醒之曰王不知民多寡之故未可以卽悟也就王所𡚽者而言之王𡚽戰則明於戰之術矣戰有勝敗得失之所成也盡心不盡心之效也戰有功罪勝淸·四書訓義[王夫之]【清光緖潞河啖柘山房刻本】

  為設五十歩笑百歩之喻欲使之變革當時之為而取法於先王之政也因其好戰而以戰為喻亦告人之一術也攷孟子所陳不過欲民養生送死無憾而已老宋·孟子説[張栻]【清文淵閣四庫全書本】