默 (111577) U+9ED8⿰黑犬
異體字表 嘿(11581) 黙(72870) 㱄(17) 𪐥(0) 𪐩(0)
正 字 表 默(簡)
1. mò
【亥集下】【黑字部】:【唐韻】亡北切【集韻】【韻會】【正韻】密北切,音墨。【說文】犬暫逐人也。 又【廣韻】黑也。 又靜也,幽也,不語也。【易·繫辭】君子之道,或默或語。【書·說命】恭默思道。 又姓。【姓譜】明有默思道。 又或作嘿。【前漢·成帝紀】臨朝淵嘿。 又或作墨。【前漢·竇嬰傳】墨墨不得志。 又或作𥡆。【前漢·東方朔傳】吳王𥡆然。 又叶莫卜切,音木。【楚辭·九章】眴兮杳杳,孔靜幽默。鬱結紆軫兮,離慜而長鞠。 通作繆脉脈。康熙字典
正字
[簡] 默 U+9ED8
異體字
[1] 嘿 mò, hēi, mù (11581) U+563F 异体字字典, 汉语大字典, word2vec
緘默(2725) / 緘嘿(204)
漢語大詞典·緘默: 亦作“
緘嘿 ”。漢語大詞典·緘嘿: 见“
緘默 ”。登髙第頗以文詞進而温和軟懦無剛鯁敢言之氣斯皆執政引拔建置欲其
緘默 不敢舉揚其私時有所言則必暗相關說旁人窺之甚可笑也故御史諫官之宋·宋九朝編年備要[陳均]【宋紹定刻本】若訥為司諫二人者皆温和軟懦無剛鯁敢言之氣斯皆執政引拔建置欲其
緘嘿 不敢舉揚其私時有所言則必暗相關說旁人窺之甚可笑也直史館蘓紳上元·宋史全文[佚名]【清文淵閣四庫全書本】默然(11162) / 嘿然(1501)
國語辭典·默然: 沉靜無聲。《初刻拍案驚奇.卷二》:「汪錫先回來,見滴珠坐在房中,
默然 呆想。」亦作「嘿然 」。國語辭典·嘿然: 不作聲。《大宋宣和遺事.元集》:「徽宗心頗疑之,
嘿然 無語。」《文明小史.第二○回》:「賈子猷聽了,只得嘿然 。於是催兄弟及姚小通起來梳洗。」亦作「默然 」。為王者子安知田乎曰巨知之深耕廣種立苗欲疏非其種者鉏而去之太后
默然 頃之諸吕有亡酒者章拔劍追斬之而還報曰有亡酒一人臣謹行軍法斬之漢·風俗通義[應劭]【明萬曆兩京遺編本】知之太后曰試爲我言田意章曰深耕種立苗欲䟽非其種者鋤而去之太后
嘿然 頃之諸吕有一人醉云酒章追拔劔斬之而還報曰有云酒一人臣謹行軍法宋·太平御覽[李昉]【四部叢刊三編景宋本】淵默(1102) / 淵嘿(265)
漢語大詞典·淵默: 亦作“
淵嘿 ”。亦作“ 淵嚜 ”。漢語大詞典·淵嘿: 见“
淵默 ”。賞慶刑威曰君臣幸得以修起居注日侍黼扆之側伏見陛下推心御物端拱
淵默 羣臣各以其意有所敷奏陛下不復詢訪利害考察得失一皆可之誠使陛下宋·續資治通鑒長編[李燾]【清文淵閣四庫全書本】賞慶刑威曰君臣幸得以修起居注日侍黼扆之側伏見陛下推心御物端拱
淵嘿 羣臣各以其意有所敷奏陛下不復詢訪利害考察得失一皆可之誠使陛下宋·温國文正公文集[司馬光]【四部叢刊景宋紹興本】噤默(36) / 噤嘿(47)
漢語大詞典·噤默: 亦作“
噤嘿 ”。漢語大詞典·噤嘿: 见“
噤默 ”。其事甚疎公卿士庶非所望也各啓至誠匡茲不逮見善必進有才必舉無或
噤默 退有後言頒告天下咸悉此意閏月甲子以安州總管韋世康為信州總管丁唐·隋書[魏徵]【清乾隆武英殿刻本】其事甚疎公卿士庶非所望也各啓至誠匡茲不逮見善必進有才必舉無或
噤嘿 退有後言頒告天下咸悉此意明·隋文紀[梅鼎祚]【清文淵閣四庫全書本】語默(2550) / 語嘿(341)
漢語大詞典·語默: 1.亦作“
語嘿 ”。谓说话或沉默。语本《易·繫辞上》:“君子之道,或出或處,或默或語。”2.喻指出仕或隐居。漢語大詞典·語嘿: 见“
語默 ”。二名者權也智也二名以
語默 為稱二諦以緣性為言緣性兩陳而其實不乖語默 誠異而幽旨莫二故般若經曰色卽是空空卽是色見緣起為見法也菩提經南北朝·出三藏記集[釋僧祐]【大正新修大藏經本】二名者權也智也二名以
語嘿 為稱二諦以縁性為言緣性兩陳而其實不乖語嘿 誠異而幽旨莫二故般若經曰色即是空空即是色見緣起為見法也菩提經明·釋文紀[梅鼎祚]【清文淵閣四庫全書本】
[2] 黙 mò (72870) U+9ED9 异体字字典, 汉语大字典, 中华字海, word2vec
默黙(252) / 黙黙(3641)
王殊禪三代殊繼差其時逆其俗者謂之篡夫當其時順其俗者謂之義之徒
默黙 乎河伯女惡知貴賤之門小大之家瞋嗔明·南華眞經副墨[陸西星]【明萬曆刻本】王殊禪三代殊繼差其時逆其俗者謂之篡夫當其時順其俗者謂之義之徒
黙黙 乎河伯女惡知貴賤之門小大之家俗之所貴有時而賤物之所大世或小之先秦·莊子[莊周]【四部叢刊景明世德堂刊本】緘默(2725) / 緘黙(1811)
等退又上言御史者天子耳目之官所以上廣聰聽下防威福若有畏懦無狀
緘默 不言即是尸禄素䬸辜陛下之任使罪之可也若其不畏疆禦糾發姦違可謂宋·宋通鑒長編紀事本末[楊仲良]【清嘉慶宛委别藏本】臣竊以御史者天子耳目之官所以上廣聰明下防威福若有畏懦無狀
緘黙 不言即是尸祿素餐負陛下之任使罪之可也若其不畏强禦糺發姦違可謂宋·文恭集[胡宿]【清武英殿聚珍版叢書本】默啜(1562) / 黙啜(994)
啜與九姓首領阿布思等戰於磧北九姓大潰人畜多死布思率衆來降四年
默啜 又北討九姓拔曳固戰於獨樂河拔曳固大敗默啜 負勝輕歸而不設備遇拔唐·通典[杜佑]【清武英殿刻本】與九姓首領阿布思等戰於磧北九姓大潰人畜多死阿布思率衆來降四年
黙啜 又北討九姓拔曳固戰于獨樂河拔曵固大敗黙啜 負勝輕歸而不設備遇拔宋·太平寰宇記[樂史]【清文淵閣四庫全書補配古逸叢書景宋本】默禱(1921) / 黙禱(848)
退之謁衡岳廟詩曰我來正逢秋雨節陰雨晦昧無清風濳心
默禱 若有應豈非正直能感通須臾靜掃衆峰出仰見突兀撑青空子瞻臨城道中明·暇老齋雜記[茅元儀]【清光緖李文田家鈔本】噴雲泄霧蔵半腹雖有絕頂誰能窮我來正逄秋雨節隂氣晦昧無清風濳心
黙禱 若有應豈非正直能感通須臾掃盡衆𡶶出仰見突兀撑青空紫葢連延接明·唐詩鏡[陸時雍]【清文淵閣四庫全書本】默契(1328) / 黙契(1135)
性非見必見水中月如何攫取帝乃問何者是佛性義對曰不離陛下所問帝
默契 眞宗益加欽重元和十三年□壽七十四勅謚慧覺禪師見性之塔明·兩浙名賢録[徐象梅]【明天啓刻本】性非見必見水中月如何攫取帝乃問何者是佛性師對曰不離陛下所問帝
黙契 眞宗益加欽重師於元和十三年正月七日歸寂壽七十四勑謚慧覺禪師見宋·景德傳燈録[釋道原]【四部叢刊三編景宋本】默識(2583) / 黙識(2322)
身則口耳焉而巳矣然又不可以强探而力取也必其深造乏以道然後有以
默識 心通而自然得之也盖造道之不深者用力於皮膚之外而責效於旦夕之間宋·四書或問[朱熹]【清文淵閣四庫全書本】身則口耳焉而已矣然又不可以強探而力取也必其深造之以道然後有以
黙識 心通而自然得之也蓋造道之不深者用力於皮膚之外而責效於日月之間宋·四書纂疏[趙順孫]【清文淵閣四庫全書本】默佑(1133) / 黙佑(538)
潛滋内而姦臣播弄外而驕虜憑陵故己巳中秋之變亘古所無然尚頼天心
默佑 皇圖鞏固振威以遏其侮厚德以順其化故庚午中秋之慶亦亘古所無幹旋明·皇明大政紀[雷禮]【明萬曆刻本】濳滋内而姦臣播弄外而驕虜慿陵故己巳中秋之變亘古所無然尚頼天心
黙佑 皇圖鞏固振威以遏其侮厚德以順其化故庚午中秋之變亦亘古所無斡旋明·憲章録[薛應旂]【明萬曆二年刻本】默然(11162) / 黙然(5707)
其有神靈審矣此乃天帝之氣也心猶不安之又不安徒以禋祀而無人道居
默然 自生子懼時人不信也【疏】誕彌至生子○毛以為上言得福有子此言其漢·毛詩注疏[毛亨]【清阮刻十三經注疏本】其有神靈審矣此乃天帝之氣也心猶不安之又不安徒以禋祀而無人道居
黙然 自生子懼時人不信也誕寘之隘巷牛羊腓字之誕大寘置腓辟字愛也天生漢·毛詩[毛亨]【四部叢刊景宋本】淵默(1102) / 淵黙(1017)
其餘事某公禪師言未發口而達者知其有道功未見事而談者知其有才信
淵默 而雷聲由孝友而成政顧兹勝地宜得異人祖令當行正須無說群能效力不宋·後山集[陳師道]【宋刻本】其餘事某公禪師言未發口而達者知其有道功未見事而談者知其有才信
淵黙 而雷聲由孝友而成政顧兹勝地宜得異人祖令當行正須無説羣能効力不宋·五百家播芳大全文粹[魏齊賢]【清文淵閣四庫全書本】語默(2550) / 語黙(2572)
降且死叡視秦秦曰君受天子恩當以死報賊一品官安足榮自是皆瞑目不
語默 啜知不可屈乃殺之宋·新唐書[歐陽修]【清乾隆武英殿刻本】且死叡視妻秦秦曰君受天子恩當以死報賊一品官安足榮自是皆瞑目不
語黙 啜知不可屈殺之唐書列女傳魯秋胡妻丨人丨丨娶丨三日而遊宦三年休宋·事類備要[謝維新]【清文淵閣四庫全書本】