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福則又以謙爲嫌諸如此類皆傳冩錯亂義難強通快足之義當作愜㥦通作慊歉之不可借慊嗛謙之不可借嗛猶慊愜嫌之不可借謙傔讀書通强合互通非明·正字通[張自烈]【清康熙二十四年清畏堂刻本】

祠相望壇墠迤邐盛氣臭夸金玉聚薪以燔積灰以一作如封天下怠矣然猶歉歉一作慊慊不足秦由是替一作薙漢由是弱眀天子得賢者在位能者在職廟宋·文苑英華[李昉]【明刻本】

由是愛公者少為編校書籍積九年自求補外轉徙六州更十餘年人皆為公慊然而公處之自若也公於是時既與任事者不合而小人乘間又欲擠之一時之宋·名臣碑傳琬琰集[杜大珪]【宋刻元明遞修本】

繇是愛公者少為編校書籍積九年自求補外轉徙六州更十餘年人皆為公歉然而公處之自若也公于是時既與任事者不合而小人乘間又欲擠之一時知宋·自警編[趙善璙]【清文淵閣四庫全書本】

圖傳子乃搆邪言嫁禍於班布爾實皇后謂朕非明宗子遂俾出居遐陬内懐愧慊則殺阿哩雅以杜口上天不祐隨降殞罰永惟鞠育㒺極之恩忍忘不共戴天淸·續文獻通考[嵇璜]【清文淵閣四庫全書本】

圖傳子乃構邪言嫁禍於巴布斯皇后謂朕非明宗之子遂俾出居遐陬内懐愧歉則殺伊哩雅以杜口上天不佑隨降殞罰叔嬸布達實哩怙其勢燄不立明考淸·資治通鑒後編[徐乾學]【清文淵閣四庫全書本】

伐冰之家不畜牛羊之𩔖所以制□而不使慊也輔氏曰約是氣歉驕是氣盈慊謂满足也如孝經滿而不溢高而無危是不慊于上也淸·續禮記集説[杭世駿]【清光緖三十年浙江書局刻本】

問驕氣盈吝氣歉氣之盈歉如何曰驕與吝是一般病只隔一膜驕是放出底吝吝是不放出底驕正如人宋·朱子語類[黎靖德]【明成化九年陳煒刻本】

作鎮皇州興運維新𬓲符丕顯而位極於炎昊名謝於康惠墜典未舉予用慊焉濮陽諸姬實纂服之舊邦尅亂除害乃庇人之盛業合爲縟禮申告祠庭今使淸·全唐文[董誥]【清嘉慶內府刻本】

岳作鎮皇州與運惟新禎符丕顯而位極於炎昊名謝於康惠墜典未舉予用歉焉濮陽諸姬實纂服之舊邦尅亂除害乃庇人之盛業合為縟禮申告祠庭今使宋·徐公文集[徐鉉]【四部叢刊景黄丕烈校宋本】

下就人占時上說如何先生曰然銖纂註徐氏曰叛背叛也背叛正理其中有慊則發於言辭自然慚怍也枝如木之有枝開兩岐疑者可否未決則其辭不直截元·周易會通[董眞卿]【清文淵閣四庫全書本】

以占其情使人又由易以知言也○進齋徐氏曰叛背叛也背叛正理其中有歉則發於言辭自然慚怍也枝如木之有枝開兩岐疑者可否未決則其辭不直截明·周易大全[胡廣]【清文淵閣四庫全書本】

隔礙了只見得一邊所以體不能得舒泰○三山陳氏曰心在内者也以理之無慊故能廣大體在外者也以心之既廣故能舒泰人之一心少有所慊則視聽怵宋·四書纂疏[趙順孫]【清文淵閣四庫全書本】

意○無愧怍是無物欲之蔽所以能廣大○三山陳氏曰心在内者也以理之無歉故能廣大體在外者也以心之既廣故能舒泰人之一心少有所歉則視聽怵明·四書大全[胡廣]【清文淵閣四庫全書本】

身不失天下之顯名曰身心猶慊焉曰不失亦險矣哉明·簡端録[邵寳]【清文淵閣四庫全書本】

矣夫何憂此夫子表文王之隱意也　端簡錄云身不失天下之顯名曰身心猶歉焉曰不失亦險矣哉　黃氏云一戎衣而有天下亦見順天而滅商若謂十一明·四書説叢[沈守正]【明刻本】

主之因其年㓜未能往祭欲令作詞以奉神其詞必非己出然久不告神朕心甚慊今朕以詞實告遣使賫香幣陳牲醴特伸祭告惟神鑒知尚饗其晉燕趙吳楚明·明集禮[徐一夔]【清文淵閣四庫全書本】

之因其年幼未能往𥙊欲今作詞以奉神其詞必非已出然久不告神朕心甚歉今朕以詞實告遣使齎香幣陳牲醴特申祭告惟神鑒之○是文今勒石山川明·（萬曆）杭州府志[劉伯縉]【明萬曆刻本】

盡耳目之形苟視聽不足於聰明則是有耳目之形而無視聽之實德也豈不慊於形哉揚子曰聖人耳不順乎非口不𨽻乎不善若非禮勿視非禮勿言則於宋·論孟精義[朱熹]【清文淵閣四庫全書本】

能盡耳目之形茍視聽不足於聰明則有耳目之形而無視聽之實德也豈不歉於形哉揚子曰聖人耳不順乎非口不𨽻乎不善若非禮勿視非禮勿言則於宋·遊廌山集[游酢]【清文淵閣四庫全書本】

退之從丞相平戎還以功爲第一官然猶議者慊然如未遷陟此非特用文章學問有以當衆心也乃在恢廓器度以推賢盡材爲唐·劉夢得文集[劉禹錫]【四部叢刊景宋本】

退之從丞相平戎還以功爲第一官然猶議者嗛然如未遷陟此非特用文章學問有以當衆心也乃在恢廓器度以推賢盡材爲淸·全唐文[董誥]【清嘉慶內府刻本】

名與鳴謙勞謙撝謙皆當从言从兼而初六嗛嗛則當从口字書謙敬也嗛通作慊不足貌則嗛嗛蓋自視欿然之意今卦中他字盡作嗛則傳者失之據此知釋淸·簡莊詩文鈔[陳鱣]【清光緖刻本】

名與鳴謙勞謙撝謙皆當從言從兼而初六嗛嗛則當從口字書謙敬也歉通作嗛不足貌則嗛嗛葢自視欿然之意子夏傳作嗛嗛本止於初六一爻耳今卦中宋·兩漢刊誤補遺[吳仁傑]【清知不足齋叢書本】

非疇昔比噫為政者欲考政問俗奈此若存若亡之志何所印證哉余為此愳慊焉在懷適疆場未靖羽檄紛馳且文廟災橋梁圮匍匐拮据擬貞百度數年來稍淸·（光緒）慈谿縣志[楊泰亨]【清光緒二十五年刻本】

非疇昔比噫為政者欲攷政問俗奈此若存若亾之志何所印證哉余為此愳嗛焉在懷適疆場未靖羽檄紛馳且文廟灾橋梁圯匍匐拮据擬貞百度數年來稍明·（天啓）慈谿縣志[李逢申]【明天啓四年刊本】

獨對然後知公之高掌遠蹠燭照幾先此豈中才以下所能企及者哉然而公猶慊慊然不自满足也大行不加鐫木色書生之印小善必錄藏故人殘稿之詩謂淸·小倉山房集[袁枚]【清乾隆刻增修本】

右員長實特秀萠等生以勉亭爲左員長而虛其大員意蓋有爲也而勉亭心猶嗛之然而善者懲今按善者下疑有缺誤上述箕裘下開來學未嘗少倦也秋七明·舜水先生文集[朱之瑜]【日本正德二年刻本】

盡所本無者一有弗去則亦一念欺乎其中者吾皆無是也然後好之惡之之心慊慊則不欺不欺則意誠矣然又曰慎獨何也凡欺之生必起於意者也凡意之明·西園聞見録[張萱]【民國哈佛燕京學社印本】

心不樂屬諸子爲王者於栗姬曰百嵗後善視之栗姬怒不肯應言不遜帝恚心嗛之而未發也長公主日譽王夫人男之美帝亦賢之又有曩者所夢日符計未宋·西漢年紀[王益之]【清文淵閣四庫全書本】

理正位居體美在其中而暢於四支發於事業美之至也陰疑於陽必戰爲其慊於陽也故稱龍焉釋文云嫌鄭作溓此誤以鄭讀爲鄭本也又不言鄭無无字亦漢·周易鄭注[鄭玄]【清湖海樓叢書本】

陰疑於陽必戰爲其嗛於陽也故稱龍焉猶未離其類也故稱血焉夫𤣥黃者天地之襍也天𤣥而淸·學易[王甗]【清道光二年鑪雪山房刻本】

造理應挾之以為喜意以舜禹之得天下歸主意而始之以欿然終之以欿然慊然不足之意孟盡心上如其自視欿然則過人逺矣欿音坎是其胷中之藏天地宋·論學繩尺[魏天應]【清文淵閣四庫全書補配清文津閣四庫全書本】

議論造理應挾之以為喜意以舜禹之得天下歸主意而始之以欿然終之以欿然慊然不足之意孟盡心上如其自視欿然則過人逺矣欿音坎是其胷中之藏宋·論學繩尺[魏天應]【清文淵閣四庫全書補配清文津閣四庫全書本】

言目其色然後知士章之賢乃有大過人者士章學有源委固已深造乎道而猶慊然以為未足孜孜求之不厭處事明決與人交坦然久而益信於是禾川之士元·雲陽集[李祁]【清文淵閣四庫全書補配清文津閣四庫全書本】

愈老愈淡出入扵香山劍南之間是能淂初白之家法而自運其才者而其心猶欿然若以為未𠯁讀其詩如見其生平而詩益可傳矣絅堂之刻而傳之也以淸·生香書屋文集[陳浩]【清乾隆三多齋刻本】

人一也更不分別浩然之氣乃吾氣也養而無害則塞乎天地一為私意所蔽則慊然而餒卻甚小也又曰浩然之氣只是氣大敢做而今一樣人畏避退縮事事宋·朱子語類[黎靖德]【明成化九年陳煒刻本】

人一也更不分别浩然之氣乃吾氣也養而不害則塞乎天地一為私心所蔽則欿然而餒却甚小也思無邪無不敬只此二句循而行之安得有差有差者皆由淸·性理精義[李光地]【清文淵閣四庫全書本】

以為功方且勤于邦不以其已成而怠方且儉于家不以其已成而夸其處心常慊然未甞有一毫盈滿假大之心此所以為尤賢故舜又言惟汝賢以申美之也宋·尚書詳解[夏僎]【清武英殿聚珍版叢書本】

思發而為詩往往感激顶挫可泣鬼神年甫三十有七成就已卓卓如此而心常欿然若自恨其學道之晚所至蓋不可量世之以才人推子山者猶其淺也予選淸·（光緒）撫州府志[許應鑅]【清光緒二年刊本】

葬人所墾耕之地以妨五穀是有害於人矣故欲擇不可墾耕之地而葬焉其意慊然不自足其言依於謙儉葢亦可謂賢已元·禮記纂言[吳澄]【清文淵閣四庫全書本】

懋於家庻幾將舉之於用也既至有廢疾不任奏罷遣歸且行余徃送之視其意欿然如有所不足如欲一展其素蓄見諸當時上以報國家十數年教育之徳以明·東里集[楊士奇]【清文淵閣四庫全書補配清文津閣四庫全書本】

攀龍主事之偶有過舉必展謁悔謝其勇於自克如此嘗曰爲葢世豪傑易爲慊心聖賢難又謂易之爲書教人趨吉避凶言趨正避邪也以爲趨福避禍舛已甚淸·小腆紀傳[徐鼒]【清光緖金陵刻本】

臣等謹按是書乃包以平日所見隨筆劄記中有云為盖世豪傑易為惬心聖賢難又云趨吉避凶盖言趨正避邪若認作趨福避禍便誤王士禎嘗稱之淸·清文獻通考[官修]【清文淵閣四庫全書本】

論語各注慊意者少不慊意者多其重違余意者未有甚於之三子吿之外注者也此節書朱注猶可不議淸·一斑録[鄭光祖]【清道光舟車所至叢書本】

畏畫品在文沈間卓然自成一家非一時流輩所能企及此幀神韻溢出尤其惬意者不可多得矣識者寳之醉鷗題又蘭陵文子收藏一印左方上御題詩云山淸·石渠寳笈[張照]【清文淵閣四庫全書本】

有自然之用也如是之事以之處旅未必卽至于取災然反之于心終有不能快慊之處以不岀于本心之明故也以其學不主于亨故也此小亨之功所以不可淸·周易通義[邊廷英]【清道光十六年刻本】

矜惻怛之意代捶楚斧鉞之刑其後民非不遷也而遷於人情之所順雖不能快惬一時心意其所以纉先業埀後緒者非此不足以中興六百年之業也而世之明·繼志齋集[王紳]【清文淵閣四庫全書本】

矜不能某非能賢且善也而方其盤辟俯僂從衆人之後以幸君子之知而不自慊補之雖不能亦閤下所宜容而矜之傳曰茍以是心至斯受之而已輒敢進其宋·鷄肋集[晁補之]【四部叢刊景明本】

也當其進退可觀豈不足以祛鄙固而情意之不摯即其所致之文而有不能自惬者則史矣夫以質而掩文有似於君子之務實然文固由質以生者而為質所淸·四書文[方苞]【清文淵閣四庫全書本】